Santa Nennoke

A fama de sua virtude e de sua rara beleza fez com que fosse pedida em casamento pelo filho do rei da Escócia, a quem seu pai, com o parecer de seus barões, quis concedê-la, reservando contudo, como bom pai, o consentimento de sua filha. Propôs, portanto, a Nennoke este partido tão honroso, que agradava tanto a ele quanto à sua nobreza, conjurando-a a dar seu consentimento e a cumular assim de felicidade a velhice de seus pais. A jovem princesa sonhara com algo bem diferente; ela aspirava a núpcias superiores às da terra: ela estava, em seu coração, noiva do Filho do Rei celestial.

«Querido e muito honrado pai», exclamou ela, lançando-se aos joelhos do rei, «não duvido de modo algum dos méritos do príncipe a quem me destinastes, nem da honra que adviria à nossa casa com minha união com ele; duvido ainda menos de vosso amor paternal; mas não posso vos ocultar, eu também, como meus irmãos e minhas irmãs, resolvi reservar-me a Deus e consagrar-me somente a Ele. Não creio, ao recusar este nobre senhor, violar a obediência que vos devo, dado o mérito do Esposo que penso escolher». Brukan ficou muito espantado e muito contrariado com a resposta de sua filha: ela era sua única esperança! Contudo, não lhe disse nada penoso; retornou muito triste para sua esposa Menduke, e a incitou suavemente a usar de sua influência materna para levar sua filha àquilo que era o ardente objeto de seus desejos.

Menduke empregou sabiamente todos os meios ao seu alcance para satisfazer a ordem de seu marido. Ela mesma desejava vivamente levar sua filha a render-se aos votos de seu pai: eles haviam dado a Deus quatorze de seus filhos; o céu deveria ao menos lhes deixar, pensava ela, esta. Mas Deus não cede ao mundo um coração que quer resolutamente dar-se unicamente a Ele. A terna mãe fracassou, como havia fracassado o bom pai, e como ambos amavam cristãmente sua filha, cederam-lhe em um ponto que dizia respeito tão evidentemente à sua felicidade. Jubilosa com sua vitória, a jovem virgem não pensou mais senão em dedicar-se inteiramente à piedade, para tornar-se digna de seu Esposo sagrado, agradecendo-lhe com efusão pela constância que Ele lhe havia inspirado.

Pouco tempo depois, São Germano de Auxerre passou pela Grã-Bretanha para combater os erros de Pelágio e, encontrando-se na corte do rei Brokac, pr egou a Brokac Príncipe que reinou sobre uma parte da ilha da Bretanha e pai de Nennoke. li várias vezes com o maior fervor. Nennoke aproveitou grandemente de suas palavras e, quando aprendeu de sua boca a santa vida que levavam várias virgens na França, notadamente na Pequena Bretanha, sentiu o des ejo de retirar- petite Bretagne Local de exílio voluntário e de fundação do mosteiro. se para lá e obteve de seus pais, à força de orações e lágrimas, o consentimento para seu desejo. Ela foi acompanhada por várias amigas, alguns religiosos e, em particular, por seu padrinho e sua madrinha.

Chegados à Pequena Bretanha, enviaram um dos seus ao duque Guerech, irmão do r ei Badix, p duc Guerech Duque na Pequena Bretanha que fez doação de terras a Nennoke. ara lhe pedir hospitalidade em suas terras: o que lhes foi graciosamente concedido. Nennoke ergueu então um oratório e mandou construir para si e suas companheiras celas, onde se sepultaram na paz do Senhor e onde passaram suas vidas a servi-Lo. Um dia, quando o príncipe Guerech estava caçando, um cervo que ele perseguia veio refugiar-se no oratório de Santa Nennoke, que estava em oração com suas filhas, das quais era a superiora, e deitou-se aos seus pés como para implorar seu socorro. O príncipe não apenas concedeu a vida salva ao pobre animal, mas, após uma piedosa conferência com a santa abadessa, fez-lhe a doação do local onde estava construído seu mosteiro e de todas as terras da paróquia de Plémur. Este lugar passou a ser chamado desde aquel e mome Plémur Paróquia doada à santa pelo duque Guerech. nto de Land-Nennoke Land-Nennoke Nome dado ao mosteiro fundado pela santa. . Isso foi no ano de 458.

Nennoke continuou ali sua vida angelical, governando suas religiosas com uma sabedoria consumada e preparando ali gerações de almas santas. Após o que o céu, contente com suas obras e querendo dar-lhe a recompensa, enviou-lhe em uma enfermidade o anúncio de sua partida do lugar de exílio, e a atraiu suavemente para si, no dia 4 de junho do ano 467.

Cf. Chapin, Vie d'une Sainte pour chaque jour de l'année.