Matière et nature

Miracles liés aux récoltes et à la terre

Les miracles de récoltes et de terre concernent la subsistance avant qu'elle ne devienne nourriture : champs menaces, vigne stérile, sécheresse, grêle, insectes ou sol juge improductif. Les sources attribuent à la prière d'un saint la protection d'une moisson, le retour de la pluie ou une fécondité retrouvée. Ces récits sont souvent liés à un lieu précis et à la mémoire rurale d'une communauté. Ils peuvent aussi expliquer un patronage, une procession saisonnière ou un sanctuaire fréquente par les cultivateurs. La page distingue la récolte de la multiplication du pain, qui intervient après la production, et de la simple maîtrise des animaux, sauf lorsque ceux-ci menacent directement les cultures. Les mots de la source sont conservés sans reconstruire la météorologie ni les rendements. Sancteo présente ainsi une histoire des relations entre sainteté, travail agricole et vulnérabilité des sociétés anciennes face au climat.

Récits
132
Saints
115
Période
9ᵉ siècle av. J.-C. – 19ᵉ siècle
Des cultivateurs observent un champ reverdi après la pluie.
Des cultivateurs observent un champ reverdi après la pluie.

Définition

Comprendre ce type de miracle

Les miracles de récoltes et de terre concernent la subsistance avant qu'elle ne devienne nourriture : champs menaces, vigne stérile, sécheresse, grêle, insectes ou sol juge improductif.

Formes retenues dans les sources

  • champ, terre, vigne, moisson, pluie et sécheresse

À ne pas confondre avec…

  • nourriture déjà préparée

Exemples documentés

Figures majeures

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  1. Saint Laurien de Séville 6ᵉ siècle · 3 récits
    « Sa tête, portée à Séville, mit fin à sept années de sécheresse miraculeusement. »
  2. Saint Friard 6ᵉ siècle · 3 récits
    « Arbre déraciné replanté qui survit et fructifie »
  3. Sainte Solange de Berry 9ᵉ siècle · 2 récits
    « Arrêt de la sécheresse lors des processions »
  4. Saint Germier de Toulouse 6ᵉ siècle · 2 récits
    « Fleurs naissant sous ses pas sur le chemin de Frouzins »

Sources classées

Récits du corpus

132 résultats · page 1/3

Signe / prodige
Transformation miraculeuse de melons en pierres
Récoltes
« Changement des melons en pierres »
Saint Élie de Thesbé·9ᵉ siècle av. J.-C.ToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Apparition d'une source miraculeuse
SourcesRécoltes
« Source miraculeuse jaillissant de son tombeau en 633 pour faire cesser la sécheresse »
Saint Memmie (Menge)·Chalons Sur Marne·1ᵉʳ siècleTraditionCertitude : Tradition
Signe / prodige
Floraison annuelle de l'olivier de saint Torquat
Récoltes
« Floraison miraculeuse annuelle d'un olivier planté par saint Torquat le jour de sa fête »
Saint Torquat et ses compagnons·1ᵉʳ siècleTraditionCertitude : Tradition
Signe / prodige
Le bâton fleuri de Glastonbury
Récoltes
« Bâton planté en terre devenant un arbrisseau fleurissant à Noël »
Saint Joseph d'Arimathie·Grande Bretagne Glastonbury·1ᵉʳ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Le poirier miraculeux d'Embrun
Récoltes
« Poirier miraculeux poussé sur le lieu des reliques à Embrun »
Saints Nazaire et Celse·Embrun·1ᵉʳ siècleTraditionCertitude : Tradition
Signe / prodige
Le bâton de Didier se couvre de feuilles
Récoltes
« Bâton de laboureur qui se couvre de feuilles pour désigner l'élu de Dieu »
Saint Didier de Langres·Langres·3ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Le bâton fleuri de saint Christophe
Récoltes
« Bâton planté en terre qui reverdit et porte des fleurs »
Saint Christophe (Christophorus)·Lycie·3ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Le laurier miraculeux sur le tombeau de saint Baudile
Récoltes
« Laurier miraculeux poussant sur son tombeau à Nîmes »
Saint Baudile·Nimes Pres De La Tourmagne·3ᵉ siècleTraditionCertitude : Tradition
Maîtrise des éléments
Cessation d'une sécheresse
Récoltes
« Cessation d'une sécheresse par la prière »
Saint Basile le Grand (Archevêque de Césarée)·Cesaree·4ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Destruction miraculeuse du temple de Jupiter
Récoltes
« Engloutissement des idoles et des prêtres païens par la terre »
Saint Julien et Sainte Basilisse·Antioche·4ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Domptage des bêtes sauvages
Récoltes
« Obéissance des bêtes sauvages ravageant son jardin »
Saint Antoine le Grand (Premier Père des solitaires d'Égypte)·Haute Thebaide·4ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Effondrement de la grotte d'Onuphre
Récoltes
« Chute immédiate de sa grotte et du palmier après sa mort pour empêcher Paphnuce de rester »
Saint Onuphre (Anachorète)·Desert Caverne Isolee·4ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Intercession pour la régulation météorologique
Récoltes
« Obtention de pluie ou de beau temps lors des processions »
Sainte Florence de Poitiers·Cathedrale De Poitiers·4ᵉ siècleTraditionCertitude : Tradition
Signe / prodige
Le châtiment du juge païen
Récoltes
« La terre engloutissant le juge païen »
Saint Cucuphas de Scillite·Gironne Catalogne·4ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Obtention de la pluie par intercession
Récoltes
« Obtention de la pluie en temps de sécheresse »
Saint Valère de Saragosse·4ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Obtention de la pluie par la prière
RécoltesSources
« Obtention d'une pluie abondante après une sécheresse »
Saint Spiridion de Chypre·Chypre·4ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Obtention de la pluie par procession
Récoltes
« Obtention de la pluie lors de processions »
Saint Mansuy (Mansuet)·Toul Pays Des Leucols·4ᵉ siècleTraditionCertitude : Tradition
Prophétie / science infuse
Prophéties sur le Nil et les victoires militaires
Récoltes
« Don de prophétie sur les crues du Nil et les victoires militaires »
Saint Jean d'Égypte (le Prophète)·Basse Thebaide·4ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Protection contre les intempéries
Récoltes
« Commandement aux éléments (écartement des orages et ouragans) »
Saint Urbain de Langres·Langres·4ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Protection des récoltes contre les intempéries
Récoltes
« Guérison des malades par la prière »
Saint Urbain de Langres·Langres·4ᵉ siècleTraditionCertitude : Tradition
Multiplication / provision
Abondance des récoltes après l'invasion
Récoltes
« Abondance miraculeuse des récoltes après le passage des Huns »
Saint Aignan d'Orléans·Orleans·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Disparition miraculeuse des sauterelles
Récoltes
« Disparition des sauterelles après un jeûne prescrit »
Saint Séverin du Norique·Norique·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Dispersion d'oiseaux nuisibles
Récoltes
« Dispersion d'une nuée de corneilles et d'oies sauvages »
Saint Samson de Dol·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Fertilité miraculeuse sur le chemin de la sainte
Récoltes
« Herbe et blé plus vigoureux sur le chemin qu'elle empruntait »
Sainte Germaine de Bar-sur-Aube·Florentia·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Floraison miraculeuse de la verge de saint Paul
Récoltes
« Floraison instantanée d'une verge sèche enfoncée en terre »
Saint Paul de Trois-Châteaux·Trois Chateaux·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Protection / délivrance
Institution des Rogations à Vienne
Récoltes
« Cessation des tremblements de terre et des incursions de bêtes sauvages par l'institution des Rogations »
Saint Mamert de Vienne·Vienne En Dauphine·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Multiplication / provision
Multiplication du blé par saint Jean de Réome
Récoltes
« Multiplication miraculeuse du blé pendant une disette »
Saint Jean de Réome·Reome Reomaus Territoire De Tonnerre·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Multiplication / provision
Multiplication miraculeuse du blé
RécoltesNourriture
« Multiplication d'un grain de blé remplissant un grenier »
Saint Théodose le Cénobiarque (le Jeune)·Palestine·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Multiplication / provision
Multiplication miraculeuse du blé
RécoltesNourriture
« Multiplication du blé durant la famine à Besançon »
Saint Antide de Besançon·Besancon·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Obtention de la pluie par la prière
Récoltes
« Obtention de la pluie par la prière lors d'une grande sécheresse »
Saint Euthyme le Grand·Palestine·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Obtention de la pluie par la prière
Récoltes
« Obtention de la pluie après une grande sécheresse par la prière »
Saint Porphyre de Gaza·Gaza·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Obtention de la pluie par procession
Récoltes
« Pluie abondante obtenue après une procession »
Sainte Hoilde (Holde)·5ᵉ siècleTraditionCertitude : Tradition
Signe / prodige
Purification de l'île de Lérins
Morsures et poisonsRécoltes
« Expulsion des serpents de l'île de Lérins »
Saint Honorat d'Arles·Ile De Lerins·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Soumission d'un ours au labour
Récoltes
« Soumission d'un ours pour remplacer un bœuf à l'attelage »
Saint Jacques de Tarentaise·Tarentaise·5ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Cessation d'une pluie torrentielle
Récoltes
« Cessation d'une pluie torrentielle par la prière »
Saint Arède (Yriez)·Atane·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Cessation d'une sécheresse
RécoltesSources
« Cessation d'une sécheresse en 1060 »
Saint Honoré d'Amiens·Diocese D Amiens·6ᵉ siècleTraditionCertitude : Tradition
Maîtrise des éléments
Cessation de la sécheresse à Séville
Récoltes
« Cessation d'une sécheresse de sept ans à Séville à l'arrivée de son chef »
Saint Laurien de Séville·Seville·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Déplacement miraculeux d'un chêne
Récoltes
« Déplacement d'un gros chêne par l'oraison »
Saint Laumer (Lomer)·Monastere De Corbion Moutier Au Perche·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Dispersion d'un essaim de guêpes
Récoltes
« Dispersion d'un essaim de guêpes par le signe de la croix »
Saint Friard·Besne·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Éradication d'une invasion de vers par l'eau bénite
RécoltesSources
« Extermination des vers dévastateurs de moissons par l'aspersion d'eau bénite »
Saint Gunthiern (Gonthiern)·Anaurot·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Éradication des vers ravageurs
RécoltesSources
« Prodiges manifestant sa sainteté aux seigneurs locaux »
Saint Gunthiern (Gonthiern)·Vegnac Kervegnac·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Fin de la sécheresse à Séville
Récoltes
« Avis céleste guidant Eusèbe d'Arles pour l'ensevelissement »
Saint Laurien de Séville·Seville·6ᵉ siècleTraditionCertitude : Tradition
Maîtrise des éléments
Fin de la sécheresse à Séville par la relique de saint Laurien
Récoltes
« Nombreux miracles lors de la translation des reliques à Vatan »
Saint Laurien de Séville·Seville·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Floraison miraculeuse sur le chemin de Frouzins
Récoltes
« Fleurs naissant sous ses pas sur le chemin de Frouzins »
Saint Germier de Toulouse·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Maîtrise des éléments
Intercession pour la pluie
Récoltes
« Miracles signalant sa mort »
Saint Sène (Séquane)·Sogestrense Monasterium Diocese De Dijon·6ᵉ siècleTraditionCertitude : Tradition
Signe / prodige
La malédiction des aunes à Sennevières
Récoltes
« Malédiction de l'aune : aucun arbre de cette espèce ne peut pousser sur le territoire de la commune de Sennevières »
Saint Leubais (Leubace) de Sennevières·Sennevieres·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Labourage miraculeux avec des animaux sauvages
Récoltes
« Transformation de daims et d'un loup en bêtes de trait pour labourer »
Saint Kentigern (Mongho)·Glasgho·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique
Signe / prodige
Le bâton sec devenu arbrisseau
Récoltes
« Bâton sec replanté qui prend racine, fleurit et porte des fruits »
Saint Friard·Ile De Vindunet Sur La Loire·6ᵉ siècleToposCertitude : Topos hagiographique

Transparence éditoriale

Note de méthode et sources

Sancteo présente ces récits comme des traditions hagiographiques et historiques, sans trancher leur origine ni formuler de promesse médicale ou spirituelle.

Les volumes sont calculés depuis les classifications techniquement validées de la base canonique. Chaque figure ci-dessus possède une citation directement rattachée à ce thème. Dernier recalcul : .

Responsabilité éditoriale : Sancteo · Source du corpus : Les Petits Bollandistes et enrichissements documentés. Version : miracle-topic-editorial-fr-v1.