14 de junho 11.º século

São Landry de Lanslevillard

Monge de Novalesa que se tornou pároco de Lanslevillard, Landry dedicou-se ao restabelecimento da fé em Maurienne após as invasões sarracenas. Morreu como mártir, lançado no rio Arc por habitantes de Faudant hostis às suas repreensões. Seu corpo foi encontrado milagrosamente graças ao toque espontâneo dos sinos e a uma procissão guiada por uma cruz que se erguia sozinha.

Cronologia

Seus contemporâneos

Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.

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    7 seçãos de leitura

    SÃO LANDRY, PÁROCO DE LANSLEVILLARD (SÉCULO XIX).

    Vida 01 / 07

    Origens e vida monástica

    Landry, cujas origens exatas são desconhecidas, retira-se para a abadia de Novalesa para seguir a regra de São Bento após a expulsão dos sarracenos.

    Entre o número de religiosos que vieram consolar e trazer de volta a Deus as infelizes populações da diocese de Maurienne, após a expulsão dos sarracenos, e stava Landry Religioso de Novalesa e mártir em Maurienne. Landry. Nada se sabe sobre seus pais, nem sobre seu nascimento, cuja data sequer é conhecida. A tradição nos ensina apenas que ele nasceu em Bonneval ou em Lanslevillard e que, desgostoso do mundo, retirou-se para Novales a para se co la Novalaise Mosteiro beneditino onde Landry se retirou. nsagrar ao Senhor, na oração, no trabalho e na observância da Regra de São Bento, que este mosteiro ha saint Benoît Fundador da ordem beneditina, citado como marco cronológico. via adotado desde o ano 726.

    Missão 02 / 07

    Missão pastoral em Maurienne

    Enviado por seus superiores, Landry atende várias localidades da Alta Maurienne, fixando sua residência em Lanslevillard para exercer um ministério de paz e caridade.

    Seus superiores, que apreciavam seu mérito, encarregaram-no de atender, com a ajuda de outro religioso, Lauslebourg, Bessans, Bonneval e Lans levillard, on Lanslevillard Local de residência, culto e sepultamento do santo. de fixou sua residência. A tradição nos mostra São Landry visitando frequentemente sua paróquia, para consolar os aflitos, terminar as disputas, reconciliar os inimigos e recomendar a todos, seguindo o exemplo de São João, que se amassem uns aos outros. Não se sabe quanto tempo Landry exerceu este ministério, tão meritório diante de Deus quanto frutífero para as almas; sabe-se apenas que ele culminou no martírio.

    Martírio 03 / 07

    O martírio em Faudant

    Ao tentar converter os habitantes corrompidos do povoado de Faudant, Landry é vítima de uma emboscada e precipitado no rio Arc.

    Bonneval compunha-se, no tempo do nosso Santo, de dois povoados: o de l'Ecot e o de Faudant. Os habita Faudant Povoado de Bonneval onde Landry foi martirizado. ntes deste último eram, em grande parte, sarracenos atraídos pelas minas descobertas nas redondezas. Tinham adquirido riquezas consideráveis; mas, ao mesmo tempo, o luxo, a convivência com os infiéis, a privação de sacerdotes e de auxílios religiosos durante muitos anos, tinham desenvolvido entre os cristãos deste povoado o germe de todos os vícios. Landry correu em busca destas ovelhas desgarradas. Mas todos os esforços que fez para trazê-las de volta ao redil foram inúteis: não colheu senão ódio e, finalmente, alguns dos mais endurecidos, não querendo mais suportar a firmeza totalmente evangélica das suas repreensões, resolveram livrar-se dele. Um dia, quando o Santo ia para l'Ecot, esperaram-no na passagem, investiram contra ele e precipitaram-no no rio Arc.

    Milagre 04 / 07

    Descoberta milagrosa do corpo

    Sinais prodigiosos, incluindo sinos tocando sozinhos e uma cruz movendo-se por si mesma, guiam os fiéis até o corpo intacto do santo.

    O próprio Senhor advertiu os habitantes de Lanslevillard sobre a morte de seu amado pastor. De repente, os sinos tocaram como nas grandes festas. Esses sons inauditos deixaram a população em alvoroço. Correu-se ao campanário: mas não se encontrou ninguém, e, no entanto, os alegres repiques continuavam. Então a ansiedade atingiu o seu auge: todo o povo foi à igreja esperar que aprouvesse a Deus manifestar a Sua vontade. Mal estavam reunidos, quando a cruz das procissões, elevando-se à altura de um homem, avançou em direção à porta. O sacerdote que servia a paróquia com São Landry a viu, revestido de sobrepeliz e estola, e o povo o acompanhou, desejoso de ver o fim de um evento tão maravilhoso. A procissão desceu o caminho que leva ao rio. Finalmente, a cruz, que ninguém carregava, parou perto de uma caverna escavada sob uma rocha banhada pelas ilhotas do Arc. Entraram, e a primeira coisa que viram foi o corpo de São Landry, com a cabeça apoiada na mão direita, que por sua vez estava apoiada sobre uma pedra; com a mão esquerda ele segurava uma palma. Após venerarem o santo corpo que o Senhor confiava à piedade filial dos habitantes de Lanslevillard, colocaram-no em um sudário cujas pontas quatro pessoas seguraram, e a procissão retomou, ao canto de hinos, o caminho da igreja.

    Culto 05 / 07

    Tradução e conservação das relíquias

    As relíquias foram transferidas para uma capela dedicada em 1765, sobreviveram parcialmente à Revolução e são hoje conservadas em uma urna dourada.

    O corpo de São Landry foi depositado na sacristia, onde permaneceu até 1765. Em 23 de julho de 1764, D om Filippa de Martiniana, Mgr Filippa de Martiniana Bispo que selou o relicário em 1764. retornando de uma missão que ele mesmo presidiu em Bessans, selou a urna na qual as santas relíquias acabavam de ser transportadas e permitiu que fossem expostas publicamente à veneração dos fiéis. O Sr. Esprit Combet, pároco de Lanslevillard, apesar de fortes oposições, mandou abrir, do lado do Evangelho, uma capela para recebê-las. Ela foi benta em 19 de março de 1765, sob a invocação de São José. Em 10 de junho seguinte, a urna foi solenemente colocada sobre o altar, após ter sido levada em procissão ao local onde o corpo havia sido encontrado e onde se ergueu, em honra ao Santo, um pequeno oratório que ainda existe, ao lado do caminho que conduz a Bessans.

    Durante os dias difíceis da Revolução, as santas relíquias sofrer am muito c Révolution Período durante o qual as relíquias do santo foram escondidas e perdidas. om as profanações. Contudo, Deus permitiu que não fossem totalmente perdidas. O que resta delas repousa em uma magnífica urna de madeira dourada, que decora a capela de São José de Lanslevillard. A urna tem cerca de cinco pés e meio de comprimento por três pés de largura; anjos a sobrepõem, segurando uma coroa.

    O corpo de São Landry está quase inteiro; faltam apenas alguns ossos, o braço direito, o crânio e a mandíbula superior, com os quais a igreja de Lanslebourg foi enriquecida, não se sabe em que época. Mas, tendo sido quebrados os selos dos relicários que os encerram, estas últimas relíquias estão hoje privadas de autenticidade.

    Há ainda na igreja de Lanslevillard um pequeno relicário, em forma de braço, que é levado nas procissões e no qual se colocou, em 1809, carne do braço esquerdo de São Landry.

    Culto 06 / 07

    Evolução do culto e da festa

    A festa de São Landry, outrora celebrada em 10 de junho, foi restabelecida em 14 de junho em 1847 após uma interrupção revolucionária.

    Há algo de muito comovente no costume que os habitantes da Alta Maurienne sempre tiveram em relação a São Landry. Os prodígios que levaram à descoberta de seu corpo no século XI eram um testemunho suficiente da glória da qual ele desfrutava no seio de Deus. Assim, a paróquia de Lanslevillard honrou-o imediatamente como um Santo e como seu protetor natural.

    A festa de São Landry era celebrada, antes da Revolução, em 10 de junho. Sua origem devia remontar a vários séculos, pois não se encontra nenhum vestígio de sua instituição. Expunha-se sobre o altar-mor o relicário, que contém carne do braço de São Landry; cantava-se em seguida o Veni Creator e o Iste Confessor, e dirigia-se em procissão à capela de São José. Lá, o pároco, após ter cantado a oração do Santo, abençoava o povo com o relicário, e retornava-se à igreja ao canto do hino ambrosiano. No altar de São José, o pároco abençoava uma segunda vez o povo com o relicário, e a cerimônia terminava com a celebração do santo sacrifício e a bênção do Santíssimo Sacramento.

    Esta festa, interrompida desde 1793, foi restabelecida em 1847, por Dom Vibert, e fixada em 14 de junho.

    Fonte 07 / 07

    Fontes da nota

    O relato baseia-se nos trabalhos do abade Truchet sobre a história hagiológica da diocese de Maurienne.

    Abreviamos o que acabamos de dizer sobre São Landry a partir da nota detalhada que se pode ler na Histoire hagiologique du diocèse de Maurienne, pelo abade Tr uchet, pároco l'abbé Truchet Autor da Histoire hagiologique du diocèse de Maurienne. de Saint-Jean-d'Arves.

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Rede do relato

    Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

    Os milagres de São Landry de Lanslevillard

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    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Entrada no mosteiro de Novalesa sob a regra de São Bento
    2. Missão de atender Lanslebourg, Bessans, Bonneval e Lanslevillard
    3. Pregação junto às populações e aos sarracenos de Faudant
    4. Atirado no rio Arc por habitantes hostis
    5. Descoberta milagrosa do corpo guiada por uma cruz e sinos
    6. Transladação solene das relíquias em 1765
    7. Restabelecimento da festa em 1847