Santo Ágilo

Agnoaldo, fazendo assim um sacrifício a Deus de seu filho, quis também fazer presentes dignos de sua liberalidade ao mosteiro de São Columbano. Doou livros, móveis e outros bens convenientes para aumentar a facilidade de receber um maior número de religiosos. O jovem Ágilo foi confiado aos cuidados de São Eustásio, per sonagem igual mente piedoso e sábio, que educava no mesmo mosteiro várias outras crianças nobres, às quais ensinava os primeiros princípios da vida cristã e da sólida piedade, ao mesmo tempo em que lhes ensinava as letras humanas. Eustásio obtinha tanto sucesso neste ofício que de sua escola saíram vários santos prelados que ilustraram, posteriormente, várias Igrejas da França. Sob um tão bom mestre, o pequeno Ágilo fez progressos notáveis na ciência e na virtude. Embora não negligenciasse os autores que era oportuno consultar e ler para se aperfeiçoar nas ciências humanas, preferia, contudo, a todas as coisas o estudo das Sagradas Escrituras; mortificava-se com jejuns e vigílias contínuas; era muito assíduo à oração e o mais humilde e obediente de todos os seus confrades, considerando-se sempre como o último de todos. Praticava estas virtudes com tanta fidelidade e de maneira tão judiciosa que atraiu a estima e a benevolência não apenas de todos aqueles que viviam com ele, mas também dos cortesãos do príncipe, que eram os menos capazes de aprovar tais práticas de virtude.

Agnoaldo, pai de santo Aile, tendo falecido, o mosteiro de São Columbano perdeu em sua pessoa um poderoso protetor; pouco tempo depois, a rainha Brunilda, v iúva de Sigeberto e mãe de Quildeberto, moveu uma dura perseguição a São Columbano, a quem não podia suportar, devido à firmeza com que ele proibia às mulheres a entrada em seu mosteiro, sem acepção de pessoas; ela o fez até mesmo ser expulso de Luxeuil por seu neto Teodorico, rei da Bo rgonha, com ordem de retornar à Irlanda. Santo Eustásio, sucessor de São Columbano, mostrando a mesma constância, foi também perseguido por Brunilda; ela fez publicar, sob o nome do rei, seu neto, uma proibição a todos os religiosos de São Columbano de saírem do recinto de sua casa.

Santo Eustásio e seus religiosos enviaram Aile como deputado junto ao rei Teodorico, para tentar suavizar seu espírito e fazê-lo mudar de sentimento; mas ele foi detido por soldados que guardavam o mosteiro para impedir a saída de qualquer religioso; um deles, tendo tentado golpeá-lo com sua espada, teve o braço e a mão paralisados, e não pôde sequer dar um passo, nem mover-se de seu lugar até que o Santo tivesse rezado por ele; este soldado foi convertido por este milagre e tornou-se um bom religioso no mosteiro de Luxeuil. O príncipe, instruído sobre esta maravilha, deu a Aile a melhor acolhida e confirmou a regra que proibia a entrada de mulheres no mosteiro. Nosso Santo retornou até mesmo carregado de presentes que este príncipe e a rainha, sua esposa, lhe deram para a igreja de Luxeuil. Cinco ou seis anos depois (617), santo Aile e o abade Eustásio foram escolhidos por uma assembleia de bispos para levar as luzes do Evangelho para além dos Vosgos e do Jura, e até a Baviera. Eles converteram ali muitos infiéis. Santo Aile sustentava suas pregações com obras milagrosas que contribuíam não pouco para confirmar os novos convertidos em sua fé.

Entre outras maravilhas, ele expulsou um espírito imundo do corpo de um possesso, que se queixava abertamente de ver destruído o império que exercia há tanto tempo sobre os povos daquele país. Ele previu a um pai de família que dois de seus filhos, a quem abençoou, seriam elevados a altas dignidades no século, e que se tornariam depois grandes servos de Deus. Ele também restituiu a visão a uma jovem que a havia perdido. Nosso Santo, tendo ele mesmo caído em uma febre muito ardente que o obrigou a parar no caminho e interromper seus trabalhos, Eustásio, seu abade, que tinha por ele uma estima e amizade singulares, e que conhecia seu poder junto a Deus, o incentivou a pedir ele mesmo sua saúde Àquele que, somente, poderia curá-lo em um momento. Santo Aile, seguindo o desejo de seu superior, rezou e recebeu imediatamente uma cura perfeita.

De volta a Luxeuil, Santo Agile continuou a edificar esta abadia até que Deus o chamou para o governo de Rebais. Era um mosteiro recém-construído, na diocese de Meaux, por Santo Ouen, que ain da era ape nas um leigo e referendário ou chanceler da França. Tendo São Faron lhe d ado a conhe cer qual era o mérito e a capacidade de Santo Agile para bem governar, ele fez tudo o que pôde para retirá-lo do mosteiro de Luxeuil e trazê-lo para Rebais. Este assunto era tanto mais difícil quanto os povos das dioceses de Besançon, Langres, Metz e Toul não podiam se resignar a serem privados das pregações, dos bons conselhos e dos milagres deste homem apostólico. Santo Ouen fez intervir a autoridade real para obter o que desejava, não tendo outra visão nisso senão a glória de Deus. Santo Agile foi, portanto, obrigado a deixar o mosteiro de Luxeuil; ele se dirigiu, seguindo as ordens de seu príncipe e os desejos de Santo Ouen, a Rebais, onde terminou de construir, com muita economia e prudência, o mosteiro que já havia sido iniciado; e, depois que São Faron, Santo Amando e alguns outros bispos fizeram solenemente a dedicação da igreja, os prelados, em uma assembleia realizada em Clichy , estabeleceram Santo Agile como o primeiro abade deste lugar (636).

Este humilde servo de Deus, vendo-se elevado acima dos outros, considerou-se o último da casa, a quem apenas se teria dado o encargo de prover a tudo: alimentava o seu rebanho tanto pela santidade da sua conduta quanto pela eloquência e unção das suas piedosas exortações; tornou-se um exemplo perfeito de todas as virtudes e aumentou os seus jejuns, vigílias, mortificações e orações. Era muito liberal para com os pobres e recebia com muita caridade os peregrinos e os estrangeiros. Certa vez, entre outras, tendo avistado ao anoitecer, à porta do seu mosteiro, um pobre todo ulcerado, que pedia que lhe dessem alojamento, abriu-lhe a porta e ordenou que fossem preparar-lhe comida; tendo o pobre dito que não podia caminhar facilmente, o caridoso abade tomou-o sobre os seus ombros e levou-o ao lugar destinado para recebê-lo; mas ficou muito espantado ao notar que aquele fardo, que deveria ser naturalmente pesado, tornara-se sem peso. Continuou as suas obras de caridade para com aquele desconhecido; pegou numa bacia, água e panos para lavar-lhe os pés e enxugar as suas feridas; mas aconteceu outra maravilha: o seu hóspede desapareceu num instante, e isso deu lugar a crer que aquele pobre não era do número daqueles que aparecem ordinariamente na terra. Noutro dia, como tinha mandado dar a uns peregrinos um pouco de vinho que restava apenas para oferecer na missa, tendo todos bebido tanto quanto desejavam, o vaso permaneceu cheio até transbordar; São Aile pediu aos presentes que não publicassem esta maravilha senão após a sua morte. O espírito infernal, não podendo suportar as caridades e as esmolas deste santo Abade, apareceu-lhe sob a figura de um horrível dragão, que o ameaçava; mas o Santo, tendo confiança em Deus, triunfou facilmente das suas ameaças pelo simples sinal da cruz: por este mesmo sinal, ao qual juntou a oração, soube dissipar uma furiosa tempestade, acompanhada de trovões e relâmpagos que ameaçavam os trabalhadores que faziam a colheita; São Aile, os religiosos que o acompanhavam e os ceifeiros não receberam uma gota de água, embora torrentes de chuva caíssem sobre todas as terras que rodeavam os campos onde estavam.

Tantas maravilhas e uma tão grande santidade atraíram um grande número de pessoas nobres, da corte e de outros lugares do país, que abraçaram o estado religioso sob a sábia condução do abade de Rebais. São Filiberto , primeiro abad e de Jumièges, na Normandia, foi um dos mais célebres discípulos de Santo Agile. Finalmente, após ter trabalhado assim para a glória de seu Deus e ter formado a seu serviço um grande número de santos personagens que desde então sustentaram a glória do estado monástico, estando muito idoso e não tendo mais desejos senão pelo céu, ele pediu a Deus que o retirasse deste mundo; sua oração não demorou a ser atendida, pois, pouco tempo depois, este venerável abade morreu no dia 30 do mês de agosto, por volta do ano 650, com cerca de sessenta e sete anos de idade. Vários enfermos, que imploraram sua assistência, receberam subitamente a saúde no momento em que se preparavam para sepultá-lo. Um religioso do mosteiro, que era acometido por uma febre muito violenta, recebeu uma cura perfeita ao tocar um pano que estava sobre seu caixão. Outro religioso, que sofria de uma dor de dente muito dolorosa, foi também imediatamente livrado desse incômodo ao fazer tocar sua cabeça no túmulo do Santo.

São Ágilo ou São Aile é objeto de grande veneração em Rebais e em todos os arredores. A um quilômetro da cidade existe uma capela, onde os peregrinos se dirigem na sexta-feira de cada semana. Esta capela acaba de ser reconstruída pelos cuidados do Sr. Abade Remy, fundador do Orfanato agrícola de Saint-Aile. O coro da igreja paroquial de Rebais servia de oratório a São Aile; foi lá que ele foi sepultado, e ainda se possui a pedra que cobria seu túmulo. Das relíquias de São Aile, resta apenas um osso do braço; elas foram destruídas durante a Revolução. Uma procissão so lene, onde se carregam os relicários, ocorre na segunda-feira de Pentecostes.

Não resta mais nada do antigo mosteiro de Rebais: o martelo revolucionário dest ruiu tudo. Vêem-se, con tudo, ainda algumas ruínas insignificantes no local da abadia.

Mabillon; Legendário de Marinie; Notas locais fornecidas pelo Sr. Cottin, cura-deão de Rebais.