Marcell Boldizsar Marton

Pendant la Première Guerre mondiale, en 1916, Boldizsár Marton se porte volontaire pour le front afin de remplacer un collègue plus genre, père de deux enfants. Il est envoyé sur le front sud, en Albanie, où il sert comme lieutenant. Avant son départ, un jeune garçon lui offre un scapulaire de la Vierge Marie, qu'il conserve précieusement tout au long du conflit. Cette expérience de la guerre le marque profondément et l'amène à publier en 1922 un ouvrage intitulé Muzulmán sírokon (« Sur les tombes musulmanes »). Après la guerre, il traverse un long processus de conversion intérieure qui le ramène à une foi catholique fervente. Discernant une vocation religieuse, il demande son admission au couvent des Carmes Déchaux de Győr le 3 juillet 1925. Il y prend l'habit le 16 juillet 1925 sous le nom de frère Marcel de la Vierge du Carmel (Marcellus a Virgine Carmeli). Il prononce ses vœux solennels le 16 juillet 1929 et est ordonné prêtre le 14 juin 1930. Nommé maître des novices à Győr, il forme les jeunes religieux avec un dévouement paternel pendant treize ans. En 1943, il est transféré au couvent de Budapest. Il y acquiert rapidement une immense réputation de prédicateur et de confesseur. Les fidèles se pressent en grand nombre et attendent parfois des heures pour recevoir ses conseils spirituels. Il devient le directeur spirituel de figures majeures de l'Église hongroise, notamment le bienheureux Vilmos Apor (évêque de Győr) et son ami le cardinal József Mindszenty. Lors de l'exil de ce dernier à l'ambassade des États-Unis à Budapest après l'insurrection de 1956, le Père Marcel continue de lui rendre visite pour entendre sa confession. En 1933 ou 1934, une retraite spirituelle qu'il prêche à Székesfehérvár marque également de manière décisive le jeune István Kaszap (futur vénérable). En 1950, le régime communiste hongrois décrète la dissolution des ordres religieux et interdit au Père Marcel tout ministère public. Malgré la surveillance et les menaces, il poursuit clandestinement son activité sacerdotale, célébrant la messe tôt le matin et confessant en secret pour soutenir les fidèles persécutés pour leur foi.

Considéré comme un saint de son vivant par ses contemporains, le Père Marcel meurt le 29 mai 1966 à Budapest. Dès 1973, le cardinal Mindszenty intervient personnellement auprès du Chapitre général des Carmes Déchaux pour demander l'ouverture de sa cause de béatification. Cependant, en raison du contexte politique de la dictature communiste, la procédure ne peut être officiellement introduite qu'après la chute du régime. La province carmélitaine décide d'introduire la cause en 1990. L'enquête diocésaine est officiellement ouverte le 20 août 1993 par le cardinal László Paskai, archevêque d'Esztergom-Budapest, et se clôture le 21 décembre 2001. La validité de cette enquête est reconnue par un décret de la Congrégation pour les Causes des Saints le 28 octobre 2005.

Le 9 décembre 2013, le pape François autorise la promulgation du décret reconnaissant l'héroïcité de ses vertus, ce qui lui confère officiellement le titre de vénérable. La cause est actuellement dans l'attente de la reconnaissance officielle d'un miracle attribué à son intercession pour ouvrir la voie à sa béatification.

La spiritualité du Père Marcel est profondément mariale. Il vouait un amour mystique et total à la Vierge Marie, qu'il appelait l'« Étoile de la mer » et la « Mère du Bel Amour ». Dépassant la simple dévotion traditionnelle, il vivait une union spirituelle si intime avec elle qu'il se considérait, dans la lignée des mystiques du Carmel, comme son « époux ». Il a laissé plusieurs écrits spirituels importants, notamment son autobiographie rédigée en 1950 à la demande de ses supérieurs, intitulée Szépszeretet (« Le Bel Amour »), qui témoigne de son itinéraire spirituel et de sa confiance absolue en la Providence. D'abord inhumé au cimetière de Farkasrét à Budapest, son corps est transféré le 2 juin 1966 dans la crypte de l'église des Carmes à Győr. En 2007, ses restes mortels sont transférés à l'église des Carmes de Budapest (située rue Huba), près de l'autel latéral de la Vierge des Douleurs, là même où il célébrait la messe en secret sous le régime communiste. Ce lieu est aujourd'hui un centre de pèlerinage actif pour les fidèles hongrois.