Santo Odon de Beauvais
Antigo soldado e homem casado, Odon tornou-se abade de Corbie e depois bispo de Beauvais no século IX. Grande defensor da autoridade pontifícia e conselheiro dos reis carolíngios, reformou sua diocese e protegeu sua cidade das invasões normandas.
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SANTO ODON, BISPO DE BEAUVAIS (880).
Formação e vida monástica
Após uma carreira militar e um casamento, Odon ingressa na abadia de Corbie sob a direção de São Pascásio, de quem se torna sucessor como abade.
Odon nasceu na região de Beauvai Beauvaisis Cidade e diocese de origem do santo. s. Homem de espírito eminente, após ter estado nos laços do matrimônio e ter portado armas a serviço dos reis da França, voltou-se para Deus de todo o coração e foi fazer em Corbie seu apr endiza Corbie Abadia beneditina na Picardia onde Geraldo foi formado. do da vida monástica, junto ao abade São Pascásio, o qual, tendo abdicad saint Paschase Abade de Corbie e mestre de Odo. o do governo da abadia, confiou-lho devido à sua firmeza de alma e grande santidade. Ele soube conciliar o vigor de um chefe com a ternura de um pai, e restabelecer a paz e a união entre seus irmãos. Tendo primeiramente reformado e santificado seu mosteiro, enriqueceu-o depois com privilégios obtidos do rei e do soberano Pontífice, e então defendeu-o valentemente contra os normandos.
Eleição para a sé de Beauvais
Reconhecido por sua eloquência e piedade, Odon é eleito bispo de Beauvais após a anulação de uma eleição desleal.
Tendo falecido Rimbert, que sucedera a São Hildeman na sé de Beauvai siège de Beauvais Cidade e diocese de origem do santo. s, e tendo sido anulada a eleição desleal de Frimold, Odon foi julgado, pelos bispos da província, digno de governar esta Igreja viúva; pois ele era hábil e eloquente, e não menos recomendável por sua piedade do que por sua ciência. Posteriormente, ele esteve envolvido nos assuntos da Igreja e do reino, e cumpriu gloriosamente várias missões, tanto apostólicas quanto reais.
Conselheiro dos reis e administrador
Odon torna-se um conselheiro próximo de Carlos, o Calvo, participa de numerosos concílios e restaura vários mosteiros e instituições de sua diocese.
Odon desfrutava de grande crédito na corte, e os príncipes levantavam-se para honrar sua eminente virtude. Recebeu do rei Ca rlos, o Calvo, e de s roi Charles le Chauve Imperador que confirmou os direitos do priorado no século IX. eus sucessores o encargo de educar os jovens príncipes, de partilhar o reino entre eles e de defender seus direitos contra os frísios. Assistiu a mais de quinze concílios. Ajudou outros prelados com conselhos e atos; mais de uma vez foi encarregado de examinar os eleitos do episcopado, de corrigir os clérigos, de fortalecer os privilégios dos mosteiros e de tratar dos assuntos mais importantes junto ao rei e ao soberano Pontífice. Ao mesmo tempo em que se ocupava dos assuntos públicos, não faltou à sua igreja: livrou-a das devastações dos bárbaros, que sitiavam sua cidade episcopal, e de suas discórdias internas. Ampliou o mosteiro de Saint-Lucien; fez restituir à sua igreja as ruínas das abadias de Flay (Saint-Germer) e de l'Oratoire (Oroër), caídas em mãos secu Flay (Saint-Germer) Abadia restaurada por Odon. lares; e levou o número de l'Oratoire (Oroër) Abadia cujas ruínas foram recuperadas por Odon. cônegos de sua catedral para cinquenta, atribuindo a cada um rendimentos suficientes; submeteu os pescadores à penitência canônica; desenvolveu o culto a São Pedro e a São Luciano, seja erigindo basílicas, seja compondo atos. Por seus cuidados, realizou- se no mostei saint Lucien Companheiro de missão de São Quintino. ro de l'Isle (hoje Saint-Pierre-aux-Bois), perto de Beauvais, um sínodo para a consagração do bem-aventurado João, bispo de Cambrai.
Defensor da autoridade papal
Ele se destaca por seu apoio inabalável à Santa Sé, atuando como mediador entre Hincmar e o Papa Nicolau I.
Trabalhou arduamente para assegurar à Sé de Roma a honra e a obediência que lhe são devidas. Não foi apenas por tudo o que executou de importante em sua igreja que solicitou o assentimento e os conselhos da Sé Apostólica, mas também usou de todo o seu crédito junto ao rei e ao metropolita para que as ordens do pastor supremo fossem religiosamente observadas; foi mediador, e excelente mediador, entre Hincmar e o Papa Nicolau I a respeito de Rotado de Soisso pape Nicolas Ier Papa que confirmou os títulos de Raul. ns, que trinta bispos haviam deposto por sentença sinodal. Quando Ansegiso, sacerdote de Beauvais e abade de Saint-Michel, foi elevado à dignidade de arcebispo de Sens e legado apostólico, ele uniu seus esforços aos dele para reivindicar os direitos do pontificado romano na França; ele tinha o hábito, quando emitia um parecer, de acompanhá-lo com esta condição: «Salvo em tudo o julgamento da Sé Apostólica».
Defendeu também por escrito a mesma autoridade, e mereceu tão bem da Santa Sé, que São Nicolau o qualificou de «fiel acima de todos».
Morte e legado
Odon morre em 880 e é sepultado em Saint-Lucien; seu culto é mais tarde estendido a toda a diocese por Pio IX.
Finalmente, após ter fundado orações por si e por seus pais, deixando-nos um ilustre exemplo de piedade para com Deus e a santa Igreja, nossa Mãe, acompanhado pelos louvores e bênçãos dos povos, ele partiu para o Senhor em idade avançada, no ano de 880, e foi sepultado em Saint-Lucien. Sua festa, pela graça e permissão especial de Pio IX, foi estendi da a t Pie IX Papa que canonizou Josafá em 1867. oda a diocese de Beauvais.
Escritos sobre a supremacia pontifícia
O texto relata as teses de Odon afirmando que o Pontífice romano é o chefe supremo de todas as Igrejas do Oriente e do Ocidente.
São Odon é o autor destas belas palavras sobre as prerrogativas do soberano Pontífice:
« De onde veio, pois, a certos homens a presunção de não respeitar a Igreja romana? ... A antiguidade fala por ela. Vemos a autoridade do Pontífice romano dominar inteiramente todas as outras Igrejas, de tal modo que os bispos o têm como seu chefe, e que, nos assuntos eclesiásticos, tudo depende de sua decisão e ele é o árbitro do que deve ser reformado ou sancionado. Vemos os outros bispos governarem exclusivamente sua diocese, mas o Pontífice romano foi encarregado, desde a origem, do cuidado de todas as Igrejas. É para ele que todas devem voltar seus olhares; a ele pertence regular as questões religiosas, e os decretos que ele endereça a todas as Igrejas de Cristo, seja no Oriente, seja no Ocidente, são recebidos e observados por todos como leis.
« Consequentemente, conservemos o respeito em todas as coisas pela grande Cidade, e apeguemo-nos com mais cuidado do que nunca a não deixar diminuir em nosso tempo o que foi tão bem guardado nos tempos antigos... Pois a cidade de Roma deve ser mais honrada do que qualquer outra, e o Pontífice romano tem a supremacia sobre todos os bispos. De tal sorte que, se a cidade é a rainha dos povos, o bispo que a governa é, em virtude da constituição primordial, o príncipe de todas as Igrejas, e ele tem a solicitude incessante por elas, como a de todos os seus chefes ».
O nome de Odon permaneceu ligado à paróquia de Hendainville, que as cartas latinas nomeiam *Hudonix Villa*, cam po de Odon. Hendainville Paróquia ligada ao nome de Odon. Este Santo havia mandado construir ali uma igreja em honra a são Luciano.
Próprio de Beauvais.
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.