Santa Margarida (Marina) de Antioquia

Nesse ínterim, aconteceu que um prefeito do pretório, chamado O líbrio, Olybrius Prefeito do pretório e perseguidor de Margarida. homem cheio de fúria e impiedade, viajava da Ásia para Antioquia para perseguir os cristãos. Ao passar por esta cidade, avistou a bem-aventurada Margarida que pastoreava suas ovelhas com outras jovens de sua idade. Impressionado com sua beleza e vencido pela concupiscência, deu esta ordem aos seus servos: «Ide imediatamente, informai-vos diligentemente sobre esta jovem. Se ela for de condição livre, farei dela minha esposa; se, ao contrário, nasceu na escravidão, darei o preço que ela merece para resgatá-la, e ela tomará seu lugar entre minhas concubinas». Os servos apressaram-se em executar as ordens de seu mestre e trouxeram-lhe a jovem Margarida com toda a pressa. Enquanto esses ímpios a conduziam, a bem-aventurada Virgem, tomada de medo e pavor ao pensar na fragilidade de seu sexo, começou a tremer em todos os seus membros; e seu terror redobrava ao pensar na atroz barbárie dos tormentos que os pagãos faziam os fiéis suportarem naquela época.

Ela dirigiu-se, portanto, a Jesus, seu esposo, e suplicou-lhe que lhe desse a coragem de suportar os tormentos mais horríveis em vez de trair a fé que lhe havia jurado. «Enviai», disse ela, «vosso santo Anjo; que ele guarde, proteja e defenda meu corpo e minha alma». Enquanto a bem-aventurada Virgem rezava assim, os homens do prefeito chegaram diante dele e disseram: «Esta jovem é inimiga dos deuses e do império; ela adora Jesus, outrora crucificado pelos judeus, e nem nossas ameaças nem nossas promessas puderam abalá-la». O juiz iníquo ordenou que ela lhe fosse apresentada sem demora. Quando ela esteve diante dele, ele falou-lhe assim: «Não temas nada, jovem; mas dize-me qual é a tua origem e revela-me claramente se és livre ou escrava». A Virgem respondeu-lhe: «Minha família é muito conhecida nesta cidade, e não sou de nascimento tão obscuro que deva esconder minha origem; mas, já que falas de liberdade, saiba que não dependo de nenhum homem: confesso de coração e de boca que sou serva de meu mestre Jesus Cristo, a quem desde a mais tenra idade aprendi a reverenciar, a honrar, e a quem adorarei sempre». — «Qual é o teu nome?» — «Os homens chamam-me Margarida; mas no santo Batismo recebi outro mais ilustre: chamo-me Cristã». Esta resposta encheu o presidente de uma fúria indizível; e imediatamente deu a ordem de encerrá-la em uma prisão tenebrosa, e proibiu que lhe dessem qualquer socorro, nem mesmo de beber ou comer; ele esperava que essa privação de toda assistência humana e as trevas do cárcere a fariam consentir com suas vontades. Mas Margarida, consolada por uma visita dos santos Anjos e favorecida por uma luz celestial, perseverava com ainda mais constância na confissão do nome de Cristo, e considerava como muito pouco tudo o que haviam imaginado para fazê-la sofrer.

O prefeito, vendo que nada podia abalá-la em sua fé, nem os bons tratamentos, nem o medo dos suplícios, continuou sua rota para a cidade de Antioquia. Assim que lá chegou, convocou a nobreza da cidade com todos aqueles que pareciam ter mais sabedoria, a fim de aconselhar-se com eles sobre todos os meios, não de perder Margarida fazendo-a morrer, mas de vencê-la, seja por raciocínios artificiosos, seja pelo terror. Depois de ter exposto longamente o assunto, deteve-se no plano de produzir a jovem Virgem na assembleia do povo e de examiná-la publicamente, acrescentando: «Talvez a vergonha de se ver assim exposta aos olhares da multidão a faça ceder, e o que não puderam fazer nem a fome, nem a prisão, a intimidação obterá». No segundo dia após sua entrada na cidade, o prefeito deu, portanto, a ordem de que lhe erigissem um tribunal esplêndido e que se convocasse toda a cidade para o espetáculo que ele queria lhe dar no interrogatório da Virgem.

No dia indicado, houve uma grande reunião de povo de ambos os sexos. O prefeito, adornado com seus mais magníficos ornamentos, sentou-se em seu trono e ordenou que trouxessem à presença de todos aquela que cultivava em seu coração a fé de Cristo. Depois que ela lhe foi apresentada, começou por dirigir-lhe palavras benevolentes; convidou-a a renunciar aos seus erros, que lhe atrairiam tormentos e até a morte, enquanto, voltando a ideias mais sãs, ganharia suas boas graças. «Escolhe», disse-lhe ao terminar, «eu te proponho hoje a vida ou a morte, a alegria ou os tormentos».

A Virgem de Cristo respondeu: «A vida e a alegria verdadeiras, graças a Deus, eu já as encontrei, eu as coloquei, para não mais sair, na forte cidadela do meu coração: quero dizer que adoro, que glorifico o Senhor Jesus Cristo, que o venero com uma confiança assegurada, e que não cessarei de honrá-lo com toda a minha alma. De resto, não te dês mais tanto trabalho a meu respeito, e não te canses com tuas incertezas; sabe-o bem, nenhuma potência humana, nenhuma tortura, são capazes de tirar do meu coração um tão precioso tesouro». Olybrius disse-lhe então: «Teu orgulho, tua obstinação são estranhos! Quanto mais sou clemente, mais mostras aspereza. É o que nos faria crer que estes discursos não vêm de ti, mas que um outro te os sugeriu; estou persuadido de que alguém te enlaçou em todas essas quimeras como em uma rede. Daí vem que não sabes entrar em teu coração, e que nos fizeste tais respostas. Tua idade só prova evidentemente o que avanço; pois por ti mesma não terias sabido falar desta sorte. Pois bem! dize-nos sem rodeios quem é a pessoa que te ensinou tão bem». A bem-aventurada Margarida replicou: «Tu pretendes que fui seduzida e doutrinada por loucas extravagâncias»

«se quiseres me escutar, não tardarás a saber o que há, com a condição, todavia, de que crerás em Cristo». E o prefeito: «Sim, eu te escutarei voluntariamente; pois desejo conhecer o que tens a nos dizer».

Margarida, retomando a palavra: «Não te espantes, ó juiz», disse ela, «com o que minha fraqueza vai desenrolar aos teus olhos; pois não são argumentos humanos. Escuta, pois, e que tua sabedoria tire proveito disso. Aquele que serve a Nosso Senhor Jesus Cristo não precisa de um mestre mortal que o instrua e o ensine a preparar o que deve responder; pois ele mesmo quis fazer a promessa àqueles que se confiam nele, dizendo-lhes: Quando fordes entregues às potências do século, e comparecerdes diante dos reis e dos presidentes, não penseis no que tereis a dizer, nem de que maneira deveis responder; o Espírito Santo falará dignamente por vós. Portanto, se isso é, ou melhor, porque é assim, não é por meios humanos, mas pela fé que fui instruída. Com efeito, é crendo que encontrei um mestre, e é também crendo que aprendemos a conservar nossa fé e a resistir às vossas infernais persuasões».

O presidente replicou: «Pensávamos que ias nos dizer algo sensato; mas tu não produziste senão uma impudente mentira. Já tínhamos aprendido que a sedução de Cristo é tal que aquele que foi uma vez imbuído de sua doutrina, nenhuma discussão, nenhuma violência pode abalá-lo. Assim, pois, graças à tua teimosia, conhecemos agora por experiência o que já tínhamos ouvido dizer. Mas que jamais um tal mestre venha dirigir-se à minha inteligência; longe de mim uma semelhante doutrina que, ao fazer desprezar a potência dos príncipes, nos priva das alegrias mais sedutoras e nos joga em uma tribulação perpétua. É porque ignoras, jovem, quão grande é a indignação dos imperadores contra a fé dos cristãos, que pretendes conservar sem inquietação o que te parece reto e santo. Se quisesses escutar os conselhos que te dirigimos, verias claramente qual é o meio de evitar a morte e de encontrar a vida. Mas não te deixes enganar por uma vã esperança; sabe, ao contrário, que os invencíveis imperadores me constituíram juiz neste lugar, a fim de que todos os partidários de Cristo que não adoram os deuses, eu os coloque em pedaços sem piedade, por diversos suplícios, e que, depois de tê-los assim despedaçado, eu lhes faça sofrer a morte mais amarga. E como essas ordens foram sancionadas pelos editos imperiais, vê o que tens a fazer, agora que tens o lazer e que nossa indulgência quer bem assim condescender à tua juventude, de medo que depois busques esse tempo de indulgência, sem poder mais encontrá-lo, quando tua teimosia tiver começado a sentir nossa indignação. Mais uma vez, não te deixes levar pela louca esperança de que poderás, de uma maneira ou de outra, escapar à potência do meu braço, e sê bem persuadida de que nenhuma força é capaz de te livrar de minhas mãos. Se tais eram teus pensamentos, desengana-te. Entra antes em ti mesma, apressa-te a cumprir o que ordenamos, e prepara-te para vir conosco, no dia indicado, adorar a majestade dos deuses: senão, expirarás em meio aos tormentos mais cruéis».

A bem-aventurada Margarida respondeu: «Para que serve ameaçar-me com tormentos, juiz ímpio? Por que querer destruir pelo terror a religião cristã, e te glorificar de que ninguém saberia arrancar-me de tuas mãos? Se meu Senhor Jesus Cristo não fosse senão um homem, como tua loucura te faz crer, e se ele não fosse antes e muito verdadeiramente Deus e homem ao mesmo tempo, e além disso o rei do céu e da terra, tuas ameaças poderiam inspirar-me pavor e me constranger a obedecê-lo adorando simulacros mudos; mas, porque ele habita nos céus, de onde vê tudo o que há de mais humilde, e que, segundo um profeta, «o céu é o trono de sua glória, e a terra o escabelo de seus pés»; e que ele tem uma potência tal que, se ele quisesse, no instante mesmo o inferno te engoliria todo vivo com teu séquito: que insigne estupidez não seria abandonar um tal Senhor para baixar a cabeça diante de vãos ídolos e lhes render glória! Portanto, ó juiz, não devo te deixar em nenhuma incerteza a este respeito; escuta e sê assegurado do que vou te dizer: não obedeço aos editos dos imperadores, não temo o efeito de tuas ameaças. Mata-me, se quiseres, despedaça-me, faze-me queimar viva, joga-me sob o dente das bestas; podes me colocar à morte; mas separar-me do amor de Cristo, jamais».

O presidente, furioso com tais discursos, ordenou que a suspendessem pela cabeça e a açoitassem com varas em golpes redobrados. Os carrascos executaram essas ordens de maneira tão cruel que o sangue que escapava do corpo tão delicado da jovem virgem corria pela terra como de uma fonte. Um bom número de homens e mulheres, testemunhas de uma execução tão bárbara, não pôde conter lágrimas de compaixão e gemidos; e, como para consolá-la, diziam à bem-aventurada mártir: «Ó virgem tão bela, estamos grandemente aflitos pelos tormentos que suportas em teus membros, e gostaríamos de empreender tudo para te libertar; mas não podemos. Escuta, contudo, nosso conselho: este tirano, como vês, está sempre no fervilhar de sua fúria e, assim, fora de si pela cólera, apressa-se em apagar tua memória da face da terra. Mas tu, ó virgem, tu que és dotada de tanta sabedoria, poupa enfim tua vida, tem piedade de ti mesma: e, para isso, aquiesce ao menos um instante ao que o juiz pede de ti, e, provavelmente tocado de compaixão, ele não te entregará à morte». A santa mártir respondeu-lhes: «Basta, basta, ó homens ilustres; retirem-se, ó nobres mulheres, e não vão, com seus prantos, enfraquecer minha coragem; pois, como diz o Apóstolo, as más conversações corrompem os bons costumes. Perdoo-vos, contudo, porque agis nisso por humanidade e, caminhando nas trevas, não desfrutais da verdadeira luz. Se conhecêsseis a luz da verdade, não somente não quereríeis fazer-me abandonar o caminho reto, mas, pelo contrário, entregar-vos-íeis espontaneamente aos suplícios pelo nome de Jesus Cristo».

Então o presidente Olíbrio, indignado, deu a ordem de suspendê-la no cavalete e de dilacerar seus flancos com unhas de ferro muito agudas. Os carrascos, pondo-se imediatamente ao trabalho, laceraram tão impiedosamente as carnes da jovem mártir que as removeram em retalhos até as entranhas, que apareceram a descoberto, e o sangue jorrava de todas as partes. Os assistentes não puderam suportar tal espetáculo e todos, até o execrável prefeito, desviavam seus rostos, de tal modo aquela atroz barbárie lhes causava horror. Quanto à Santa, fortificada por um socorro celestial, ela contava como nada os tormentos que suportava; e muitos dos que estavam presentes, admirando sua coragem, diziam entre si: «Vejam como uma tenra e delicada jovem suporta sangrentos suplícios que os homens mais valentes não ousariam sequer olhar». Mas os homens do prefeito aproveitaram o que deveria ter abrandado sua desumanidade para inventar novos tormentos que deveriam conduzir à morte. Vendo que a virgem do Senhor ria das unhas de ferro, esforçaram-se em imaginar torturas ainda mais atrozes, que deveriam ou constrangê-la a render-se, ou proporcionar-lhe o gênero de morte mais cruel. Resolveram, portanto, entregá-la às chamas no dia seguinte. E depois que decidiram este projeto, deram a ordem de reconduzi-la às trevas de sua prisão.

A mártir, tendo entrado nela, levantou as mãos para o Senhor e pediu a Deus que lhe concedesse uma perseverança viril no suplício e nas tentações. Enquanto ela implorava assim o socorro de Deus, o demônio, com seus mil meios de causar dano, preparou-se para assustá-la por diversos artifícios e prestígios fantásticos. Transformando-se diante dela em dragão e lançando pela boca e pelas narinas um fogo infecto, parecia pronto a devorá-la. A bem-aventurada virgem, à vista desta forma ameaçadora, recorreu, segundo seu costume, às armas da oração e, formando o sinal da cruz contra o inimigo, implorava assim o socorro do alto: «Senhor Jesus Cristo, defensor de vossos soldados, vós que humilhastes pela vitória de vossa cruz o orgulho do demônio, levantai-vos para me socorrer; dizei à minha alma: Eu sou a tua salvação. Pois vós mesmo dissestes: Tu caminharás sobre a áspide e o basilisco, e pisarás aos pés o leão e o dragão». A estas palavras, a antiga serpente retirou-se confusa e não pôde empreender nada contra a virgem. E imediatamente, arrebatada de alegria pela assistência celestial, Margarida rendeu grandes ações de graças a Deus, Salvador de todos aqueles que esperam nele. O inimigo do nome cristão tentou ainda assustar a Santa aparecendo-lhe sob a forma de um homem horrível; mas Margarida ordenou-lhe, em nome do Senhor, que se afastasse dela, e ele obedeceu-lhe, confessando-lhe sua derrota.

A estes ataques infernais sucedeu uma visita celestial que encheu de alegria a virgem de Cristo. Uma luz divina, resplandecente como o sol, brilhou na prisão; então, nesta luz, apareceu a imagem da cruz da salvação, no topo da qual veio repousar uma pomba mais branca que a neve, e imediatamente uma voz se fez ouvir para felicitar a jovem mártir e exortá-la à perseverança. Esta visita fortificou cada vez mais a bem-aventurada virgem; e sua alma recebeu um tal aumento de vigor e paciência que ela teria desafiado todos os tormentos.

Chegada a manhã, o juiz, que nada perdera de sua fúria contra a Santa, deu ordem para retirá-la da repugnante prisão onde a havia encerrado e levá-la ao seu tribunal diante do povo reunido. Como ela se apresentasse com o rosto de uma pessoa que não teria sofrido mal algum, Olíbrio fez-lhe terríveis ameaças para abalar sua constância: disse-lhe que, se ela não consentisse imediatamente em adorar os deuses do império, ele a faria sofrer o suplício do fogo. A santa mártir respondeu ao soberbo tirano: «De que te preocupas, ó juiz! E para que servem essas ameaças de me queimar viva? Não tememos as tuas ameaças, e não receamos de modo algum os teus suplícios; pois aquele que vislumbra a grandeza das recompensas despreza facilmente os tormentos. É por isso que nem o fogo, nem a espada, nem o perigo da morte poderão jamais separar-me de meu Senhor Jesus Cristo. Apenas te peço que não difiras o que queres fazer; pois desprezamos a ti tanto quanto aos teus deuses, e não cessarei de adorar e glorificar o Senhor, e somente a Ele».

Quando ela cessou de falar, o cruel juiz, ainda mais exasperado, ordenou que a despissem e a suspendessem por meio de roldanas, depois que queimassem todos os seus membros com tochas ardentes. Durante esse suplício, ele lhe dizia por escárnio: «Regozija-te, Margarida, exulta em teu Cristo, que não negarás de maneira alguma, segundo asseguras. É ele quem te adquiriu este repouso, esta volúpia. Pois bem! Que ele venha socorrer-te, se puder, e que te livre deste fogo. Mas se quiseres obedecer às nossas ordens e ter piedade de ti mesma, ainda é tempo; nós te proporcionaremos tantas e tão grandes delícias que esquecerás prontamente todos os tormentos que suportaste». A bem-aventurada Margarida respondeu-lhe: «Tu zombas deste suplício de um fogo que é apenas momentâneo, e não pensas naquele que é eterno! Essa é a glória dos cristãos, que os conduz a uma alegria que jamais terminará. Sempre tive o desejo de sofrer o que me fazes suportar, e esse pensamento me fazia suspirar. Este fogo, é verdade, queima meus membros durante alguns instantes; mas tu, tão envelhecido na idolatria, serás entregue a braseiros eternos. Esse mesmo Senhor do céu e da terra, que livrou três crianças de uma fornalha ardente, proporciona também a mim, sua serva, um doce refresco que tempera meus sofrimentos, a fim de que este fogo não me vença e que, após ter vencido tua obstinada persistência, eu tenha a felicidade de cantar com eles o hino de glorificação». Após ter falado assim, ela levantou os olhos ao céu e fez esta oração: «Senhor, criador de todas as coisas, vós a quem todos os elementos obedecem, atendei aos meus clamores que se elevam até vós, e fazei com que eu não seja vencida por este fogo». Ó prodígio do poder do Senhor! Essas lâmpadas abrasadas proporcionavam-lhe um refresco como de um doce orvalho, e ela dizia ao juiz: «Compreende, ao menos agora, quem é o meu Senhor que adoro; ele é dotado de tal poder que este fogo perdeu todo o seu vigor e não queima mais os meus membros».

Os carrascos, cansados e vencidos, deixaram-na suspensa, mas sem nenhuma lesão, e disseram ao prefeito: «Que nosso mestre se digne ordenar de que maneira se deve punir esta inimiga dos deuses, pois até aqui todos os nossos esforços foram vãos». Olíbrio ordenou então que trouxessem uma grande caldeira, que a enchessem de água fervente e que nela precipitassem a Mártir, com pés e mãos atados. Quando Margarida foi lançada ao fundo da caldeira, ela rezava assim: «Quebrai estes laços, Senhor, a fim de que eu vos ofereça um sacrifício de louvor, e que os povos, ao vê-lo, creiam que sois o único Deus cheio de glória, que este mundo infeliz ignora». Ela ainda falava quando seus laços se romperam, e a Santa levantou-se sã e salva. Aqueles que estavam presentes, vendo tantas maravilhas que Deus operava nela, exclamavam, arrebatados de admiração: «Sim, ele é verdadeiramente grande, ele é o único verdadeiro, o Deus a quem serve esta jovem virgem e que, à sua oração, fez eclodir tantos e tão grandes prodígios!» A santa mártir aproveitou a ocasião para falar-lhes de Deus. Disse-lhes então: «Ó homens sábios! Considerai e sabei que o Senhor é o criador de todas as coisas, a quem todas as criaturas obedecem, assim como pudestes vos convencer pelo que me aconteceu. Deixai, pois, o culto desses vãos simulacros, e convertei-vos ao vosso Criador, o Salvador das almas, que vos chamou das trevas à sua admirável luz. Se voltardes a ele de todo o vosso coração, e se, após terdes sido lavados pelo santo batismo, observardes por vossas obras e vossas palavras a fé cristã, não somente vossas almas gozarão do bem-aventurado repouso, mas, além disso, quando a ressurreição geral ocorrer, recebereis uma dupla recompensa; então vossos corpos, como vossas almas, nadarão em uma alegria inefável que não terá termo». Esta exortação produziu seu efeito; e uma multidão de pessoas, deixando os erros do paganismo, abraçou a fé de Cristo.

O detestável presidente, tendo sabido o que havia acontecido, começou a temer que o povo se insurgisse contra ele e lhe fizesse perder, com a vida, suas honras e suas dignidades. É por isso que, sem fazer qualquer inquérito, ordenou decapitar todos aqueles que haviam seguido os conselhos da bem-aventurada virgem. Está fora de dúvida que esses Mártires receberam na efusão de seu sangue a regeneração do santo batismo e mereceram a vida eterna.

Após terem sido executados, o pérfido tirano, vendo a invencível constância da virgem e desesperando-se de obter algo dela, ordenou que lhe fosse aplicada a sentença capital. Os carrascos a agarraram e a conduziram para fora da cidade, ao local destinado às execuções. A bem-aventurada Margarida pediu alguns instantes para se recolher e, quando terminou sua oração, disse ao carrasco que ele podia golpear. E este, empunhando sua espada, como havia recebido a ordem, cortou-lhe a cabeça. Esta bem-aventurada virgem foi martirizada pelo nome de Cristo no dia 16 das calendas de agosto.

Santa Margarida de Antioquia é representada: 1° conduzindo um dragão acorrentado, símbolo das tentações que o inimigo da salvação lhe sugeriu e que ela soube vencer; 2° trazendo na mão um cinto, porque, em algumas peregrinações em honra a esta Santa, as mulheres colocam um cinto onde se encontram suas relíquias, e esta devoção tem por objetivo evitar acidentes na gravidez ou diversos males renais. Na Itália, sobretudo na França, e particularmente em Saint-Germain-des -Prés, Santa Margarida Saint-Germain des Prés Local de conservação de relíquias em Paris. era honrada como protetora das mulheres grávidas; 3° tendo perto de si um grande vaso que recorda o caldeirão de água fervente no qual foi imersa; 4° trazendo na mão uma pequena cruz, símbolo de seu grande amor por Jesus; 5° em traje de pastora, guardando as ovelhas de sua ama.

## CULTO E RELÍQUIAS.

Os fiéis, tendo tomado conhecimento de seu martírio, vieram retirar seu corpo e deram-lhe uma sepultura honrosa, segundo o rito dos cristãos. Quando a paz foi restituída à Igreja, erigiu-se uma basílica naquele lugar em honra à santa virgem mártir. Foi no século XI, e durante as cruzadas, que seu culto passou do Oriente para o Ocidente. Tornou-se logo muito célebre, sobretudo na França, na Inglaterra e na Alemanha.

Vida, a glória das musas cristãs, compôs dois hinos em honra à Santa, que é uma das padroeiras titulares da cidade de Cremona, pátria do poeta. No primeiro, ele conjura a Santa a lançar um olhar de compaixão sobre a Itália, sobre Cremona em particular, que, naquela época, estavam expostas aos estragos da guerra. No segundo, o poeta pede, pela intercessão daquela cujos louvores ele canta, não uma vida longa, riquezas ou honras, mas a graça de viver e morrer santamente, a fim de obter a felicidade de louvar a Deus na companhia dos eleitos.

Diversas relíquias de Santa Margarida foram trazidas para a França: na abadia de Saint-Germain-des-Prés, em Paris, um osso do queixo, colocado na base de uma rica estátua de prata, presente de Maria de Médici, esposa de Henrique IV, e ainda um cinto da Santa; entre as Religiosas da Ave Maria, de Paris; na abadia de Froidmont, na diocese de Beauvais; na igreja de Saint-Bieux, em Senlis; na colegiada de Andrelec, no subúrbio de Bruxelas, algumas partes da cabeça; em Abbeville, em Gisors, etc., diversos ossos. A maior parte de seu corpo encontra-se, diz-se, em Montefiascone, nos Estados da Igreja. A catedral de Troyes possui ainda, em um relicário de madeira dourada, o pé, bem conservado, com os ossos, os nervos e até Troyes Sede episcopal de Manassès. mesmo a carne de Santa Margarida; esta insigne relíquia existe há séculos no tesouro da basílica. Ela foi salva, durante a Revolução de 1793, pelos cuidados do Sr. Rebours, cônego-tesoureiro, que a devolveu à referida catedral na época do restabelecimento do culto católico. O reconhecimento foi feito, em 1802, pelos senhores cônegos do antigo cabido de Troyes. Monsenhor de Boulogne constatou sua autenticidade, em 1811, por meio de cartas testemunhais.

Acta Sanctorum, tradução dos beneditinos da França; Notas locais fornecidas pelo Sr. abade Cœur, vigário-geral de Troyes.