Santa Clara de Rimini

Um dia, tendo entrado na igreja dos Franciscanos, pareceu-lhe ouvir uma voz que lhe dizia: «Esforçai-vos, Clara, por dizer um Pater e um Ave em louvor a Deus e, como marca da vossa lembrança, recitai-os com atenção, sem pensar em outra coisa». Ela não compreendeu de início o que esse aviso significava, mas isso a levou à reflexão. Desde então, abandonou as assembleias tumultuosas para se retirar em seus jardins e nos lugares mais solitários.

É no recolhimento que Deus fala às nossas almas: Clara recebeu uma visita celestial: a Santíssima Virgem veio, por assim dizer, tomá-la pela mão e arrancá-la do mundo; essa Rainha das virgens, rodeada por uma multidão de anjos, apareceu à nossa Bem-aventurada, na mesma igreja de São Francisco, e, voltando-se para ela: «Clara, disse-lhe ela, de que serviram ao teu primeiro marido, que tanto amavas, as suas grandes riquezas, a sua forte juventude, o socorro dos médicos, a grandeza da sua casa, os seus palácios soberbos, já que um pouco de febre, levando-o à morte, separou-o finalmente de ti?» Estas palavras tocaram o seu coração: esta luz do céu fê-la ver os desvios da sua vida; ela resolveu passá-la desde então aos pés do seu Salvador, regando-os com as lágrimas da penitência. O seu marido permitiu-lhe viver como religiosa e usar o hábito; e, como ele morreu pouco tempo depois, Clara, vendo-se livre para tomar Jesus Cristo como seu único esposo, votou-se a grandes austeridades; para mortificar a sua delicadeza, andava descalça: o que fez pelo resto da sua vida. Para punir o seu corpo pelas joias e pérolas que o tinham adornado, usava no pescoço, nos braços e nos joelhos círculos de ferro; tinha também uma espécie de couraça do mesmo metal, que ainda se conserva em Rimini; já não dormia senão sobre tábuas grossas, para expiar o prazer de ter repousado em cam as mac Rimini Cidade italiana onde o santo trabalhou e pregou. ias, e o seu estômago fez penitência da sua boa comida não recebendo mais do que o alimento mais pobre; era ordinariamente pão e água, aos quais acrescentava um pouco de óleo aos domingos e nas grandes festas.

Estas eram as armas que ela empregava para combater seus antigos hábitos, que, sobretudo no início, lhe impuseram grandes combates. Quanta coragem foi necessária, principalmente para triunfar sobre o demônio da gula, que lhe recordava as delícias de seus banquetes de outrora! Um dia, estando quase vencida neste ponto, Jesus Cristo, a quem ela rezava com fervor, inspirou-a a dizer estas palavras: «Levantai-vos, ó Cristo, e socorrei-me! Levantai-vos, ó vós que sois o Defensor dos homens; ó rebento de Davi! Aleluia». Clara não tinha acabado de pronunciar estas palavras quando se sentiu cheia de força contra a tentação; mas, querendo destruí-la até a raiz, quero dizer, na inclinação e no hábito, tornado uma segunda natureza, ela foi buscar um animal repugnante, assou-o e levou-o à boca, dizendo a si mesma: «Come, gulosa; come este manjar delicioso!» Aniquilado após tal derrota, este inimigo não a atacou mais posteriormente. Não contente com estas austeridades e com os jejuns rigorosos que se impunha, desde a festa de São Martinho até o Natal, e desde a Epifania até a Páscoa, ela acrescentava as vigílias, passando em oração a maior parte das noites; durante a Quaresma, ela se retirava para um refúgio que lhe oferecia o antigo muro da cidade; ali, exposta ao frio, à chuva e a todas as intempéries, ela pedia misericórdia a Deus, confessava suas faltas e recitava mais de cem vezes por dia a Oração Dominical, derramando lágrimas abundantes.

Ela extraía, desse amor por Deus, uma ternura sobrenatural pelos infelizes, e seu próprio irmão sentiu os efeitos disso entre os primeiros. Ele havia sido proscrito uma segunda vez, devido aos distúrbios que agitavam sua pátria, e encontrava-se doente em Urbino. Clara Urbino Território e cidade onde o santo estudou. voou para perto dele, deu-lhe todos os socorros de que precisava e ajudou-o a santificar seus sofrimentos. Havia, perto da catedral de Urbino, uma torre solitária e abandonada; foi lá que essa santa pomba se retirou, dirigindo ao Senhor, do meio da pedra, gemidos inspirados pelo Espírito Santo. Ela só saía para mendigar às portas um pouco de pão, do qual os pobres aproveitavam mais do que ela; para dar ao seu irmão os cuidados de uma mãe, ajudar a empregada nos detalhes mais vis do serviço doméstico, consolar os prisioneiros, aliviar os doentes cujas feridas lhe pareciam as de seu Salvador. Ao anoitecer, ela visitava as igrejas e voltava a gemer em sua torre: «Meu Deus», exclamava ela frequentemente, «ajudai-me; meu Deus, socorrei-me; vós sois nosso único apoio, ó filho de Davi!». O calma sendo restabelecido, ela retornou a Rimini com seu irmão e o restante de sua família, e lá continuou suas obras de caridade, que ela sabia muito bem aliar aos seus exercícios piedosos e à santa comunhão, que recebia frequentemente. Os infortúnios da guerra tendo obrigado as clarissas de Begnode a se refugiarem em Rimini, o nde se encontravam e clarisses de Begnode Ordem religiosa contemplativa fundada por Santa Clara, à qual pertence Catarina. m grande angústia, Clara, assim que foi informada, foi de casa em casa pedir esmolas para essas pobres religiosas.

Elas precisavam de lenha: um dia, nossa Bem-aventurada, tendo encontrado no campo um tronco de árvore, carregou-o sobre seus ombros para suas queridas protegidas. Como ela passava diante do palácio de Dino, esse homem, que era seu parente, viu-a e ordenou a um de seu Dino Parente de Claire em Rimini. s criados que pegasse a árvore e a levasse para onde ela quisesse; mas Clara, após ter dado mil bênçãos ao seu parente por sua caridade, não quis que lhe tirassem o mérito de carregar sem respeito humano, através da cidade de Rimini, essa madeira para seu Salvador, que não havia se envergonhado de carregar por ela a madeira da cruz diante de todo o povo de Jerusalém. Um pobre de Rimini tendo a mais urgente necessidade de enviar uma mensagem a Urbino, durante o inverno, a humilde serva dos pobres fez essa penosa viagem pelo frio e pela neve: o fogo do amor divino a aquecia contra os pedaços de gelo que eriçavam sua túnica. Ela hospedava os peregrinos, reconciliava os inimigos e as famílias divididas, apaziguava as facções. Ela chegou a se colocar à venda para resgatar um homem condenado a ter a mão cortada; e os senhores da cidade, comovidos por essa caridade, concederam graça ao culpado. Mas ela, que obtinha a graça dos outros, nunca a concedeu a si mesma, quando acreditava ter ofendido seus irmãos. Tinha-lhe escapado em relação a alguém uma palavra que não fora suficientemente polida; o desgosto de lhe ter causado dor a fez retornar imediatamente à sua cela e, pegando tenazes, manteve a língua para fora da boca por um tempo tão considerável que a deixou toda ensanguentada, e que ficou depois vários dias sem poder falar. Seu amor ao próximo não se limitava às necessidades corporais; ela ardia de zelo pela salvação das almas, e Deus a favoreceu com a graça das conversões.

Entre as almas que conquistou para o reino do céu, nota-se sobretudo uma viúva que se entregava ao luxo e a todos os prazeres da terra, a quem ela mesma cortou os cabelos e vestiu com o cilício; o tirano de Mescotello, que aba ndonou os seus domí tyran de Mescotello Senhor convertido por Clara que se tornou eremita. nios pela vida de eremita; enfim, um sábio entregue às suas paixões: esta foi sem dúvida a mais difícil das suas conquistas; ela fez tanto que ele deixou tudo para se entregar a Deus.

Diversas pessoas piedosas, querendo aproveitar as graças que Deus concedia à nossa Bem-Aventurada, colocaram-se sob a sua direção e, segundo o conselho do próprio Deus, que se explicou a ela durante a noite, em sua oração, ela comprou, com o auxílio de pessoas de bem, instrumentos da Providência, o terreno onde se encontrava a sua cela, no antigo muro da cidade; ali construiu um mosteiro que foi primeiramente conhecido sob o título da Anunciação e tomou depois o de Nossa Senho ra dos Anjos, nome q Notre-Dame des Anges Mosteiro fundado por Clara em Rimini. ue ainda ostentava no século passado. Clara não se restringiu à clausura nesta casa; mas, se saía, era apenas para se dedicar mais livremente às obras de misericórdia. Nada lhe faltava para fazer frutificar o seu zelo pelo próximo: Deus lhe havia dado as graças chamadas gratuitas; sobretudo, favoreceu-a com o dom dos milagres. Em Gubbio, curou um senhor gravemente enfermo tocan Gubbio Cidade da Itália da qual João de Lodi foi bispo. do-o com a mão. Sobre a porta da cidade de Baroncello, uma criança cega recuperou a visão quando ela lhe colocou a mão sobre a cabeça. Como se dirigisse de Assis à igreja da Porciúncula, que dista cerca de uma mil ha, as Assise Local da prisão de São Sabino. suas companheiras viram que Portioncule Igreja perto de Assis onde Clara foi levada pelos anjos. os seus pés não tocavam o solo: os anjos a levaram até a igreja de sua Rainha. As suas religiosas a haviam um dia trancado em sua cela, para que não pudesse retornar ao seu retiro nos muros da cidade, onde costumava entregar-se às mais rigorosas penitências: ela desapareceu, embora a porta permanecesse fechada. Longe de se prevalecer desses milagres, ela se punia por eles como se faria por uma falta: nesses casos, ela se esquivava dos aplausos do povo, passando a noite em lágrimas e macerações, para evitar a vanglória. É com o mesmo pensamento de humildade que ela ia ao encontro das provações. Algumas vezes, não retirava da sua caridade senão injúrias e calúnias; então, somente, ela se considerava bem paga. Acusaram-na até publicamente de heresia. Não bastava essa semelhança com o seu Jesus, ela quis representar em sua pessoa todas as circunstâncias mais dolorosas da sua paixão: um ano, na Sexta-feira Santa, colocou uma corda ao pescoço, fez-se atar as mãos atrás das costas, depois foi arrastada pelas ruas da cidade, como outrora Nosso Senhor nas de Jerusalém; prenderam-na a uma coluna onde suportou as zombarias, os desprezos da multidão; bateram-lhe com varas, fizeram-na, em uma palavra, segundo a sua ordem, beber o cálice do seu Salvador até a borra. Ela repetiu por vários anos essa cena, mais digna da admiração do céu do que imitável para os filhos da terra. Em recompensa, teve a felicidade de contemplar, em uma visão que durou quinze dias, todos os detalhes dos sofrimentos do seu Esposo, como se tivesse assistido a essa sangrenta tragédia. Qual não era a sua terna compaixão, quando esse Amante bem-amado estendia à sua Amante, do alto da sua cruz, os seus braços pregados pelo amor! Quando ele queria atraí-la a si, chamava-a frequentemente por estas palavras: «Levanta-te, minha Bem-Amada, e vem». Seria muito longo narrar aqui os seus êxtases e as outras carícias com que Deus a favoreceu. Ela permaneceu uma vez cinco dias inteiros sem o uso da palavra, perdida na mais alta contemplação. Outro dia, após a santa comunhão, uma mão invisível colocou sobre a sua cabeça uma coroa tão pesada que ela não podia fazer nenhum movimento, e os anjos foram obrigados a levá-la da igreja para a sua cela. Tendo Nosso Senhor lhe aparecido uma noite, sobre um trono majestoso, e rodeado pelos Apóstolos e por São João Batista, ele dignou-se mostrar à sua querida Clara a chaga do seu lado, dizendo-lhe para tirar dessa fonte todas as graças que desejasse.

Ela rezava frequentemente por suas companheiras e benfeitores diante de uma imagem de Nosso Senhor: um dia, esta imagem lhe disse: «Não posso recusar-me aos teus pedidos; tem a certeza de que as pessoas que amas, nós as inscreveremos no Livro da Vida»; promessa que o evento mostrou ser verdadeira. Ainda hoje, multidões acorrem à igreja de nossa Bem-aventurada, durante a Oitava de sua dedicação, para obter o perdão dos pecados; esta festa chama-se o Perdão da bem-aventurada Clara, Pardon de la bienheureuse Claire Indulgência particular obtida pela santa para sua igreja. que obteve de Deus esta indulgência, como testemunha a inscrição do altar-mor, colocada em 1568. Os demônios, invejosos de tantos favores, não esqueceram nada para fazê-la perdê-los; chegaram a precipitar-se sobre ela com uivos terríveis; jogavam-na ao chão, expulsavam-na violentamente de sua cama; mas ela triunfou facilmente de toda a malícia deles por sua humildade e por suas austeridades. Meditando sobre o jejum de Nosso Senhor, ela resolveu privar-se de toda bebida: quando esta privação estava prestes a levá-la à morte, o céu fez aproximar de seus lábios uma bebida divina em um cálice de ouro: tendo bebido, sua sede desapareceu inteiramente. Nosso Senhor trouxe-lhe ele mesmo, durante a noite, um licor tão suave que, durante os últimos doze anos de sua vida, ela nunca pôde, apesar de sua sede devoradora, beber outra coisa em seu exílio que não o sangue de Nosso Senhor, cumprindo assim as palavras do Profeta Jeremias: «Haverá pessoas que não poderão mais beber vinho nem água, e que não terão sede senão do Cordeiro sem mancha». Perto do fim de sua vida, ela pareceu retornar à simplicidade da infância; permaneceu seis meses privada de todo sentimento exterior, vivendo apenas em Deus: perdeu a visão e, saindo finalmente desse êxtase, não podia, contudo, conversar com ninguém. Enfim, quando Nosso Senhor a teve desapegado gradualmente da terra, o último fio que a prendia foi rompido por um esforço de amor. Ela voou para a morada de seu Esposo, dizendo: «Senhor, entrego meu espírito em vossas mãos», no dia 13 de fevereiro do ano de 1346. Após sua morte, sua face tornou-se resplandecente, e todo o seu corpo exalou um suave odor, para testemunhar a glória onde habitava sua alma. Ela foi honrada desde então como uma Santa. Foi enterrada na igreja de seu mosteiro, onde se conservam suas relíquias, honradas por vários milagres. Seu culto foi aprovado em 1784, pelo Papa Pio VI, no dia 10 de fevereiro.

Palma seráfica.