15 de fevereiro 8.º século

São Silvino

São Silvino foi um bispo missionário do século VIII, discípulo de Anténer, que pregou na Gália-Bélgica após uma peregrinação à Terra Santa. Embora suas origens sejam disputadas entre Toulouse e Brabante, ele morreu em Auchy em 716. Suas relíquias foram objeto de uma translação milagrosa para a abadia de Saint-Bertin, onde os sinos tocaram por si mesmos para marcar seu desejo de permanecer lá.

Cronologia

Seus contemporâneos

Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.

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    PÁTRIA E RELÍQUIAS DE SÃO SILVINO.

    Fonte 01 / 05

    Fontes e debates sobre as origens

    O texto baseia-se no relato de Anténer, discípulo de Silvino, ao mesmo tempo que sublinha as incertezas históricas sobre o seu local de nascimento, oscilando entre Toulouse, a Escócia e o Brabante.

    Esta é a vida autêntica de São S ilvino compo saint Silvin Santo cujo corpo foi fraudulentamente substituído pelo de Prudêncio pelos habitantes de Dijon. sta, como já dissemos, por Anténer, seu disc ípulo, Anténer Discípulo de São Silvino e autor de sua biografia original. e retocada, no século XII, pelos cuidados de Leuthwithe, abadessa de Auchy. Não se me ncion Auchy Local da abadia ligada ao culto de Silvino e local de sua morte. a nesta vida a promoção de Silvino ao episcopado. Deve-se supor que, uma vez que o autor lhe confere a qualidade de bispo, ele foi elevado a esta dignidade em Roma, após o seu regresso da Terra Santa. Os autores variaram muito no que diz respeito a este bispo. Melanus faz com que ele nasça em Thérouanne; uma ant iga vida m Thérouanne Sede episcopal de São Folquino. anuscrita atribui-lhe a Escócia como pátria; alguns fizeram-no descendente de Pepino e de Plectrude; outros fizeram-no bispo de Thérouanne, e também de Toulouse. Segundo o Sr. Salvan, Toulouse Sede episcopal de Eremberto. que acredita ser o eco do sentimento geralmente aceito, Silvino nasceu no território de Toulouse.

    Vida 02 / 05

    Episcopado e análise geográfica

    Silvino é descrito como um bispo regionário itinerante. Uma análise textual sugere que ele seria originário de Doesbourg, na Gália Belga, em vez de Toulouse.

    Evidências plausíveis levam os bolandistas a pensar que ele nasceu em Doesbo Doesbourg Cidade de Brabante identificada pelos Bolandistas como sua provável pátria. urg, no Brabante. Esta cidade, uma das mais antigas do país, levava nos primeiros séculos o nome de Thoas, o que pode ter causado sua confusão com Tholosa. Há uma palavra, apenas uma, na lenda que queremos destacar — o que ainda não foi feito — como apoio a esta última opinião: «Conduzido pela mão divina», diz Anténer, «ele se dirigiu à parte do Ocidente, ao país de Thérouanne». Por que esta expressão parte e esta outra Ocidente? Thérouanne não fica a Ocidente de Toulouse, mas ao Norte, enquanto fica a Oeste de Doesbourg. Esta palavra parte indica claramente que Silvino habitava o país do qual Thérouanne dependia, isto é, a Gália Belga. Ele foi bispo regionário, ou seja, não tendo nenhuma sé particular, mas destinado pela Sé Apostólica a pregar o Evangelho em diversos lugares. Fixa-se sua morte em 15 de fevereiro de 716.

    Culto 03 / 05

    Traduções das relíquias e milagre dos sinos

    Após várias transferências ligadas às invasões normandas, seus restos mortais chegam a Saint-Bertin, onde um milagre de sinos tocando sozinhos confirma sua vontade de ali permanecer.

    Na época da insurreição dos normandos, no século XII, o corpo de São Silvino foi transportado para o castelo de Héristal, perto de Liège, de lá para o castelo de Dijon, na Borgonha, e depois para a abadia de Bèze, onde suas relíquias permaneceram em parte. Em 951, Arnulfo, primeiro conde de Flandres, fez transportar o corpo de São Silvino do mosteiro de Bèze para Saint-Omer, na abadia de Sit hieu ou de S Saint-Bertin Local de sepultamento de São Folquino. aint-Bertin. A história bastante curiosa desta última translação foi-nos relatada por Jean Iperius, abade de Saint-Bertin. «Naquele tempo», diz ele, «Arnulfo, o Antigo, trouxe para este lugar o corpo do bem-aventurado Silvino de Auchy; recebeu-o a título de penhor, e sob a condição de que, se no dia marcado, e antes que os sinos do mosteiro indicassem a hora de Prima, ele não fosse resgatado, o corpo do Santo permaneceria em Saint-Bertin. No dia fixado, os monges de Auchy vieram com o preço combinado para resgatar o sagrado depósito; mas pararam à noite em Thérouanne, e no dia seguinte partiram apenas um pouco tarde. À medida que se aproximavam de Sithieu, ouviram tocar para Prima os sinos de Saint-Bertin; apressaram imediatamente os seus cavalos, chegaram ao convento e, oferecendo o preço combinado, reclamaram o corpo do santo bispo, alegando que tinham antecipado a hora do toque para Prima. O abade respondeu que já era tarde, que ninguém se tornara culpado de tal fraude. Após terem perguntado quem tinha tocado os sinos de Prima, dirigiram-se ao campanário e viram os sinos agitarem-se por si mesmos por milagre, fazendo Deus conhecer assim que o bem-aventurado Silvino tinha escolhido aquela casa para o lugar do seu perpétuo repouso. Testemunhas deste prodígio, os monges de Auchy voltaram para o seu mosteiro. Tais são as palavras de Iperius. Segundo uma outra versão, os monges de Saint-Bertin levantaram-se naquele dia mais tarde do que o habitual e, embora os sinos tivessem tocado Prima, foi reconhecido que ninguém os tinha agitado. Seja como for este milagre, o mosteiro de Auchy não pôde recuperar o corpo de São Silvino.

    Culto 04 / 05

    Reconhecimento solene no século XVI

    Em 1516, a abertura da urna revelou um corpo intacto e permitiu a doação de uma relíquia insigne (o osso maxilar) à abadia de Auchy.

    Mas em 5 de agosto de 1516, o Padre Antoine de Berges, célebre abade de Saint-Bertin, realizou a visita solene ao corpo de São Silvino. Elevou-se no mesmo dia, em uma procissão solene, o corpo de São Trão e de São Liberto; a missa foi cantada, ao som dos órgãos e dos sinos, em honra a São Silvino, tido como bispo de Toulouse. Após a missa, tendo as portas do coro sido fechadas devido ao imenso concurso de povo, o abade mostrou as santas relíquias. Por insistência de Olivier, abade de Auchy, abriu- se a Auchy Local da abadia ligada ao culto de Silvino e local de sua morte. urna de São Silvino; um suave odor exalou-se imediatamente. Viu-se então o santo corpo em sua integridade, e tendo o abade destacado o osso maxilar inferior para prestar homenagem aos religiosos de Auchy, o abade Olivier prostrou-se, revestido de seus ornamentos sagrados, e tendo recebido este precioso tesouro em meio às lágrimas de toda a assembleia, levou-o como um rico troféu para Auchy, onde São Silvino havia morrido.

    Legado 05 / 05

    Últimas transladações para Senlis

    O corpo é finalmente transferido para Senlis, na igreja de Saint-Fraimbaul, onde permanece até o final do século XVIII.

    Os continuadores de Godescard acrescentam que, desde então, o corpo de São Silvino foi lev ado pa Senlis Cidade natal e sede episcopal do santo. ra Senlis, onde foi conservado na igreja colegiada de Saint-Fraimbaul até o final do século XVIII.

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Rede do relato

    Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

    Os milagres de São Silvino

    Todo o corpus →

    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Viagem à Terra Santa
    2. Elevação ao episcopado em Roma
    3. Pregação na Gália Belga como bispo missionário
    4. Falecido em Auchy em 716
    5. Transladação milagrosa de suas relíquias para Saint-Bertin

    Citações

    • Guiado pela mão divina, ele se dirigiu à parte do Ocidente, na região de Thérouanne Anténer