São Naamas de Rodez

Um dia, trouxeram a São Amando um endemoninhado para que o curasse; mas o prelado enviou-o ao seu diácono, cuja grande virtude e poder ele conhecia. Naamas realizou os exorcismos habituais sobre o possesso, e o espírito maligno, forçado a sair, ameaçou o Santo de obrigá-lo um dia a empreender uma longa viagem. Lançou-se no corpo da jovem sobrinha do imperador, provavelmente Valentiniano III, em Roma, e ato Valentinien III Imperador romano do Ocidente que intercedeu pela nomeação de um bispo. rmen tou- Rome Cidade natal de Maximiano. a tão fortemente que ela não conseguia ficar nem de pé nem deitada. O imperador, muito entristecido por este mal singular, empregou todos os meios ao seu alcance para aliviar a sobrinha; foi em vão. Chamou exorcistas que não puderam expulsar o demônio, e o espírito maligno acabou por responder que só sairia do corpo daquela jovem por ordem de Naamas, diácono de Rodez. O imperador enviou então mensageiros a Rodez para suplicar a São Naamas que viesse curar a sua sobrinha. O Santo lembrou-se então da ameaça do demônio. Acedeu ao pedido do príncipe e pôs-se a caminho de Roma a pé. Tinha percorrido metade do caminho quando o espírito maligno começou a atormentar a possuída mais fortemente do que nunca, reduzindo-a à extremidade. O imperador, temendo vê-la entregar a alma, despachou novos mensageiros para apressar a chegada do Santo. Naamas ordenou-lhes que avançassem e deu-lhes o seu manto para colocarem sobre a doente, a fim de a acalmar. Assim que a possuída sentiu sobre si aquele manto venerável, o demônio saiu imediatamente do seu corpo gritando bem alto: «Naamas de Rodez tirou-me daqui».

O imperador, muito alegre com a libertação de sua sobrinha, foi ao encontro do Santo assim que ele chegou a Roma, recebeu-o com grandes honras e ofereceu-lhe ricos presentes. Mas Naamas recusou-os e limitou-se a pedir trabalhadores para terminar de construir uma igreja que São Amans havia começado a edificar em Rodez. O imperador concedeu-lhos imediatamente; e, compreendendo quais riquezas poderiam ser-lhe agradáveis, presenteou-o com muitas relíquias preciosas; elas foram veneradas na igrej a de Saint-Amans até église de Saint-Amans Edifício religioso construído por Amans e Naamas, que abriga suas relíquias. a grande Revolução, e uma grande parte delas ainda é conservada hoje no relicário desta igreja. Havia, entre outras, uma costela do apóstolo São Pedro, uma parte do crânio de São Lourenço, pão da última C eia e um frag saint Laurent Diácono mártir frequentemente associado a Santo Estêvão. mento notável da verdadeira cruz.

São Naamas pôs-se novamente a caminho com os operários que o imperador lhe tinha dado, e foi recebido por São Amando com grande alegria. O santo prelado fez concluir a igreja iniciada, dedicou-a aos santos apóstolos Pedro e Paulo e nela colocou as preciosas relíquias trazidas por São Naamas. Mais tarde, mudaram-se os santos padroeiros desta igreja, para colocá-la sob a invocação do próprio São Amando, cujo corpo nela repousava, e por quem os fiéis sentiam uma veneração singular.

Pouco tempo depois, São Naamas entregou sua bela alma a Deus, e São Amando, profundamente entristecido por vê-lo morrer antes dele, sepultou-o com pompa em sua igreja. Seu corpo exalou um suave odor, do qual o ar e os presentes ficaram todos embalsamados; indício miraculoso do perfume das virtudes deste grande Santo. O corpo do santo diácono não permaneceu separado daquele que, durante sua vida, fora seu pastor, seu companheiro e seu amigo. Os restos mortais de São Amando e de São Naamas foram depositados na mesma igreja e na mesma capela. Foi somente em 16 70 que Gabriel de Voyer de Gabriel de Voyer de Paulmy Bispo de Rodez no século XVII que procedeu à translação das relíquias. Paulmy, bispo de Rodez, assistido por seu cabido e pelos padres de sua diocese convocados em sínodo, realizou a transladação das preciosas relíquias do santo levita, com uma pompa das mais magníficas. Hoje, a venerável cabeça deste Santo repousa sobre o altar-mor da igreja de Saint-Amans, ao lado daquela de seu companheiro de trabalhos e de glória.

Extraído de Saints du Rouergue, pelo abade Servières.