Situado sobre um cume rochoso em Allauch, o santuário de Nossa Senhora do Castelo tem sua origem em um oratório fundado pelos monges cassianitas. Tornando-se propriedade do capítulo da Major, que ali construiu uma fortaleza, o local é desde então um centro de devoção mariana. Sua festa principal é celebrada em 8 de setembro, dia da Natividade da Virgem.
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NOSSA SENHORA DO CASTELO, EM ALLAUCH,
NA DIOCESE DE MARSELHA
Topografia e paisagem
Descrição geográfica do santuário situado sobre um promontório rochoso que domina a vila de Allauch e oferece uma vista panorâmica da planície de Marselha.
O santuário de Nossa Senhora do Castelo ergue-se quase no cume de uma massa rochosa cujas encostas sustentam a antiga vila de Allauch. Ao pé das Allauch Comuna da Provença onde se localiza o santuário. rochas nasce uma pequena planície, de forma muito irregular, cortada aqui e ali por colinas de pinheiros ou oliveiras, e que é cercada, de cada lado, por duas linhas de colinas, em sua maioria nuas e desprovidas de vegetação, que terminam no mar.
Na outra extremidade da planície aparece Mar selha, as Marseille Cidade natal do santo. sentada às margens do Mediterrâneo, cujas ondas azuis, como o céu da Provença, vêm expirar a seus pés. Nossa Senhora do Castelo contempla, portanto, ao mesmo tempo, o magnífico santuário de Noss a Senhora da Guarda e Notre-Dame de la Garde Famoso santuário de Marselha, ponto de comparação para a antiguidade. a torre de Nossa Senhora da Santa Esperança; à direita, avista-se, como que encostado nas rochas que o dominam, a antiga peregrinação de Nossa Senhora dos Anjos; enquanto se distingue, à esquerda, perdido em um bosque de pinheiros, o gracioso oratório dedicado a Nossa Senhora da Salette.
Fontes e tradições
Apesar da perda dos arquivos municipais no século XVI, a história do local baseia-se na tradição oral e em um manuscrito de 1713 redigido por um pároco de Allauch.
A tradição quer que este santuário remonte a uma época mais remota do que o de Notre-Dame de la Garde. Mas a destruição dos arquivos da comuna de Allauch, por volta do início do século XVI, não nos permite dar em apoio a esta asserção as provas rigorosas que se teria o direito de exigir. Mais ainda, graças a imperdoáveis negligências, a história completa desta capela nos escapa, não menos que sua origem. Esta história existe, contudo, composta pela fé de nossos pais e pelo misericordioso poder de nossa Mãe do céu. Os Anjos a conhecem. Quanto a nós, reduzidos a suspeitas que ainda estão cheias de encantos, queremos dizer pelo menos o que retivemos das antigas tradições de nossa terra e o que nos ensinaram alguns raros documentos e, sobretudo, um precioso manuscrito de 1713, devido à piedosa erudição de um venerável pároco da paróquia de Allauch.
Origens cassianitas
Desde os primeiros séculos, os monges cassianitas fundaram um primeiro oratório dedicado à Virgem nas colinas de Allauch.
Desde as primeiras eras da Igreja, os r eligiosos cassianitas religieux Cassianites Monges que seguem a tradição de São João Cassiano, primeiros fundadores do oratório. vieram estabelecer no bairro de Saint-Pierre um convento, em torno do qual atraíram logo um certo número de cultivadores que desbravaram as terras desta localidade. Os filhos de São Cassia no, impressio saint Cassien Fundador do mosteiro de religiosas às margens do rio Huveaune. nados pela beleza do local onde hoje se ergue o santuário de Nossa Senhora do Castelo, fundaram nessas colinas um modesto oratório em honra à santíssima Virgem. É lá que eles se dirigiam, em certas épocas do ano, com todos os seus súditos, para oferecer à Rainha dos céus, com o tributo de sua fé e de seu amor, humildes, mas sinceras oferendas.
Desenvolvimento e castelo
O capítulo da Major sucede aos monges, ergue um castelo protetor e transforma o oratório na capela atual sob a invocação de Nossa Senhora do Castelo.
Pouco a pouco, os habitantes de Saint-Pierre, assim como os camponeses do vale de Huveaune, ou bairro de Laza, seguindo os gostos ou cedendo às necessidades daqueles tempos ainda bárbaros, abandonaram a planície e vieram fixar suas moradias ao pé da capela de Maria. Eles deveriam, ao mudar de posição, mudar também de senhores. O venerável capítulo da Major não tardou, de chapitre de la Major Corpo de cônegos da catedral de Marselha, senhores de Allauch. fato, a suceder aos religiosos de Saint-Pierre na posse deste território. O novo senhor construiu, sobre a montanha, um castelo flanqueado por torres e cercado por muralhas, das quais ainda hoje se encontram vestígios semiesfumados. Esta grandiosa e formidável morada, onde os membros do sagrado Capítulo vinham abrigar-se no tempo das férias, foi colocada sob a proteção daquela que a Igreja chama de Torre de Davi. O modesto oratório dos Cassianitas foi substituído pela capela atual que dominava o castelo e toda a região circundante. Desde essa época, Maria sempre foi invocada neste santuário sob o título de Nossa Senhora do Castelo, e sua festa permaneceu fixada em 8 de setembro, dia em que a Igreja celebra sua gloriosa Natividade.
Atribuição
Menção ao autor da nota histórica, o cônego Antoine Ricard.
Devemos esta nota à gentileza do Sr. Antoine R icard, cônego Antoine Ricard Abade de Marselha que forneceu a nota biográfica. honorário de Marselha.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Fundação de um modesto oratório pelos religiosos cassianitas no bairro de Saint-Pierre
- Instalação dos habitantes da planície ao pé da capela por razões de segurança
- Sucessão do capítulo da Major aos religiosos de Saint-Pierre
- Construção de um castelo fortificado pelo novo capítulo senhorial
- Substituição do oratório pela capela atual que domina o castelo
- Destruição dos arquivos da comuna por volta do início do século XVI
Citações
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Esta grandiosa e formidável morada... foi colocada sob a proteção daquela a quem a Igreja chama de Torre de Davi.
Fonte original