Santa Inês e Santa Disciola

Seus progressos na perfeição cristã foram tais que a rainha, admirando suas virtudes, venerava-a como sua mestra e como sua mãe, e quis colocar-se sob sua direção com todas as virgens das mais nobres famílias que afluíam ao mosteiro. Por isso, com o consentimento das irmãs e de todos os prelados da província, Inês recebeu a bênção abacial do bispo de Paris, São Germano, que Clotário havia trazido consigo a Tours e apresentado à piedosa rainha. Ela fez a viagem a Arles com Santa Radegunda e adotou, para o novo mosteiro de P oitiers, a Regra sainte Radegonde Rainha dos Francos e fundadora do mosteiro de Santa Cruz em Poitiers. redigida por São Cesário para uma Congregação de virgens que era dirigid a por sua irm saint Césaire Abade de Lérins e posteriormente bispo de Arles, mentor de Siffrein. ã Cesária.

Inês demonstrou em seu governo tanta prudência quanto zelo, tanta firmeza quanto doçura. Logo teve duzentas religiosas sob sua condução. Cedendo finalmente às suas instantes preces, Meroveu, bispo de Poitiers, aceitou a alta direção do mosteiro. São Fortunato, que as cendeu depois Saint Fortunat Bispo de origem italiana exilado na França no século VI. à sede de Poitiers, e que exerceu na abadia o ministério sacerdotal durante a vida de Inês e de Santa Radegunda, deixou-nos em suas poesias preciosos testemunhos das virtudes da santa abadessa. Ele a representa como o modelo das virgens por sua fidelidade ao Esposo celeste, como o exemplo das abadessas pelo zelo de seus deveres, e não fala dela senão em termos de uma piedosa veneração.

Santa Inês v Sainte Agnès Primeira abadessa do mosteiro de Santa Cruz de Poitiers. oou para o seio da bem-aventurança celestial no dia 13 de maio do ano 588, nove meses após Santa Radegunda; ela foi sepultada na igreja de Santa Maria, fora dos muros, hoje de Santa Radegunda.

Entre as religiosas que o exemplo e as conversas de Santa Radegunda atraíam em grande número ao mosteiro governado por Santa Inês, houve uma que brilhou de maneira particular pela sua humildade, a sua modéstia, a simplicidade dos seus costumes e pela observância atenta da Regra: foi a bem-aventurada Discíola, sobrinha de São Salv bienheureuse Disciole Religiosa do mosteiro de Poitiers, conhecida por sua humildade e modéstia. o, bispo de Albi. Sent saint Sauve Bispo de Albi e tio de Santa Discíola. indo-se próxima da morte, disse às suas irmãs reunidas junto dela, que se entristeciam com a espera do seu último suspiro: «Retirai-vos um pouco para que eu possa descansar». Elas deixaram-na, portanto, embora não se afastassem da sua cela, e puderam perceber os ardentes desejos do céu que ela expressava através das suas fervorosas aspirações. Após a sua morte preciosa diante de Deus, o seu corpo brilhou com um esplendor extraordinário.

Os restos mortais de Santa Inês e Santa Discíola sainte Disciole Religiosa do mosteiro de Poitiers, conhecida por sua humildade e modéstia. foram depositados perto do túmulo de sua mãe, já venerada então como uma Santa, e que as havia precedido há pouco tempo na bem-aventurada eternidade. Colocadas, uma à direita por causa de sua dignidade de abadessa; a outra à esquerda da ilustre rainha, pareciam consagrar juntas, na cripta da igreja construída por ela, a piedosa memória de sua intimidade religiosa. Lá, ambas foram e ainda são objeto das orações e da veneração das populações de Poitou, às quais vêm se junta r, a c Poitou Cidade onde a santa se estabeleceu e viveu como reclusa. ada ano, as de todas as províncias limítrofes, atraídas a elas por uma confiança que brilhantes milagres justificaram mil vezes.

Frequentemente, sem dúvida, extraíram-se, desses dois túmulos, numerosas porções dessas relíquias preciosas; pois, durante as reparações da cripta e de seu entorno, devolvidos, em 1854, ao seu estado primitivo pelas ordens de Dom Pie; quando foi dado àquele que traça esta s linha Mgr Pie Bispo de Poitiers que realizou uma peregrinação em 1851. s retirar de sua obscuridade de quatorze séculos os dois caixões de pedra que haviam encerrado os corpos sagrados das santas filhas, não se encontrou ali senão fragmentos bastante raros misturados a restos de tecidos de seda e ouro. O que havia de insigne, portanto, desapareceu por causas das quais não se tem nenhuma lembrança; mas os últimos restos, cuja autenticidade foi então canonicamente reconhecida, não cessam de santificar por sua presença a igreja subterrânea, onde Santa Radegunda também não tem mais que uma porção de si mesma. Ao altar principal da santa rainha, fixado na abside oriental da cripta, dois outros foram anexados e ocupam cada um um dos dois outros braços da cruz: o do norte, à direita de Santa Radegunda, consagrado sob o vocábulo de Santa Inês; o do sul, sob o de Santa Discíola. Eles recobrem os sarcófagos, e, como na igreja primitiva, o santo sacrifício pode ali ser oferecido sobre os restos veneráveis das amigas de Deus.

Propre de Poitiers, e M. l'abbé Aubert, chanoine, historiographe de Poitiers.