São Marcelino e São Pedro

A alegria que este generoso Mártir demonstrava nos tormentos, seu ar doce, modesto e risonho, sua tranquilidade, sua paciência, espantavam todos os pagãos. Ouviam-no, dia e noite, cantar os louvores de Deus em sua terrível prisão, embora estivesse carregado de ferros e todo o seu corpo não fosse mais que uma ferida. Ele percebeu um dia que o carcereiro, chama Artème Carcereiro convertido por São Pedro. do Artêmio, nunca descia ao calabouço sem lágrimas nos olhos; a tristeza pintada em sua fronte mostrava que seu coração estava em amargura. Nosso Santo tomou a liberdade de lhe perguntar a causa de sua aflição. Choro, respondeu-lhe o carcereiro, a desgraça de uma filha que tenho e que amo com ternura, sem que eu possa trazer qualquer alívio aos seus males. Há alguns anos ela está possuída por um cruel demônio que a atormenta horrivelmente, e acabo de deixá-la em um desses terríveis acidentes.

Se é apenas isso que o aflige, respondeu o Santo, será fácil consolá-lo. — E como? replicou Artêmio. — Libertando sua filha, disse o exorcista. — Eu entendo, replicou Artêmio, mas que homem, ou que Deus pode fazer esta maravilha? — Eu, disse São Pedro, pela onipotência de Jesus Cristo, único Deus verdadeiro, que é também o único que adoro e a quem sirvo. O carcereiro ouviu com piedade esta resposta. Se isso é verdade, retoma Artêmio, tu és bem tolo por não te servires do poder do teu Mestre para te libertares de tuas correntes. — Conheço demais as vantagens e o preço deste calabouço e destes ferros, responde o santo exorcista, para querer ser libertado deles; e meu divino Salvador ama-me demais para querer me privar de uma coroa tão preciosa: os sofrimentos são a fortuna dos cristãos. — Se queres, disse Artêmio, interrompendo-o, que eu creia no teu Deus e na sua onipotência, quebra tuas correntes, abre tu mesmo tua prisão; e, passando através da guarda que está na porta, vem encontrar-me esta noite em meu quarto. Dizendo isto por zombaria, ele lhe vira as costas e retira-se para sua casa.

Artêmio, entrando em sua casa: Venho, disse ele a Cândida, sua esposa, de deixar no cárcere um jovem cristão, a quem os tormentos e a prisão fizeram perder o juízo. Sua loucura é bastante divertida: ele imagina que, pela virtude de seu Deus Jesus Cristo, libertará Paulin a, noss Pauline Filha de Artêmio, curada de uma possessão demoníaca. a filha. — Admiro, disse Cândida, que trate isso como loucura; o que custa fazer a prova? — A loucura, respondeu Artêmio, é que, tendo-lhe pedido como prova da onipotência de seu Deus que ele viesse me encontrar esta noite em meu quarto, ele me prometeu, embora eu tenha dobrado tanto suas correntes quanto sua guarda. — Se ele cumprir sua palavra, respondeu Cândida, é bem um sinal de que não há verdadeiro Deus senão o dele. — Tu és tão louca quanto ele, replicou Artêmio: quando Júpiter com todos os nossos deuses viessem para tirá-lo de seu cárcere, eles não saberiam como conseguir. A conversa continuava, quando São Pedro apareceu à porta do quarto, vestido de branco e segurando um crucifixo na mão. Sua presença deixou Artêmio e Cândida atônitos, os quais, recuperados de seu espanto, lançam-se a seus pés e, desfazendo-se em lágrimas, exclamam: Não há verdadeiro Deus senão o Deus dos cristãos. Ao mesmo tempo, Paulina coloca-se de joelhos diante do Santo; e o demônio pelo qual ela estava possuída, não podendo suportar a presença do santo exorcista, deixou-a gritando: Ó Pedro! A virtude de Jesus Cristo que está em ti me expulsa daqui e me constrange a sair do corpo desta menina.

O prodígio era brilhante demais para não causar grande alvoroço. A casa logo ficou cheia de vizinhos e parentes que, testemunhas de um fato tão maravilhoso, pediram todos o batismo. São Pedro, cheio da mais doce consolação à vista de tantas conversões, foi buscar o sacerdote Marcelino que, tendo-lhes explicado os principais mistérios da fé e vendo-os na melhor disposição, conferiu-lhes o Batismo. Artêmio, transbordante de alegria por se ver cristão, entra na prisão e faz sair todos aqueles que ali estavam retidos pela causa de Jesus Cristo.

A doença do prefeito Serenus deu a São Marcelino e a São Pedro todo o tempo necessário para instruir, durante quase cinquenta dias, esses novos cristãos e prepará-los para o martírio. Assim que Serenus se recuperou, mandou chamar Artêmio e ordenou-lhe que trouxesse os prisioneiros. Senhor, responde o carcereiro, as prisões estão vazias. Pedro, exorcista dos cristãos, quebrou as correntes daqueles que mantínheis nos calabouços e abriu a porta da prisão pela onipotência de Jesus Cristo. Com este milagre, todos nós recebemos a fé e o santo Batismo, e apenas o santo sacerdote Marcelino, Pedro, seu exorcista, e eu permanecemos para receber as vossas ordens.

Serenus, irritado até a fúria contra Artêmio, mandou que o açoitassem com chicotes armados de chumbo com tanta crueldade que ele não poderia sobreviver sem um milagre. Fazendo então vir São Marcelino e São Pedro: Esperai não ser tratados com menos severidade, disse-lhes ele, após o atentado que cometestes, a menos que, renunciando ao vosso Jesus Cristo, ofereçais incenso aos nossos ídolos. Deus nos livre, responde São Marcelino, de cometermos jamais tal impiedade: há apenas um único Deus, e é o auge da loucura e da impiedade reconhecer vários. É pela onipotência deste Deus que as correntes dos vossos prisioneiros se quebraram e que as portas das vossas prisões se abriram; não façais de nós um crime desta maravilha, mas reconhecei antes por isso que não há outro Deus senão o Deus dos cristãos.

Sereno não pôde conter por mais tempo sua ira; mandou açoitar cruelmente São Marcelino e, vendo-o todo machucado, ordenou que o amarrassem em um calabouço sombrio, estendido sobre cacos de vidro, sem água e sem comida. São Pedro foi encerrado em outra prisão, com grilhões nos pés e todo o corpo sob tortura. Mas a mão do Senhor, que havia libertado os santos confessores, livrou naquela mesma noite nossos santos Mártires. Um anjo, tendo entrado no calabouço onde estava São Marcelino, quebrou seus laços, ordenou-lhe que se vestisse e o levou ao calabouço onde estava São Pedro; e, tendo-o também libertado e curado, conduziu ambos à casa onde os novos cristãos reunidos estavam em oração. Permaneceram ali alguns dias para confirmá-los na fé e prepará-los para o martírio.

Entretanto, Sereno, tendo sabido que Marcelino e Pedro haviam escapado, descarregou toda a sua fúria sobre Artêmio. Ordenou que este carcereiro, Cândido, sua esposa e Paulina, sua filha, fossem conduzidos ao templo de Júpiter e que, se recusassem sacrificar aos deuses, fossem enterrados vivos sob um monte de pedras que fariam desabar sobre eles. Enquanto os levavam ao suplício, São Marcelino e São Pedro, seguidos por vários outros cristãos, vieram ao encontro dos santos Mártires e os acompanharam em triunfo. Deus recompensou logo seu zelo e seu fervor. Eles mesmos foram presos e, sem demora, condenados a serem decapitados.

Para evitar um levante que se temia, ordenou-se que fossem executados a uma légua de Roma, em um bosque, que era então chamado de Floresta Negra, e qu Forêt Noire Local da execução dos santos perto de Roma. e desde então, por causa desses santos Mártires, passou a ser chamado de Floresta Branca; lá eles receberam a coroa do martírio, por volta do ano 304. Seus corpos foram jogados em uma caverna, onde permaneceram escondidos.

Algum tempo depois, uma dama respeitável, chamada Lucila, soube por revelação o que havia acontecido. Ela se fez acompanhar por outra dama de piedade, que se chamava Firmina, e tendo retirado os corpos dos Mártires, ela os enterrou junto ao de São Tibúrcio, nas catacumbas, na Via Lavicana. O Pap a Dâmaso as pape Damase Papa que ordenou os dois irmãos e os enviou em missão. segura que, sendo criança, aprendeu todos esses detalhes da própria boca do executor. Ele os inseriu no epitáfio latino que colocou sobre o túmulo dos Santos.

Anastácio, o Bibliotecário, relata, com base em antigos monumentos, qu e Constantino, o Gr Constantin le Grand Imperador romano cuja conversão pôs fim às perseguições cristãs. ande, construiu neste local uma igreja sob a invocação dos dois Mártires; que ali fez sepu ltar Santa He sainte Hélène Mãe do imperador Constantino, que descobriu a Verdadeira Cruz. lena, sua mãe, sob um túmulo de pórfiro, e que doou uma patena de ouro puro, pesando trinta e cinco libras, com uma quantidade de outros presentes valiosos. Segundo o mesmo autor, os papas Honório I e Adriano I fizeram reparar a igreja e o cemitério de São Tibúrcio e dos santos Pedro e Marcelino.

No século IX, os corpos dos nossos dois santos Mártires foram transportados para a Alemanha. Eis a ocasião. Eginhardo, favorit Eginhard Secretário de Carlos Magno, tradutor das relíquias para a Alemanha. o e secretário de Carlos Magno, havia se comprometido por voto, assim como Emma, sua esposa, a guardar uma continência perpétua. Fez-se monge e tornou-se sucessivamente abade de Fontenelle e de Gand. Tendo Emma morrido em 836, ele sentiu uma viva dor, como se vê pelas cartas que lhe escreveu Lupo de Ferrières. Em 827, ele havia enviado seu secretário a Roma, a fim de obter do Papa Gregór io IV relíquias pape Grégoire IV Papa que instituiu a festa de Todos os Santos na França em 837. dos Mártires, para enriquecer os mosteiros que acabara de fundar ou reparar. O soberano Pontífice deu-lhe os corpos de São Marcelino e de São Pedro, que ele transferiu para Estrasburgo; mas, pouco depois, depositou-os em Michlenstad, e depois em Malinheim ou Selingestad. Em 829, ele construiu ali, em honra a estes Santos, uma igreja e um mosteiro do qual foi o primeiro abade.

São Gregório Magno preg Saint Grégoire le Grand Papa contemporâneo de São Psalmode. ou suas vinte homilias sobre os Evangelhos na igreja de São Marcelino e São Pedro, em Roma. É o que se observa por algumas dessas próprias homilias, e o que é ainda confirmado pelo testemunho de João Diácono.

Cf. Vies des Saints, pelo abade Duras.