São Genulfo
Genou
Enviado pelo pontífice romano por volta de 260, Genulfo evangelizou Cahors com seu pai Genito. Após sobreviver à fogueira e ressuscitar o filho do governador, converteu o povo dos Cadurcos. Terminou seus dias em Berry, onde suas relíquias foram honradas às margens do Indre.
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SÃO GENULFO, BISPO DE CAHORS E SÃO GENITO, SEU PAI
Missão entre os Cadurcos
Enviado pelo Papa por volta de 260, Genulfo chega a Divone (Cahors) com seu pai Genito para evangelizar o povo celta que praticava sacrifícios humanos.
Século III. Ge nulfo ou Genou, Genulfe ou Genou Primeiro bispo de Cahors e evangelizador de Quercy. destinado ao apostolado dos Cadurcos pelo pontífice romano, veio, por volta do ano 260, à sua cidade capital, chamada na língua celta Divone e mais tarde Cahors; ele veio com seu pai Genito , tal é Genitus Pai de São Genou, companheiro de sua missão apostólica. a tradição. A que religião insensata os Cadurcos estavam então entregues, pode-se julgar pelo que resta das ruínas de seus templos, pelos fragmentos dos simulacros de suas divindades e por seus gigantescos altares de pedra ainda erguidos sobre suas montanhas, nos quais imolavam vítimas humanas aos príncipes das trevas. Genulfo teve piedade da deplorável cegueira do povo confiado ao seu zelo; concebeu a esperança de dissipar, pela luz evangélica, essas trevas profundas; o socorro divino era aquilo em que ele confiava acima de tudo: implorou-o primeiro pela abundância de suas lágrimas, por jejuns contínuos e orações incessantes; depois, vindo ao ministério da palavra, na cidade primeiramente, propôs a esses adoradores de falsos deuses a adoração de um só Deus, soberano mestre de tudo.
Milagres e primeiras conversões
O santo confirma sua missão por meio de curas e exorcismos, sobrevivendo à fogueira e ressuscitando o filho do governador, o que leva à conversão da cidade.
Deus, por meio de milagres resplandecentes, confirmou a missão do santo apóstolo. Suas orações faziam cair os ídolos, punham em fuga os demônios, restituíam a saúde aos enfermos; seguiu-se que uma grande parte dos habitantes creu em Jesus Cristo. Mas os druidas e outros sacerdotes, tanto da raça gaulesa quanto da nação romana, que havia subjugado os cadurcos, vendo com despeito a queda de seus deuses, sublevaram contra Genulfo e seu pai a porção do povo que ainda não havia abraçado a fé. Por isso, o governador da cidade condenou-os, como magos, a serem queimados vivos na fogueira. Mas, tendo a chama os poupado, para grande espanto do povo, a multidão dos crentes aumentou. Então, tendo Genulfo logo depois chamado de volta à vida o filho do governador, arrebatado por uma morte súbita, a tradição relata que o governador e todo o povo receberam a fé de Jesus Cristo com o batismo.
Episcopado e posteridade em Cahors
Primeiro bispo de Cahors, ele cristianizou a região transformando templos pagãos em igrejas antes de falecer após seu pai.
Não foi apenas a cidade, mas todo o país dos Cadurcos, que Genulfo trouxe ao conhecimento do verdadeiro Deus. Ele queimou os bosques consagrados aos ídolos, quebrou as estátuas, derrubou os templos ou, após purificá-los, consagrou-os ao Altíssimo e, depois de ter fortalecido na fé os inumeráveis filhos que gerara para Jesus Cristo, emigrou para o seio de Deus, onde seu pai o havia precedido. Os principais lugares onde Deus realizou prodígios pela mão de Genulfo foram mantidos em tão grande veneração entre os Cadurcos que eles os marcaram erguendo igrejas, monumentos perpétuos da bondade de Deus para com eles e de sua gratidão para com Ele. Algumas igrejas dedicadas sob seu nome foram destruídas pela desgraça das guerras e quase não deixaram vestígios, exceto nos monumentos da história. Diversas imagens muito antigas, assim como velhas inscrições, tornam incontestável a antiguidade de seu culto nesta cidade, bem como a veracidade de seu título de primeiro bispo de Cahors.
Tradução das relíquias em Berry
Inicialmente sepultado às margens do Nahon, seu corpo foi transferido por monges beneditinos para as margens do Indre, onde uma abadia lhe é dedicada.
« São Genou, escreveu-nos em 11 de agosto de 1871 o abade G. de Roaldès, capelão do liceu de Cahors, a quem chamamos mais voluntariamente de São Genulfo, morreu, segundo todas as nossas tradições, em Berry e creio que ele ainda é lá honrado. Em 1867, fui encarregado por Monsenhor, o bispo de Cahors, de manter uma correspondência com o Sr. Damourette, de Châteauroux, que buscava documentos sobre alguns santos de Quercy, e em particular sobre São Genulfo. Eis o que ele me escreveu a respeito deste santo: « São Genou e seu pai, São Ge nit, foram saint Genit Pai de São Genou, companheiro de sua missão apostólica. sepultados às margens do Nahon, em uma pequena capela que recentemente foi doada pelo proprietário à fábrica da paróquia. O corpo de São Genou foi transportado (alguns dizem roubado) por monges beneditinos que con struíram uma igrej moines bénédictins Ordem monástica cuja igreja abrigava os restos mortais do santo. a às margens do Indre, para ali colocar este prec Indre Rio sobre o qual foi construído o moinho milagroso. ioso depósito. Esta igreja foi destruída em parte pelos protestantes, mas o que resta dela é tão notável que, nos arquivos dos monumentos históricos da França, ela está classificada na primeira categoria, isto é, entre os sessenta monumentos mais antigos e mais curiosos da França. As relíquias de São Genou eram em Berry objeto de uma grande devoção. Não restam agora senão lembranças. A igreja da abadia é hoje uma igreja paroquial, situada em um burgo de mesmo nome bastante populoso (1.200 habitantes) ».
Iconografia e lenda da raposa
O santo é tradicionalmente representado com uma raposa morta a seus pés, em memória de um milagre no qual o animal teve de restituir uma presa roubada.
São Genulfo, que é um dos padroeiros de Cahors, é representado com uma raposa morta a seus pés: um desses carnívoros, que viera caçar entre as galinhas do santo homem, foi obrigado a trazer de volta sua presa, e acrescenta-se que ele morreu diante da porta da igreja antes de ter retornado à sua toca.
Fontes da vida do santo
O relato baseia-se no Proyeu de Cahors, em notas locais do abade de Roaldès e nos trabalhos do Padre Cahier.
Esta biografia foi extraída do *Proyeu de Cahors*; nós a completamos por meio de *Notas locais* que o abade O. de Rosidès, capelão do liceu de Cahors, teve a gentileza de nos comunicar; e das *Características dos Santos*, do Reverendo Padre Cahier, da Companhia de Jesus.
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.