São Caprásio de Lérins
Solitário provençal do século V, São Caprásio foi o mestre espiritual de Santo Honorato. Após uma viagem ao Oriente marcada pela morte de São Venâncio, estabeleceu-se na ilha de Lérins, onde levou uma vida angélica. Morreu em 430, pouco depois de ter recebido o anúncio de seu fim pelo arcanjo São Miguel.
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SÃO CAPRÁSIO, ABADE DE LÉRINS
Origens e vocação
Caprásio, provavelmente originário da Provença e proveniente de uma família nobre, recebe uma educação esmerada antes de renunciar ao mundo pela solidão e pela meditação.
... Quantos illa insula plana Miserit ad calum montes : qua sancta Caprasi Vita senis, etc.
Quantos cidadãos a ilha plana de Lérins forneceu às montanhas do céu, a começar pelo ancião Caprásio, m onge de Caprais Monge e solitário, mestre de Santo Honorato e figura central da abadia de Lérins. santa vida.
Sidônio Apolinário, *Poema Eucharisticum*.
São Honorato, arcebispo de Arles, é reconhecido como o fundador e o primeiro abade do célebre mosteiro de Lérins; no entanto, como ele teve nesta ilha, e mesmo antes de se retirar para lá, São Caprá sio como mest saint Caprais Monge e solitário, mestre de Santo Honorato e figura central da abadia de Lérins. re, não é sem motivo que conferimos a este Santo solitário a qualidade de abade de Lérins. É muito provável que ele fosse da Provença, embora o manuscrito de sua vida, que Vincent Barault relata na *Crônica de Vincent Barault Autor da Chronique de Lérins. Lérins*, não o diga em termos expressos. Ele recebeu de seus nobres pais uma educação muito boa e, tendo se dedicado aos estudos, demonstrou neles muito espírito e discernimento. O conhecimento que teve do mundo serviu apenas para fazê-lo desprezá-lo. Abandonou-o desde a juventude e retirou-se para uma solidão, onde toda a sua ocupação era meditar as verdades eternas e unir-se a Deus pela contemplação de suas perfeições e pelo amor de sua bondade.
Viagem ao Oriente e provações
Acompanhado de seus discípulos Honorato e Venâncio, Caprásio parte para o Oriente para fugir das honras. Ele perde Venâncio em Modon durante este périplo extenuante.
Sua reputação de santidade atraiu várias pessoas sob sua direção; os principais foram São Honorato e São Venânc io, seu irmão saint Venance Irmão de São Honorato e discípulo de Caprásio, falecido no Oriente. , que após o batismo haviam abraçado, em sua própria casa, um gênero de vida muito austero, pouco diferente daquela dos mais rigorosos solitários do Egito e da Palestina. Como esses discípulos tinham um mérito extraordinário, e viam-se neles marcas evidentes de uma sublime vocação de Deus, Caprásio não fez dificuldade em acompanhá-los em uma viagem que desejaram fazer ao Oriente, para fugir das honras que recebiam em sua terra. Lá sofreu extremamente, tanto em terra quanto no mar; mas, com seu zelo e seu espírito de penitência, as maiores penas pareciam-lhe doces, e ele sentia alegria quando os elementos pareciam ter conspirado para atormentá-lo. A morte de São Venâncio, em Modon, no Peloponeso, foi o que mais o afligiu; mas ele logo se consolo u, ao Modon Local de falecimento de São Venâncio no Peloponeso. considerar que, se havia perdido um discípulo, havia adquirido um poderoso advogado no céu, e que, se aquele a quem amava havia morrido de uma morte corporal, ele vivia em Deus uma vida espiritual, que nunca terminaria.
O estabelecimento em Lérins
Ao retornar do Oriente, estabeleceu-se em Lérins com Honorato. Sua vida ascética e suas virtudes são louvadas por seus contemporâneos, como Euquério de Lyon e Hilário de Arles.
Ao retornar desta viagem, encerrou-se na ilha de Lérins, com São Honorato, um dos dois irmãos. Sua vida, nesta ilha, foi mais angélica do que humana. São Euquério, arcebispo de Lyon, no elogio que fez à solidão, diz que ele não cedia em nada àqueles ilustres eremitas que o precederam, e que eram de tão grande veneração na Igreja. São Hilário, arcebispo de Arl es, na oração Saint Hilaire Arcebispo de Arles e amigo de Euquério. fúnebre de São Honorato, assegura que Caprásio era consumado em todos os tipos de virtudes, e que sua vida na terra era toda celestial. Com efeito, segundo seu historiador, ninguém era tão austero e tão penitente quanto ele; sua caridade era ardente, sua humildade profunda, sua doçura extrema, sua fé e sua esperança firmes e inabaláveis, sua modéstia perfeita, sua obediência pronta, sua abstinência regular, seu olhar doce e agradável, sua perseverança constante. Ele rezava sem cessar, passava o dia e a noite no exercício da contemplação, não queria nenhuma das consolações da terra, e todo o seu desejo era possuir Jesus Cristo; mas, ao desejá-lo, ele já o possuía, porque desfrutava dele no fundo de seu coração. Ele desejava unicamente a vida bem-aventurada, e esse desejo lhe dava um precioso antegozo que o tornava feliz desde este mundo; ele suspirava pela companhia dos Santos, e nunca estava separado deles: porque, se não recebia sua visita, seu espírito se transportava ao lugar de sua beatitude.
Morte e visão celestial
Advertido de seu fim próximo pelo arcanjo São Miguel, Caprásio morre em 430, pouco depois de Santo Honorato, cercado pelos bispos da região.
Quando o termo de sua peregrinação chegou, o ar canjo São Miguel aparec l'archange saint Michel Figura celestial que apareceu a Caprásio para anunciar sua morte. eu-lhe e trouxe-lhe a notícia. Ele não poderia receber uma mais agradável; dispôs-se com alegria para a morte e, tendo sido visitado pelos bispos vizinhos, que vieram recomendar-se às suas orações, entregou sua bela alma a Deus no dia 1º de junho do ano de Nosso Senhor de 430, pouco tempo depois de Santo Honorato. Um dos bispos que assistiram ao seu falecimento foi Santo Hilário, sucessor do mesmo Santo Honorato; mas ele assistiu antes de proferir a oração fúnebre daquele santo prelado, uma vez que fala de São Caprásio como um Santo que já reinava no céu.
Culto e relíquias em Chartèves
O vilarejo de Chartèves conserva uma relíquia do santo vinda de Roma. Uma confraria foi estabelecida no local e o culto sobrevive à Revolução Francesa.
## RELÍQUIAS DE SÃO CAPRÁSIO.
Chartèves Chartèves Vila de Brie que possui relíquias de São Caprásio. , vilarejo de Brie, a duas léguas de Château-Thierry (Aisne), na diocese de Soissons, possui há vários séculos um pequeno fragmento de osso de São Caprásio, trazido de Roma e doado a esta paróquia por um bispo de Soissons. O primeiro documento autêntico que atesta sua procedência ainda existe. Esta preciosa relíquia foi cuidadosamente escondida durante a Revolução; e, desde a restauração do culto, em 1801, ela foi sucessivamente examinada e reconhecida como autêntica por todos os bispos de Soissons.
Uma confraria de São Caprásio já existia em Chartèves desde o século XVIII; Dom Leblanc de Beaulieu a restabeleceu e aprovou seus regulamentos. Fiéis de todas as regiões ainda vêm se inscrever nos registros desta associação.
Milagres e peregrinações
O santo é invocado para a cura de reumatismos e doenças nervosas. Um milagre notável é registrado em Chartèves em 1858.
A peregrinação a São Caprásio continua a ser muito frequentada. Vem-se de trinta léguas ao redor, em todos os momentos, mas principalmente no dia 20 de outubro, dia em que se celebra a festa patronal, bem como no domingo seguinte. — É sobretudo para a cura de reumatismos e doenças nervosas que São Caprásio é invocado. Os peregrinos frequentemente atestaram que obtiveram do Santo a graça que vieram solicitar. A mais célebre, assim como a mais recente cura, é a de uma mulher de Chartèves que foi, em 1858, subitamente curada e que não sentiu desde então as investidas do mal do qual estava afligida.
Fontes hagiográficas
A vida de Caprásio é documentada por manuscritos antigos de Lérins, pelas obras de Surius e pela Crônica de Vincent Barault.
A vida deste excelente solitário é extraída de um antigo manuscrito da abadia de Lérins. Surius escreveu-a no dia 1º de junho, e Vincent Barault na Crônica desta abadia. — Notas locais.
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.