Miracles de protection face au feu

Le feu apparaît dans l'hagiographie comme instrument de supplice, menace pour une ville ou un sanctuaire, et épreuve pour des reliques ou des objets sacres. Les récits attribuent alors au saint une préservation, l'extinction des flammes ou l'absence de brûlure attendue. Ces situations ne sont pas equivalentes : survivre à un bûcher appartient au langage du martyre, tandis qu'arreter un incendie relève de la protection d'une communauté. La page les rapproche parce que le feu reste l'element commun, mais elle doit rendre la scène et le bénéficiaire visibles sur chaque carte. Une lumière céleste sans chaleur destructrice n'appartient pas à cette catégorie, pas plus qu'une tempête qui detourne une flotte. Les textes sont présentes comme des motifs hagiographiques et des memoires locales. Ils ne fournissent aucune recommandation de sécurité et ne doivent jamais être illustres par des souffrances graphiques.

Récits

197

Saints

173

Période

9ᵉ siècle av. J.-C. – 20ᵉ siècle