Santa Basília

Nesse mesmo tempo, a admirável Santa Eugênia sainte Eugénie Companheira de fé e martírio de Basila. , de quem falaremos no dia 23 de setembro, veio a Roma com São Proto e São Jacinto, seus servos, depois que seu pai, Filipe, governador do Egito, foi martirizado em Alexandria; Basília, sendo informada disso, mandou-lhe dizer, por um intermediário fiel, que desejava imensamente ser instruída por ela no cristianismo, e que lhe pedia insistentemente que lhe desse suas instruções por carta, porque, sendo vigiada por seu noivo e pelos de sua casa, não podia, sem perigo, ir encontrá-la. Eugênia, considerando que as cartas eram muito mais fracas que a palavra, enviou-lhe seus eunucos, aos quais ela mesma era devedora de sua conversão, e fez-lhe saber que podia ter total confiança neles. De fato, eles falaram-lhe com tanta força, e a instruíram tão perfeitamente sobre todos os pontos de nossa religião, que ela não quis mais diferir o recebimento do santo batismo. São Cornélio, que ocupava muito dignamente a cátedra de São Pedro, dirigiu-se à su Saint Corneille Papa que instruiu e batizou Basílio. a casa, terminou de instruí-la, regenerou-a em Jesus Cristo e inspirou-lhe tanta estima pela castidade, que ela resolveu também nunca ter outro esposo senão Aquele cuja aliança consagra, purifica e aperfeiçoa as virgens.

Assim, por um mesmo sacramento, ela tornou-se filha e esposa de Jesus Cristo, e sentiu-se tão inflamada de seu amor, que teria desejado derramar desde logo todo o seu sangue pela confissão de sua divindade.

O cristianismo tendo-a ligado muito estreitamente a Santa Eugênia, começaram a trabalhar juntas, com muita coragem, para atrair damas e moças romanas à fé, e seu zelo teve tanto sucesso que São Cornélio e os sacerdotes da Igreja estavam extremamente ocupados batizando as pessoas que elas convertiam. Fora deste emprego de piedade, estavam em oração contínua, a fim de merecer, por seus gemidos e por suas lágrimas, a ruína da idolatria e a mudança daquela grande cidade, «a qual», como diz São Leão, «fez de si uma religião de não rejeitar nenhuma superstição».

Em um desses colóquios com Deus, Eugênia teve a revelação de que Basília seria em breve mártir, e Basília teve a revelação de que Eugênia também o seria, o que comunicaram imediatamente uma à outra, a fim de não se privarem do maior motivo de alegria que podiam ter nesta vida.

Valerian Valérien Imperador romano sob cujo reinado ocorreu o martírio. o e Galiano eram então imperadores, e como sua vida corrompida lhes dava uma aversão particular ao cristianismo, que era a sua condenação, eles haviam feito editos muito severos para exterminar aqueles que faziam profissão dele (257). Isso fez com que uma serva de Basília acreditasse que ganharia algo denunciando sua senhora e acusando-a de ser cristã; ela foi então encontrar Pompeu, seu noivo, e disse-lhe: «que era em vão que ele esperava casar-se com Basília, se não se tornasse prontamente seu senhor. Os cristãos já haviam se apoderado de seu espírito, e, desde esse tempo, ela não pensava mais nem em bens, nem em prazeres, nem em ornamentos do corpo, nem no casamento; Heleno, seu tutor, estava em conluio com ela, e era por isso que ele sempre havia adiado seu casamento; Proto e Jacinto, eunucos de Eugênia, tinham vindo vê-la e a tinham tornado sábia nos sortilégios desta seita; enfim, ela tinha uma ligação muito estreita com Eugênia, filha de Filipe, e ambas não poupavam esforços para atrair todo tipo de pessoas à religião do Crucificado».

Pompeu, ao saber dessas notícias, ficou extremamente surpreso; ele foi primeiro encontrar Heleno, tutor de Basília, para apresentar-lhe suas queixas e intimá-lo a deixá-lo ver sua noiva. Heleno, para livrar-se dele, disse-lhe muito sabiamente que o direito de sua tutela havia terminado, tendo Basília atingido a maioridade. Se Basília consentisse em vê-lo e casar-se com ele, ela era perfeitamente livre: isso dizia respeito a ela. Irritado com essa resposta, Pompeu corre até Basília e ordena ao porteiro que a anuncie. Basília mandou responder-lhe: «Para vê-lo, ouvi-lo e receber sua visita, eu precisaria de um motivo; não tenho nenhum», deixando entender que achava pouco conveniente esse pedido de uma entrevista particular com uma jovem virgem, que o olhar mesmo de um homem não deve alcançar.

Não tentaremos descrever o transtorno do jovem Pompeu diante de tal resposta. Ele protesta que justiça lhe será feita. Mas, antes de fazer valer abertamente todos os seus direitos, ele quer dar um último golpe no coração de Basília, enviando-lhe matronas habilidosas encarregadas de abalar sua resolução.

Basília dirigiu-lhes estas palavras:

«Entre um sábio e um insensato, há esta diferença: o insensato não sabe repelir os males reais, nem buscar os verdadeiros bens, enquanto o sábio está sempre em busca do bem para chegar ao melhor. Se receber meu noivo mortal é bom, escolher um esposo imortal é algo melhor. Toda a minha felicidade é consagrar-lhe minha virgindade. Eu o decidi, e não serão as vãs promessas do século que abalarão minha coragem. As alegrias do tempo são nada aos meus olhos; comparo-as àquelas flores primaveris que, mal desabrocham, secam e caem. Portanto, que aquelas dentre vós que amam a sabedoria prestem ouvidos às palavras de minha boca; que busquem não apenas o que é bom, mas o que é melhor, e que, em um generoso desdém pelas coisas perecíveis, aspirem apenas às eternas. Não nos apoiemos no homem; confiemos em Deus, que enviou do céu à terra seu glorioso Filho único, para nos ensinar a amá-lo, a retribuir-lhe amor por amor. Lá está a vida, e o que o mundo chama de morte é a feliz passagem para a vida verdadeira. Não ignorais quem é aquele que amo: é Jesus Cristo, o Filho de Deus e o Filho de Maria, gloriosa mãe que permaneceu virgem! Ele desceu como Deus ao seu seio para tornar-se homem, e, mal nascido, eis que é adorado como um rei. Se serviu como discípulo, ensinou como mestre. Se foi tentado como fraco, venceu como todo-poderoso. Foi vendido como escravo, mas reconquistou sua liberdade como Senhor soberano. Olharam-no como profeta, e ele era o Cristo! Sofreu como um criminoso; morreu como homem, mas ressuscitou como Deus. E, para afirmar a fé em sua divindade, subiu ao céu na presença de numerosas testemunhas. E aqueles que o viram subir, confirmando seu testemunho por obras, devolveram a visão aos cegos, a saúde aos enfermos, expulsaram os demônios, curaram os leprosos, ressuscitaram os mortos. Eis as grandes coisas divinamente realizadas em favor do homem; eis o preço que Deus atribui às nossas almas e com quanto amor as amou!»

Estas palavras de Basília inflamaram de amor por Jesus Cristo todas aquelas matronas, que tinham vindo a ela com um desígnio totalmente diferente. Elas não queriam mais deixar Basília, e nenhuma delas consentiu em levar a resposta a Pompeu.

Desesperado com esse silêncio, ele dirigiu-se ao senado, onde apresentou grandes queixas: primeiramente, contra todos os cristãos que desprezavam os deuses do império e o colocavam, dizia ele, à beira da ruína, ao impedir os casamentos e a honesta geração de filhos, sem a qual os exércitos, as cidades nem as repúblicas podem subsistir; em seguida, voltou suas queixas contra Basília, a qual, tendo-lhe sido prometida desde a infância, recusava-se a casar com ele, após ter esperado tanto tempo que ela atingisse a idade, e tendo rejeitado, nesse intervalo, outros partidos muito consideráveis que haviam se apresentado. O senado comoveu-se com suas preces e lágrimas, e uma parte dos senadores juntou-se a ele para ir encontrar o imperador Galiano e pedir-lh l'empereur Gallien Imperador romano associado ao reinado de Valeriano. e justiça. O imperador, que já estava cheio de ódio contra os cristãos, não teve dificuldade em conceder-lhes o que pediam. Condenou Basília a aceitar seu noivo ou a perecer pela espada. Acrescentou penas muito severas contra qualquer um que escondesse um cristão em sua casa.

Em consequência dessa sentença, disseram a Basília para escolher entre a mão de seu noivo e a morte. Ela não hesitou; respondeu: «Tenho um noivo, que é o Rei dos reis, Jesus Cristo, Filho de Deus. Não posso preferir-lhe um noivo mortal, para o agrado de um rei da terra. O que é terrível é cair nas mãos do verdadeiro Rei, do Deus vivo!» Após essas palavras, ela foi agarrada pelo carrasco, que, ao cortar-lhe a cabeça, permitiu que sua alma voasse, toda pura, para o seio de Jesus Cristo, a quem ela preferira a todas as coisas do mundo.