15.º século

São Daniel

Mercador

Mercador alemão estabelecido em Veneza, Daniel conciliou suas atividades comerciais com uma vida de piedade profunda junto aos Camaldulenses. Retirado como leigo no mosteiro deles, foi assassinado por ladrões em 1411. Seu corpo foi encontrado perfeitamente intacto e perfumado anos mais tarde, suscitando uma grande devoção popular.

Cronologia

Seus contemporâneos

Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.

Explorar esta época

    Leitura guiada

    5 seçãos de leitura

    SÃO DANIEL, MERCADOR

    Vida 01 / 05

    Um mercador piedoso em Veneza

    Daniel, mercador de origem alemã estabelecido em Veneza, concilia suas atividades comerciais com uma vida de oração intensa e de caridade para com os pobres.

    Daniel Daniel Mercador alemão estabelecido em Veneza, vivendo recluso entre os camaldulenses. era alemão de nação; tendo se dedicado ao comércio, retirou-se para Vene za par Venise Local final de transferência das relíquias em 1200. a ali traficar com maior vantagem. Contudo, os embaraços do negócio, que muitas vezes ocupam um homem por inteiro, sem lhe deixar tempo para pensar em sua salvação, não o impediram de servir a Deus com uma fidelidade constante e inviolável: pois visitava frequentemente os lugares de devoção e fazia grandes caridades aos pobres.

    Vida 02 / 05

    Retiro entre os Camaldulenses

    Atraído pela vida espiritual, obtém autorização para viver em um quarto no mosteiro dos Camaldulenses de São Matias, permanecendo leigo.

    Ele ia habitualmente ao mosteiro dos Camaldulense s, chamado Camaldules Ordem religiosa à qual pertence João de Lodi. São M atias, seja p saint Mathias Mosteiro veneziano onde Daniel viveu e foi sepultado. ara ali fazer orações com menos distração, na solidão, seja para ter a felicidade da conversa com aqueles santos religiosos e estimular-se, por meio de seus piedosos diálogos, ao desprezo pelas coisas do mundo e ao amor pelo seu Criador. De fato, sentiu-se tão inclinado ao retiro e tocado pelo desejo de entregar-se inteiramente a Jesus Cristo, que suplicou ao prior e à comunidade daquela casa que lhe permitissem adaptar, na parte inferior do claustro, um quarto onde pudesse retirar-se para pensar ainda mais seriamente na salvação de sua alma. Como ele era muito afeiçoado à Ordem e já havia feito muito bem àquele mosteiro, não houve dificuldade em conceder-lhe o que pedia.

    Martírio 03 / 05

    Vida de solidão e martírio

    Após ter legado seus bens aos monges em 1392, ele leva uma vida santa até seu assassinato por ladrões em 1411.

    O servo de Deus, tendo obtido esta graça, fez seu testamento no último dia de março do ano de 1392: dispôs de seus bens em favor dos Camaldulenses. Retirou-se então para sua querida solidão, não para ali tomar o hábito religioso, como alguns acreditaram, mas para viver apenas como hóspede e amigo secular, continuando sempre moderadamente seu negócio habitual. Passou assim pacificamente sua vida em grande santidade, até o ano de 1411, quando foi assassinado à noite, em seu quarto, por ladrões que acreditavam encontrar ali riquezas consideráveis. Os religiosos ficaram extremamente comovidos com este acidente e, após chorarem sua morte, enterraram honrosamente seu corpo em um túmulo de pedra, em frente ao capítulo.

    Culto 04 / 05

    Incorrupção e milagres

    Seu corpo é descoberto intacto e perfumado anos mais tarde, levando ao reconhecimento de sua santidade e a numerosos milagres.

    Muito tempo depois, quando se quis sepultar no mesmo local o corpo de Paulo Donat, se Paul Donat Senador de Veneza cujo sepultamento permitiu a descoberta do corpo de Daniel. nador da república de Veneza, encontrou-se o do bem-aventurado Daniel inteiramente preservado, exalando um odor agradável e sem qualquer marca de corrupção. Todo o povo acorreu a este piedoso espetáculo e, julgando por tão grande maravilha a santidade do servo de Deus, passou a considerá-lo como um mártir: levaram o corpo com muita solenidade para a igreja; depois, erigiram um altar em sua honra, onde se realizaram inúmeros milagres; mas, como com o passar do tempo foi necessário destruir esta capela para ampliar a igreja, colocaram-no em uma grande urna, onde permanece até o presente. Agostinho Fortinius, na Hist ória da Ordem dos Augustin Fortinius Historiador da Ordem dos Camaldulenses. Camaldulenses, assegura que ele ainda está inteiro e tal como foi encontrado pela primeira vez, e que teve a felicidade de vê-lo e venerá-lo neste estado.

    Fonte 05 / 05

    Fontes da vida de Daniel

    O relato baseia-se nas crônicas históricas das ordens camaldulense e beneditina.

    Foi da História da Ordem dos Camaldulenses que extraímos este breve relato. Gaspar d Bucelin, em s Gaspard Bucelin Autor beneditino que menciona Daniel. ua Mecânica da Ordem de São Bento, também faz u Saint-Benoît Ordem religiosa que ocupa o mosteiro de Honnecourt. ma honrosa menção ao bem-aventurado Daniel, e a devoção dos povos continua sempre para com suas santas relíquias.

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Rede do relato

    Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

    Os milagres de São Daniel (Mercador)

    Todo o corpus →

    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Mudança para Veneza para fins comerciais
    2. Frequência ao mosteiro dos Camaldulenses (Saint-Mathias)
    3. Redação de seu testamento em 31 de março de 1392
    4. Retiro em um quarto na parte inferior do claustro como hóspede secular
    5. Assassinato por ladrões em 1411
    6. Descoberta do corpo intacto e perfumado durante o sepultamento de Paul Donat