Santa Prisca

Esta jovem, cujo pai fora honrado três vezes com o cargo de cônsul, tendo sido presa na qualidade de cristã, foi apresentada ao imperador que, vendo -a tão jov l'empereur Imperador romano sob cujo reinado Santa Prisca sofreu o martírio. em e de uma beleza tão regular, persuadiu-se de que a faria facilmente mudar de resolução e de desígnio; pois ela mal tinha treze anos. Para este fim, ele a fez conduzir a um templo de Apolo para que adorasse aquele ídolo, mas a santa jovem respondeu constantemente que jamais dobraria o joelho senão diante do único e verdadeiro Deus que fez o céu e a terra, e diante de seu Filho único, Nosso Senhor Jesus Cristo. O imperador, transportado de cólera por uma resposta tão generosa, ordenou que ela fosse rudemente esbofeteada e conduzida à prisão até o dia seguinte. Ele a fez comparecer novamente e, encontrando-a ainda inabalável, mandou despi-la, para que, nesse estado, fosse açoitada com varas; mas Aquele que reveste os prados de flores, proveu-a de um rico vestuário: foi uma claridade admirável que a fez brilhar como um sol; quanto mais os carrascos descarregavam golpes de chicote sobre seus pequenos membros, mais sua carne parecia de uma brancura agradável; de modo que ela ofuscava com seu brilho os olhos dos assistentes. Um certo Limênio, parente do imperador, deu-lhe o conselho de esfregá-la com óleo para que perdesse aquele lustre e aquela beleza de seu corpo que encantava os olhos daqueles que a olhavam. Este conselho foi seguido; mas teve um sucesso contrário ao pensamento daquele miserável, porque, em vez do odor fétido que essas matérias deveriam causar, elas exalaram um perfume muito suave que era sentido até pelos pagãos, de tal modo que o imperador, perdendo a coragem, retirou-se todo confuso, dando ordem ao seu prefeito para fazer dilacerar o corpo da Santa com unhas de ferro: o que foi executado. Em seguida, ela foi levada de volta à prisão no estado de nudez em que se encontrava: a mesma claridade envolveu seu corpo.

Sendo isto relatado ao juiz, ele a fez tirar daquele cárcere e expor no anfiteatro, para ser devorada por um leão que soltaram sobre ela; mas este animal, esquecendo sua crueldade natural, lançou-se aos seus pés como um cordeiro. O imperador, ultrajado de despeito, mandou aplicá-la à tortura e estendê-la sobre o cavalete, a fim de lhe torturar os braços e as pernas; de lá, ela foi lançada em uma braseira; mas o fogo não teve mais efeito sobre ela do que haviam tido os outros tormentos. Finalmente, após tê-la feito raspar, por ignomínia, e mantida por muito tempo encerrada em um templo de ídolos, ele mandou cortar-lhe a cabeça fora da porta de Óstia, no dia 19 de janeiro, no ano de Nosso Senhor 54.

O corpo de Santa Prisca foi enterrado pelos cristãos no caminho de Óstia, onde ela havia sofrido o martírio, e desde então foi transportado para a cidade, para uma igreja com esse nome, sob o Papa Eutiquian pape Eutychien Papa que ordenou o traslado do corpo da santa para sua igreja. o. Algumas de suas relíquias foram trazidas para a França por Galon, 63º bispo de Paris, no ano da graça de 1108: João, conde de Soissons e senhor de Ch imay, Chimay Cidade da Bélgica onde relíquias foram conservadas antes de serem destruídas. em Hainaut, trouxe ainda outros ossos no ano de 1281: estes últimos pereceram no incêndio da cidade de Chimay quando os franceses a saquearam em 1552.

Os atos de Santa Prisca assemelham-se muito aos de Santa Martina: de modo que também lhe atribuem a águia que defende seu corpo; o leão que se deita a seus pés; a espada com a qual lhe cortam a cabeça; etc. — Poder-se-ia distingui-la fazendo-a ser batizada por São Pedro.

A tradição de Roma é que São Pedro consagrou um altar na igrej a de Santa P saint Pierre Apóstolo e primeiro papa, mencionado como pai de Petronila. risca, e que ali batizou em uma urna de pedra que ainda é exibida. Não há nada de inacreditável nisso, se for verdade, como se diz, que esta igreja tenha sido construída no local onde ficava a casa de Áquila e Priscila, da qual fala São Paulo. Parece, pelo último capítulo da epístola aos Roman saint Paul Apóstolo citado por São Jerônimo para ilustrar os decretos divinos. os, onde o Apóstolo saúda vinte e cinco pessoas, que a casa em questão era a única onde havia uma igreja; pelo menos não há outra mencionada. Esta igreja subsiste ainda no monte Aventino.

Áquila Aquila Cristão judeu, companheiro de São Paulo, ligado à casa onde foi construída a igreja de Santa Prisca. ou Ácila, nascido no Ponto, e P riscila o Priscille Esposa de Áquila, frequentemente confundida ou associada à santa mártir. u Prisca, sua esposa, ambos judeus de nascimento e fabricantes de tendas, haviam se estabelecido em Roma; mas o édito de banimento que o imperador Cláudio promulgou contra todos os judeus, tendo-os forçado a sair daquela cidade, retiraram-se para Corinto. Foi em sua casa que se hospedou São Paulo, que os havia convertido e que exercia o mesmo ofício. Eles arriscaram suas vidas para salvar a do Apóstolo, a quem conduziram até Éfeso quando ele deixou Corinto. Retornaram então a Roma. Estavam lá quando São Paulo os saudou em sua epístola aos Romanos. Finalmente, retornaram uma segunda vez a Éfeso, onde estavam quando São Paulo escreveu sua segunda epístola a Timóteo, na qual ambos são saudados. É preciso, contudo, notar que o Apóstolo dá o nome de Prisca àquela que é chamada de Priscila nos Atos, na epístola aos Romanos e na primeira aos Coríntios. Os gregos celebram o ofício de Áquila, como de um apóstolo, em 14 de julho. A festa deste Santo, assim como a de Santa Priscila, está marcada para o dia 8 do mesmo mês no Martirológio Romano. Eles são honrados neste dia em Roma, na igreja de Santa Prisca, Virgem e Mártir, da qual são, conjuntamente com ela, padroeiros titulares. Há uma parte considerável de suas relíquias sob o altar-mor da mesma igreja. Veja os Atos dos Apóstolos, XVIII, 2; as Epístolas de São Paulo; as notas de Baronius sobre o Martirológio Romano, em 18 de janeiro e 8 de julho, e as notas de Chastelain.

Uma outra Santa Priscila figura nos Atos de Santa Pudenciana e de Santa Praxedes. O livro do Pastor fala de um cemitério construído por seus cuidados. Vê-se ainda, diz Baronius, perto das termas de Novato, celas unidas entre si por abóbadas de alvenaria; elas estão em um estado de conservação notável e quase ainda inteiras; acredita-se que serviram para o sepultamento dos mártires levados em segredo. É desta que se trata no Martirológio Romano em 16 de janeiro, última menção; ela foi discípula dos Apóstolos e mãe do senador Pudente, como atestam os Atos de Santa Pudenciana.