San Romano di Roma

Riassunto

Nipote di san Giuliano di Le Mans, Romano lasciò Roma per evangelizzare il Maine. Sacerdote zelante e taumaturgo, terminò i suoi giorni a Le Mans dopo un pellegrinaggio a Roma, servendo la basilica degli Apostoli. La sua morte fu annunciata da un angelo sette anni prima.

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SAN ROMANO DI ROMA, SACERDOTE E CONFESSORE,

Vita 01 / 03

Origini e missione apostolica

Originario di Roma e nipote di san Giuliano, Romano raggiunse il Maine per evangelizzare la regione sotto la guida dello zio che lo ordinò sacerdote.

## NELLA DIOCESI DI LE MANS (Epoca incerta).

Si attribuisce all'episcopato di san Pavace, prelato di Le Mans, la morte di un grande servitore di Dio, che fin dai tempi di san Giuliano edificava questa Chiesa. Si c hiamav a Romano; nato a Roma, era, si dice, nipote di san Giuliano, apostolo del Maine, e fratello di santa Giulia. Venne a unirsi ai lavori apostolici di suo zio, che gli conferì gli ordini e anche il sacerdozio, e gli ordinò di predicare il Vangelo nei luoghi che gli designò. Romano mise uno zelo ammirevole nell'adempiere a questa missione; contribuì potentemente alla conversione degli idolatri e all'accrescimento del numero dei fedeli. Dio, per ricompensare le sue virtù e rendere i suoi lavori più efficaci, gli diede il dono dei miracoli: rese la parola a un muto e, passando per il villaggio di Cragra cius, nel paese degli Andegavi (oggi Cré, Sarthe, circondario e cantone di La Flèche), scacciò una moltitudine di demoni dal corpo di una giovane ragazza che ne era posseduta.

Miracolo 02 / 03

Miracoli e ministero

Dotato del dono dei miracoli, Romano guarisce un muto ed esegue un esorcismo a Cré prima di dedicarsi al servizio della basilica degli Apostoli a Le Mans.

Dopo la morte di san Giuliano, Romano ritornò nella c ittà dei Cenomani , per vivervi vicino alla tomba di colui che aveva amato e venerato come un padre. San Turibio gli affidò la cura della b asilica dei santi Apostoli. Era allora il santuario più venerato dai fedeli in tutta la regione, a causa della sepoltura di san Giuliano. Esso doveva di giorno in giorno eccitare maggiormente la pietà del popolo, poiché era una pratica costante dei primi cristiani farsi seppellire vicino alle tombe di coloro che consideravano amici di Dio, e già in possesso della felicità celeste. La riunione di queste numerose sepolture in un medesimo luogo fu causa del formarsi, fin da presto, di comunità di quei chierici di ordine inferiore, che venivano chiamati fusoquiers, e che era no incaric ati della cura dei funerali. È in seguito a questo uso che i primi cimiteri cristiani diedero origine a monasteri in diversi luoghi. Il nostro santo sacerdote presiedeva forse a una comunità di questa natura.

Culto 03 / 03

Vita comunitaria e culto dei morti

Dopo la morte di san Giuliano, Romano veglia sulla sua tomba e dirige probabilmente una comunità di chierici incaricati dei funerali.

Dopo la morte di san Giuliano, Romano ritornò nella città dei Cenomani, per vivervi vicino alla tomba di colui che aveva amato e venerato come un padre. San Turibio gli affidò la cura della basilica dei santi Apostoli. Era allora il santuario più venerato dai fedeli in tutta la regione, a causa della sepoltura di san Giuliano. Esso doveva di giorno in giorno eccitare maggiormente la pietà del popolo, poiché era una pratica costante dei primi cristiani farsi seppellire vicino alle tombe di coloro che consideravano amici di Dio, e già in possesso della felicità celeste. La riunione di queste numerose sepolture in un medesimo luogo fu causa del formarsi, fin da presto, di comunità di quei chierici di ordine inferiore, che venivano chiamati fossori, e che erano incaricati della cura dei funerali. È in seguito a questo uso che i primi cimiteri cristiani diedero origine a monasteri in molti luoghi. Il nostro santo sacerdote presiedeva forse a una comunità di questa natura.