Santa Marcelina

Santo Atanásio, o Grande.

Relatamos com tanto mais prazer a vida desta ilustre virgem, quanto temos como testemunha do que dizemos um dos mais célebres doutores da Igreja, Santo Ambrósio, seu irmão. O pai deles também se chamava Ambrósio. Ele era prefeito do pretório das Gálias e considerado no império por seus cargos e, sobretudo, pela elevação e extensão de seu espírito. Marcelina, sua filha, veio ao mundo sob Marcelline Irmã mais velha de Santo Ambrósio, consagrada à virgindade. o reinado do grande Constantino; ela era a mais velha de Santo Ambrósio e de outro irmão, chamado Urano Sátiro, de quem se f az menção no Urane Satyre Irmão de Marcelina e de Ambrósio. s Anais sagrados, em 17 de setembro. A história não nos diz o nome de sua mãe; sabemos apenas que nossa Santa recebeu dela uma educação muito boa, e que vivia com essa piedosa dama em uma casa de campo distante de todos os ruídos e de todas as relações do mundo. O Espírito Santo inspirou desde cedo a esta jovem virgem a resolução de não ter outro esposo senão Jesus Cristo; ela recusou os numerosos e nobres partidos que se ofereceram a ela para o casamento; ela levava a vida mais santa com uma piedosa companheira que tinha o mesmo propósito e aproveitava de seus exemplos. Após a morte de seu pai, ela seguiu sua mãe que deixou as Gálias e retirou-se para Roma, onde estava sua família. Ela fez até mesmo um prazer e um d ever Rome Cidade natal de Maximiano. , como sendo a mais velha, de encarregar-se, de certa forma, da educação de seus dois irmãos, Sátiro e Ambrósio, o grande bispo de Milão, de quem já falamos. Ela teve grande cuidado em instruí-los em todos os princípios da religião cristã e em inspirar-lhes as máximas da piedade mais sólida, semelhante nisto à ilustre Macrina, que fez o mesmo em relação ao seu irmão, São Basílio, e depois ao seu outro irmão, São Pedro de Sebaste. Não é uma pequena glória para nossa Santa ter sido, durante alguns anos, a diretora de Ambrósio, seu irmão, e ter tido o cuidado de sua educação em sua juventude. Este discípulo deu-lhe toda a satisfação possível; ele aproveitou tão bem as lições e o exemplo desta santa irmã, que concebeu e conservou por toda a vida, a seu exemplo, uma estima muito particular pela virgindade, não se cansando de publicar, em toda ocasião, as vantagens, as recompensas e a glória das virgens. Basta abrir seus escritos para ver os grandes elogios que ele lhes faz, e especialmente o que compôs nos três livros intitulados: De Virginibus De Virginibus Obra de Santo Ambrósio dedicada à sua irmã. , que ele endereça à santa virgem de quem falamos.

Marcelina poderia, como muitas outras faziam naquela época, viver na piedade e na virgindade, com as vestes do século; no entanto, mais generosa, mais sábia nos caminhos da perfeição, ela deixou o mundo e recebeu publicamente o véu, no dia de Natal do ano 332, das mãos do Papa Libério.

A cerimônia ocorreu na igreja pape Libère Papa cujo nome está associado ao catálogo pontifício redigido por Filocalo. de São Pedro, na presença de uma grande multidão de povo. O Papa a exortou a se apegar fortemente a Jesus Cristo, a quem ela escolhia como esposo, a viver na prática perpétua da abstinência, da mortificação, do silêncio, da oração, e a testemunhar sempre na igreja os vivos sentimentos de respeito dos quais ela deveria estar penetrada. Ele lhe citou o exemplo daquele pajem de Alexandre, o Grande, que, para não perturbar a solenidade de um sacrifício pagão, preferiu deixar queimar a mão até o osso a sacudir a cera derretida que havia caído sobre ela.

Santo Ambrósio, que nos conservou este discurso, acrescenta que ele estava aquém do que praticava Marcelina. Ela não se contentava em jejuar todos os dias até a noite, mas passava ainda vários dias sem comer, e quando queriam persuadi-la a deixar as santas leituras que fazia para vir tomar algum alimento, ela respondia o que o Salvador havia respondido ao tentador: «Que o homem não vive só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus». Este santo Doutor nos ensina ainda que, quando ela era obrigada a tomar algum alimento, escolhia as coisas mais comuns e menos delicadas, a fim de que, não encontrando nada que pudesse lisonjear seu paladar, o jejum lhe se tornasse mais agradável. Ele acrescenta que ela nunca bebia senão água, que só tomava seu repouso quando se encontrava sobrecarregada pelo sono, que empregava suas vigílias a ler e a fazer oração, e que suas preces eram ordinariamente acompanhadas de suas lágrimas.

Santo Ambrósio, temendo que estas austeridades extraordinárias fizessem desaparecer cedo demais da terra este belo modelo das virgens cristãs, este caro objeto de sua piedosa afeição, pediu-lhe que moderasse seu zelo; ele lhe dizia que, tendo se consagrado publicamente ao seu Deus, ela devia servir de modelo aos outros; que, para isso, era preciso apresentar-lhes exemplos imitáveis.

Nossa Santa não vivia, como fazem hoje as virgens que tomaram o véu, em uma comunidade, mas em uma casa particular com a companheira da qual falamos. Quando seu irmão, Santo Ambrósio, foi nomeado arcebispo de Milão, ela teve sem dúvida o pen samen Milan Cidade italiana onde o santo possui um altar e uma festa anual. to de ir morar com ele, a fim de aproveitar suas lições e seus exemplos. Mas razões superiores a fizeram resistir a esse desejo. Ela se compensou com um comércio frequente de cartas; basta abrir os escritos de Santo Ambrósio, e julgar-se-á, pelas cartas que ele escreve à sua irmã Marcelina, qual era a estima que ele concebia por ela. Ele não tem dificuldade em chamá-la de Santa em vários lugares e, sabendo qual era sua penetração e o interesse que ela dedicava à causa da Igreja, nosso santo prelado sente prazer, ao escrever-lhe, em prestar contas dos combates que lhe eram travados por parte dos hereges, e das vitórias que ele alcançava sobre os arianos; por sua vez, esta piedosa irmã solicitava com ardor a este grande b ispo q Ariens Grupo herético combatido por Santo Ambrósio. ue a informasse dos felizes sucessos que ocorriam em sua Igreja, para dar glória a Deus por eles; ou das adversidades e desgraças, para pedir ao céu que as desviasse ou as moderasse. Santo Ambrósio tinha tanta confiança no julgamento de sua irmã, que lhe enviava até mesmo a cópia dos sermões que ele havia pronunciado em público, para que servissem a ela mesma e para que ela lhe dissesse o que pensava a respeito.

Quando morreu seu irmão Sátiro, a quem eles prezavam ternamente por suas excelentes qualidades naturais e pela insigne piedade que todos admiravam nele, São Ambrósio fez sua oração fúnebre. Nesse discurso, após expor ao povo o que perdia com a morte desse ilustre irmão, ele disse aos seus ouvintes "que é verdade que lhe restava uma santa irmã, digna de toda veneração pela integridade de sua conduta, que se sustentava sempre igualmente pela probidade de seus costumes, e cujas ações exteriores correspondiam à santidade de sua vida oculta": Superest soror sancta, integritate venerabilis, æqualis moribus, non impar officiis. Estas únicas palavras são um belo elogio da virgem Marcelina. Ao final do discurso fúnebre, o santo doutor, após ter apostrofado seu querido irmão Sátiro, a quem chorava, e ter testemunhado a dor que concebia de sua morte, acrescenta: "O que será agora de nossa santa irmã? É verdade que o temor de ofender a divina Providência, que dispôs de Sátiro, a obriga a moderar o pesar que tem pela perda de um irmão tão querido; no entanto, seu amor pela piedade a faz lamentar um irmão cujos conselhos lhe eram tão úteis para amar a Deus". Licet fietum sermone suspendat, in oratione renovet. "Vê-se ela", diz ele, "prostrada em terra, abraçando de todo o coração o túmulo do falecido, acabrunhada de lassidão, presa de uma santa tristeza, passando os dias e as noites em oração". E, como se esse grande prelado quisesse responder ao pensamento daqueles que poderiam imaginar que uma virgem tão piedosa e tão submissa às ordens de Deus não deveria derramar tantas lágrimas pela morte de um irmão, ele pronuncia esta bela sentença ao final de seu discurso: Flere in oratione virtutis est: "é permitido a uma pessoa virtuosa chorar diante de Deus".

Santa Marcelina interrompia por vezes a sua vida solitária indo ver o seu irmão Ambrósio em Milão, seja para conferenciar com ele sobre os meios de alcançar a mais alta perfeição, ou para lhe prestar os serviços que ele podia esperar de tal irmã.

Tendo sabido, no ano 378, que ele estava atormentado por uma cruel e longuíssima doença, pouco tempo depois de ele lhe ter enviado a obra intitulada: De Virginibus, Marcelina fez uma viagem de Roma a Milão para assisti-lo. Sabe-se também que ela foi assistir o seu irmão Sátiro na sua última doença. Ela empreendeu ainda outra viagem por um motivo de caridade, a respeito de uma virgem cristã de Verona, chamada Indícia, que tinha morado em Roma com a m Indicie Virgem de Verona defendida por Marcelina. esma Santa Marcelina, e que tinha sido acusada e condenada perante o bispo do lugar, por uma sentença injusta, da qual se viu obrigada a recorrer ao tribunal de Santo Ambrósio como metropolita. Sabe-se pouco sobre o resto da vida da nossa Santa; não se pode dizer quanto tempo viveu após a última viagem que fez de Roma a Milão para prestar serviço à virgem de quem acabamos de falar. O que é certo é que ela sobreviveu aos seus dois irmãos, Sátiro e Santo Ambrósio. O dia da sua festa está marcado para 17 de julho no martirológio romano.

Parece que ela havia se estabelecido em Milão e que ali terminou seus dias. Barônio assegura que ela os terminou em Roma; mas ele é contestado neste ponto pelos escritores milaneses e por vários outros. O que é certo é que se vê seu túmulo na basílica ambrosiana, com sua estátua em má basilique ambrosienne Local de sepultamento de Santa Marcelina em Milão. rmore branco, e que suas relíquias são conservadas nesta igreja. O martirológio também indica Milão como o local da morte desta Santa.

Ela é representada: 1° com uma pequena cruz em sua mão, seguindo o costume grego que caracteriza assim as pessoas consagradas a Deus, e uma vida ocupada com meditação e penitência; 2° recebendo o véu das mãos do papa Libério.

Acta Sanctorum; Godescard; Baillet.