São Tiago de Bevagna

No noviciado, demonstrou uma virtude já consumada. O seu silêncio era exato, o seu recolhimento contínuo, a sua obediência cega, a sua oração atenta e fervorosa e a sua mortificação universal. Na sua profissão, fez um holocausto perfeito de si mesmo, consagrando inteiramente a Deus o seu espírito, o seu coração, os seus apetites, os seus sentidos e tudo o que poderia ter pretendido de riquezas, honras e prazeres no mundo.

Tendo se dedicado aos estudos sagrados, adquiriu em pouco tempo tudo o que era necessário para cumprir dignamente as obrigações de um pregador do Evangelho. Em seguida, subiu ao púlpito com um sucesso maravilhoso; pois, não apenas confirmou as pessoas de bem no amor à virtude e converteu um grande número de pecadores, mas também deteve a detestável heresia dos Nicolaítas, que, por uma consequência funesta da corrupção dos costumes, começava a renascer na Úmbria. Ortinellus era s eu ren Ombrie Região sob a jurisdição de Torquatus. ov ador; mas Ortinellus Renovador da heresia dos nicolaítas combatido por Tiago. nosso Santo, tendo entrado em discussão contra ele, convenceu-o tão evidentemente pelos textos da Escritura e pela autoridade dos santos Padres, que o obrigou finalmente a retratar seus erros e a pronunciar anátema contra sua própria doutrina.

Seu zelo, para multiplicar o número de operários evangélicos, levou-o a empreender a fundação de um convento de sua Ordem na cidade de Bevagna, da ville de Bévagna Cidade natal do santo onde ele funda um convento. qual era natural. Inicialmente, ele tomou apenas uma casa muito pequena, e a comprou com uma soma de dinheiro que sua mãe e seus parentes lhe forneceram. Mas, pouco tempo depois, deram-lhe uma igreja e várias casas adjacentes para construir um mosteiro. Ao mesmo tempo, ele levou uma santa viúva a construir, na mesma cidade, um convento de religiosas, que abraçaram a Regra de São Bento.

Foi frequentemente superior em diversos conventos de sua província, e sempre cumpriu, com muita prudência, doçura e firmeza, as obrigações de seu cargo. Se suas palavras eram todo-poderosas para animar os religiosos à virtude e aos exercícios da vida regular, os exemplos de sua vida o eram incomparavelmente mais. Ele quase não dormia; flagelava o corpo todas as noites três vezes com disciplinas muito rudes, a exemplo de seu Pai, São Domingos. Apertou tanto os rins com uma corrente de ferro que ela penetrou em sua pele e, posteriormente, foi impossível arrancá-la. Seus jejuns eram frequentes e rigorosos; às sextas-feiras, jejuava a pão e água; nos outros dias, seu alimento era sempre o mais pobre e o mais vil de todo o mosteiro. Não há língua que possa expressar a excelência de sua pureza, que era mais do que virginal.

Deus exaltou tantas virtudes por meio de milagres muito insignes. O pão e o vinho multiplicaram-se sobrenaturalmente entre suas mãos para a subsistência dos operários que trabalhavam em suas construções. Ele libertou os prisioneiros de seus grilhões pela eficácia de suas orações. O óleo e a água que ele havia abençoado curavam vários tipos de doenças. Recorria-se a ele, sobretudo, com muito sucesso nas quedas, de qualquer altura e em qualquer precipício que se caísse.

No entanto, nem essa inocência perfeita, nem essa pureza angélica, nem essas comunicações divinas, nem esse grande número de milagres, nem o dom de profecia com o qual também era dotado, impediam-no de viver em um temor contínuo da danação eterna, e este era, por vezes, tão grande que ele tinha a alma toda penetrada de tristeza e pavor. Rezando um dia com um fervor extraordinário aos pés do crucifixo, ele suplicou insistentemente a Nosso Senhor que elevasse um pouco sua esperança e lhe desse alguma garantia de que não estaria entre o número dos infelizes réprobos. Então, esse divino Mestre fez correr de seu precioso lado um riacho de sangue que banhou seu rosto e suas vestes, e o encheu de uma suavidade inestimável. Ao mesmo tempo, esse crucifixo falou e lhe disse: «Que este sangue, meu Servo, seja o sinal e o penhor da tua salvação!» Desde aquela hora, Tiago não teve mais temor, ma s, pelo Jacques Dominicano italiano do século XIII, célebre por sua luta contra a heresia e suas fundações. contrário, foi inundado de tantas delícias que era obrigado a fazer suas orações em particular para recebê-las com maior liberdade.

Estando próximo o fim de sua vida, Jesus Cristo, a Santíssima V irgem, São Domi saint Dominique Fundador da ordem cuja regra Benvenuta segue e intercessor de sua cura. ngos e São Jorge, pelos quais ele tinha uma afeição muito particular, visitaram-no e convidaram-no a vir com eles, ao fim de oito dias, para receber o prêmio da bem-aventurança eterna. Tendo adoecido, fez com que lhe administrassem os Sacramentos, que recebeu com uma devoção proporcional ao seu amor. Em seguida, transformou um vaso cheio de água em vinho; o que já havia feito duas vezes anteriormente. Finalmente, a mesma companhia, que o havia convidado para o banquete da eternidade, veio dizer-lhe que tudo estava pronto e que não tardasse em honrar a assembleia dos Santos com sua presença. Partiu imediatamente, e os religiosos mudaram as orações da recomendação pelas que se dizem para a alma que acaba de ser separada de seu corpo. Então, ouviu-se uma voz que dizia: «Não rezeis por ele, mas pedi-lhe a ele mesmo que seja vosso intercessor junto a Deus».

Seu corpo, no espaço de trezentos anos, foi descoberto três vezes para ser transportado a lugares mais decentes, e foi encontrado sempre sem corrupção. Houve várias revelações de sua felicidade; mas os milagres sem número que realizou desde sua morte e que ainda realiza atualmente são marcas mais indubitáveis. Seu falecimento ocorreu em 15 de agosto, dia da Assunção de Nossa Senhora, em 1301. Sua vida encontra-se entre a dos Santos da Ordem de São Domingos. O Papa Bonifácio IX concedeu indulgências àqueles que visitassem suas relíquias nos três primeiros dias de maio; e o Papa Clemente X permitiu a toda a Ordem dos Pregadores celebrar solenemente s ua festa no dia Frères Prêcheurs Ordem religiosa mendicante fundada por São Domingos. 23 de agosto.

Cf. Acta Sanctorum Acta Sanctorum Compêndio hagiográfico citado como fonte. .