16 de maio 17.º século

São Fal

Fele

São Fal foi um monge conhecido por seu longo retiro e seus numerosos milagres. Suas relíquias, inicialmente conservadas na abadia de La Celle, perto de Troyes, foram dispersas entre várias igrejas de Champagne e Poitou. Alguns autores o consideram como o coadjutor de São Vicente, bispo de Troyes.

Cronologia

Seus contemporâneos

Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.

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    MOSTEIRO DE SÃO FAL ; — SUAS RELÍQUIAS.

    Culto 01 / 05

    Reputação póstuma e primeiras transladações

    Após sua morte, a fama de São Phal cresceu através de milagres, levando à renomeação de seu mosteiro e à transferência de suas relíquias para La Celle, perto de Troyes.

    É sem dúvida após sua morte que seu mosteiro tomou o nome de Sai nt-Phal, q Saint-Phal Monge e santo cujo culto é centrado em Troyes e no Poitou. uando muitos milagres, sucedendo aos que ele havia realizado durante seu longo retiro, fizeram brilhar ainda mais sua reputação de santidade. Cem anos após este evento, suas relíquias foram transportadas para o mosteiro de La Celle, que acabara de ser construído no suburbium de Troyes. Fo i, tal Troyes Sede episcopal de Manassès. vez, devido à ruína do seu, que os distúrbios daqueles tempos difíceis devem ter exposto, como tantos outros, a frequentes e decisivas invasões. Após este revés, a importância do estabelecimento diminuiu, mas ele atravessou os séculos apesar de seu declínio e, em 1779, Saint-Phal ainda era um priorado da abadia de Molesme, Ordem de São Bento , na diocese de L abbaye de Molesme Abadia beneditina da qual dependia o priorado de Saint-Phal. angres.

    Culto 02 / 05

    Expansão do culto em Champagne e no Poitou

    O nome do santo difunde-se em Champagne, na Borgonha e até no Poitou, onde uma igreja lhe é dedicada perto do rio Gartempe.

    Hoje, a memória da piedosa morada continua a viver no solo que ela havia abençoado. Tornada sede de uma paróquia, a aldeia de Saint-Phal multiplicou o seu vocábulo para outras igrejas de Champagne e da Borgonha. Não sabemos como este nome venerado foi estabelecer-se nas proximidades do Gartempe, no Poitou, a não ser que, numa época incerta, mas muito remota, a posse de alguma relíquia do Santo, ou um ato de piedosa gratidão por algum favor do céu obtido por ele, tenha levado à construção da igreja que leva o seu nome.

    Esta igreja ainda existe em parte numa rua da vila, cuja saída para o poente conduz ao rio. Era um encantador edifício de transição, abandonado e vendido nacionalmente em 1792, e recomprado, em 1811, para servir de capela a uma escola de meninas, dirigida pelas humildes Filhas da Cruz. A nave foi dividida em salas de aula e outros anexos a dequados a este fi filles de la Croix Congregação religiosa que adquiriu a igreja de Maillé no século XIX. m; a elevação, cortada por um piso, permitiu conservar como lugar sagrado o antigo santuário, cuja abóbada elegante deixa cair as suas nervuras leves sobre capitéis de folhagens perfeitamente trabalhados e que coroam sólidas colunas góticas.

    other 03 / 05

    O benefício de Saint-Phèle de Maillé

    Descrição das rendas, dependências e capelanias anexadas à igreja de Maillé antes da Revolução Francesa.

    Saint-Phèle de Maillé Saint-Phèle de Maillé Monge e santo cujo culto é centrado em Troyes e no Poitou. era, em 1789, um benefício paroquial sob a colação do bispo de Poitiers; uma renda bastante considerável estava a ele vinculada, e a casa paroquial era adjacente, com seu jardim e algumas outras dependências, das quais as irmãs professoras possuem apenas uma parte muito pequena. Uma dessas dependências, muito vasta e ainda existente, é sempre designada sob o nome de Grange d'Évêque (Celeiro do Bispo).

    Finalmente, duas capelanias, uma de Nossa Senhora e a outra de São Roque, eram servidas em Saint-Phèle de Maillé. Elas também estavam sob a colação do pároco de Saint-Pierre. Esta última valia vinte e cinco libras de renda, sobre as quais uma missa era devida pelo capelão.

    other 04 / 05

    Peregrinações e reconhecimentos das relíquias

    Cronologia dos movimentos das relíquias entre Troyes e Saint-André-lès-Troyes, incluindo os reconhecimentos episcopais do século XIX.

    As relíquias de São Phal foram, durante longos séculos, conservadas na abadia de Meutier-la-Celle.

    No dia 5 de janeiro de 1640, sua cabeça foi doada à paróquia que leva seu nome, na dioc ese de Troyes: es diocèse de Troyes Sede episcopal de Manassès. ta relíquia foi visitada em 23 de maio de 1842 e recolocada em uma urna nova.

    No dia 24 de agosto de 1791, o distrito revolucionário concedeu sua urna à igreja de Saint-André-lès-Troyes: em 11 de maio de 1802, tendo esta urna sido aberta, encontraram-se nela os autênticos. Em 1828, foram novamente reconhecidos pela autoridade episcopal.

    Em 1863, Dom de la Tour-du-Pin havia enriquecido sua catedral com um osso extraído da urna da igreja de Saint-André.

    Fonte 05 / 05

    Identidade e fontes históricas

    Menção à sua suposta função de coadjutor de São Vicente de Troyes e apresentação das fontes documentais.

    Alguns autores sustentam que São Phal tenha sido coadjutor de São Vicente, bispo de Troyes.

    Cf. o Ancien Propre de Troyes; Probationes cultus Sanctorum dioecesis Treirecis: há neste memorial, apresentado em Roma por Dom Ravinet, toda uma mina de informações preciosas; Soincis et Soincies d'Auvergne, por J. Branche; Notes d'un voyage archéologique à Saint-Pierr e de Maillé (Vienne), Saint-Pierre de Maillé Localidade de Poitou que abriga uma igreja dedicada ao santo. pelo abade Auber, etc.

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Os milagres de São Fal (Fele)

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    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Longa retirada monástica
    2. Transladação das relíquias para o mosteiro de La Celle cem anos após sua morte
    3. Doação de sua cabeça à paróquia de Saint-Phal em 5 de janeiro de 1640
    4. Reconhecimento das relíquias em 1802, 1828 e 1842
    5. Enriquecimento da catedral de Troyes com um osso em 1863