Santa Avoye

Um jovem, apaixonado por sua beleza, esperou-a um dia à porta da igreja onde os cristãos estavam reunidos, e quando ela saiu, declarou-lhe sua paixão; mas a jovem Aurée, que já havia escolhido Nosso Senhor como seu Esposo, desviou-se, às primeiras palavras, sem querer ouvir mais nada nem responder. Ao voltar para casa, suas lágrimas correram em abundância, ela gemeu pelo perigo que acabara de correr; por medo de que a beleza de seu corpo, que deveria passar como uma flor, a fizesse perder a de sua alma, que poderia ser imortal, ela pediu ao seu Esposo, com grandes suspiros, que a tornasse tão feia e tão desagradável aos olhos dos homens, quanto ela tinha sido até então capaz de agradá-los e de lhes inspirar, apenas com sua visão, um amor criminoso. Ó Deus! quão raras são as jovens que temem os perigos da beleza e da vaidade! quantas, infelizmente! preferem ser belas a ser castas, e agradar a um homem que amanhã não será senão podridão, a conservar o amor de Jesus Cristo que é eterno e que compartilha com suas amantes os tesouros de sua eternidade! Aurée não se contentou em fazer o pedido de que acabamos de falar: a fim de não ser mais amada senão por Deus, ela empreendeu destruir as graças de seu rosto pelas vigílias, os jejuns, as fadigas de longas orações que fazia prostrada contra a terra, e por outras austeridades. Vãos esforços! quanto mais ela buscava tornar-se lívida, extenuada, abatida, mais seu Esposo celestial espalhava encantos e graças sobre toda a sua pessoa, querendo que ela fosse em tudo, exterior como interiormente, digna dele.

Aurée, compreendendo a intenção divina, resolveu manter-se escondida no segredo de seu oratório, para não ser vista senão por Aquele que era o único objeto de seus desejos. Foi lá que, falando-lhe coração a coração, ela foi frequentemente inundada pela torrente de suas consolações, e que provou, em grande paz, quão doce Ele é em si mesmo, e quão liberal e magnífico é para com aqueles que o temem. Ela foi também visitada por um anjo revestido de uma veste mais branca que a neve e mais brilhante que o sol, que a assegurou de que Jesus Cristo, seu soberano Senhor, a havia recebido como sua esposa, e que esta aliança seria tão firme e inabalável que nem as emboscadas do demônio, nem as perseguições das criaturas, seriam jamais capazes de rompê-la. Não se poderia expressar a alegria com que Avoye recebeu tão glori osa m Avoye Virgem e mártir do século III, companheira de Santa Úrsula. ensagem, nem os efeitos de amor que ela manifestou para testemunhar sua gratidão ao seu Salvador. O anjo, por um acréscimo de graça, deu-lhe um novo nome, como outrora fora dado um novo a Abraão, a Sara, a Jacó, a São Pedro e aos filhos de Zebedeu; o nome de Aurée, que ela havia portado até então, era como um presságio de que ela brilharia um dia, no céu, com o ouro da caridade. O anjo a nomeou Avoye, para significar que ela estava destinada a reconduzir, aos caminhos da salvação, uma infinidade de pessoas que deles se encontrariam afastadas. Ela lhe perguntou como poderia corresponder a tantas bondades de seu Esposo para com ela. Ele lhe respondeu que seria seguindo sua mãe até a Grã-Bretanha, para fazer companhia à sua prima Úrsula, por meio da qual Deus queria realizar grandes coisa Ursule Santa cuja sepultura foi descoberta por Cuniberto em Colônia. s, e que se tornaria ilustre em toda a Igreja pelos gloriosos combates que sustentaria pela fé e pela castidade.

Entretanto, Quintien, seu pai, faleceu e deixou, com sua morte, Gérasine, sua esposa, tutora de seus filhos e regente de seu pequeno reino. Pouco tempo depois, isto é, por volta do ano 234, Dionet , rei Dionet Rei da Cornualha e pai de Santa Úrsula. da Cornualha, que havia se casado com Darie, irmã da mesma Gérasine, e que tivera dela uma filha única, que é a grande Santa Úrsula, começou a fazer preparativos para o casamento desta excelente virgem com Holofernes, filho d e um rei d Holopherne Filho de um rei da Grã-Bretanha, noivo de Úrsula. a Grã-Bretanha. Ele convidou para esta solenidade a mãe de nossa Santa: este convite urgente, a inspiração divina e a revelação que sua filha tivera, determinaram a princesa a empreender esta penosa viagem.

Após ter colocado em ordem todos os negócios de sua casa e de sua pequena comunidade, cujo governo confiou a um de seus filhos, ela embarcou para a Grã-Bretanha: levou consigo sua querida Avoye e três outras de suas filhas, que Santa Isabel de Schönau e o bem-aventurado Herman de Steinfeld, em suas revelações, chamam de Babile, Juliana e Vitória, e o último de seus filhos, com apenas dez anos de idade, chamado Adriano. Após uma feliz travessia, nossos santos viajantes chegaram à Grã-Bretanha, onde foram recebidos com testemunhos de honra e alegria extraordinários.

Santa Úrsula, Sainte Ursule Santa cuja sepultura foi descoberta por Cuniberto em Colônia. que reconheceu a prudência e a virtude de Gerasina, sua tia, revelou-lhe o desígnio ao qual se sentia impelida por uma inspiração celestial: era evitar as núpcias que preparavam para ela com tanta pompa, deixando o lugar de seu nascimento e fugindo para outro país, onde a divina Providência lhe preparava um augusto triunfo e a coroa do martírio. Não apenas Gerasina aprovou este projeto, que vinha de Deus, mas quis participar dele: suas quatro filhas a imitaram, especialmente nossa santa Avoye, que desejava tanto derramar seu sangue por Jesus Cristo. Onze mil virgens, reunidas para as núpcias de Úrsula, associaram-se também à sua resolução. Embarcaram e abandonaram-se ao sopro da Providência. Narrar-emos, no dia 21 de outubro, suas longas peregrinações. Basta dizer aqui que, em Colônia, caíram nas mãos de um exército de huno Cologne Sede arquiepiscopal e local de sepultamento do santo. s, que delas fizeram um horrível massacre. Houve ape Huns Povo bárbaro responsável pelo massacre de Úrsula e suas companheiras. nas três cujo martírio foi adiado. Deste número era santa Avoye. Um chefe desses bárbaros a fez cativa, na esperança de que o rigor da prisão ou dos suplícios a forçasse a renunciar à sua fé e ao seu voto de virgindade.

Era sem dúvida uma coisa muito digna de compaixão ver esta terna virgem, após ter perdido sua mãe, suas irmãs e todas as suas companheiras, degoladas em sua presença, encontrar-se sozinha, em um país desconhecido, sob o poder de um bárbaro que não tinha nada de humano além do rosto, e que, à idolatria e à impiedade, juntava um temperamento feroz e uma brutalidade semelhante à dos animais mais lascivos, encontrar-se sob a guarda de uma tropa de soldados que ela podia chamar, como Santo Inácio, o mártir, de uma tropa de tigres. Mas Nosso Senhor Jesus Cristo, que a havia escolhido para sua esposa, não a abandonou nesta necessidade. Ele iluminou seu calabouço com uma luz celestial, para lhe mostrar que estava ao seu lado e que a tomava sob sua divina proteção. Ele lhe enviou um anjo, que a consolou e lhe fez saber que seu martírio só havia sido adiado para torná-lo mais glorioso, e que, ao sofrer mais tormentos, ela ganhava uma coroa mais resplandecente. Ele quis até mesmo que a santa Virgem fosse sua nutriz durante sua prisão: esta divina Mãe lhe trazia a cada semana três pães amassados pela mão dos anjos, cuja brancura e sabor superavam tudo o que ela havia comido de agradável e delicioso na casa do rei seu pai. É assim que os pintores representam ordinariamente nossa Santa. Vê-se ela na prisão, recebendo pães da mão de uma virgem, através de uma grade de ferro. Estes favores extraordinários, somados à graça interior com a qual o Esposo celestial enchia a alma da Mártir, fortaleceram-na tão poderosamente que nem as promessas, nem as ameaças, nem as solicitações mais prementes, nem mesmo os tormentos mais agudos, puderam jamais abalar sua constância. Diz-se que fizeram entrar leões em seu calabouço para devorá-la; mas Aquele que havia conservado Daniel na cova dos leões, preservou também esta inocente ovelha da boca destas feras, e ela não recebeu deles senão carícias.

Ignora-se em que país Avoye estava assim cativa. Se acreditarmos em uma tradição, a Santa foi trazida por mar para o território de Bou logne, n Boulogne Cidade para onde as relíquias do santo foram transferidas para maior segurança. a França (Pas-de-Calais), e lá, vendo-se restituída à liberdade, retirou-se para um bosque, perto de um povoado chamado Divernie, onde viveu algum tempo em solidão. Um oratório foi construído neste local e ocupado, durante vários séculos, por eremitas.

O Boulonnais teria sido, portanto, o teatro do triunfo de Santa Avoye, após seus longos e árduos combates. Bárbaros fizeram incursão neste país. Como ela não procurou se esconder, nem se colocar em segurança em algum lugar fortificado, caiu nas mãos desses infiéis, que arrancaram seus olhos, cortaram sua cabeça e a fizeram assim, segundo seu desejo, uma gloriosa mártir de Jesus Cristo. De acordo com sua história, rimada em francês antigo, que ainda era conservada no século XVIII na paróquia de Imbleville, na diocese de Rouen, os carrascos da Santa a açoitaram tão cruelmente com varas e escorpiões que seu corpo, estando todo dilacerado, poder-se-ia facilmente contar seus ossos; esfregaram suas feridas com um cilício picante e as aspergiram com sal fundido e fervente; cortaram também seus seios com facas cegas; enfim, fizeram-na sofrer todos os suplícios que a crueldade pode inventar. Assim, em certos quadros que representam esta ilustre mártir, vê-se, na base da torre onde ela está prisioneira, um anjo que lhe apresenta um cálice, como para lhe dizer que ela beberá do cálice amargo do Filho de Deus e que terá parte nas maiores rigores de sua Paixão.

Uma tradição nos ensina que Santa Avoye apareceu na paróquia de Pleumelée, perto da cidade de Auray, na diocese de Vannes, na Bretanha, e que ela santificou, por seu toque e sua bênção, uma pedra e uma fonte, à beira-mar. Desde então, por sua intercessão, as crianças que são colocadas sobre essa pedra, que é escavada no meio, ou que são mergulhadas nessa fonte, obtêm ali o poder de andar; é por isso que os habitantes e os peregrinos mandaram construir ali um belíssimo oratório, que leva o nome desta ilustre virgem. É sem dúvida por alguns favores semelhantes que a cidade de Meulan-sur-Seine tomou Santa Avoye como padroeira e titular de sua paróquia; que lhe ergueram capelas em Imbleville, na diocese de Rouen; em Belleville, na diocese de Reims; e que, no tempo de Filipe Augusto, bisavô de São Luís, consagrou-se em sua honra, em Paris, a igreja que levava seu nome; a rua na qual se encontrava essa igreja tam bém e Paris Local de nascimento, ministério e morte do santo. ra chamada de Sainte-Avoye. No tempo do Padre Giry, a igreja de Sainte-Avoye pertencia às Ursulinas; elas forneceram-lhe os documentos com os quais ele compôs esta biografia.

Invoca-se principalmente Santa Avoye pelas crianças que demoram muito a andar e pelos pecadores endurecidos. Suas relíquias eram conservadas, antes da Revolução de 1793, em Paris, na igreja de Sainte-A reliques Restos mortais da santa conservados em Paris antes da Revolução. voye, e na abadia de Saint-Antoine-des-Champs.

Ver Du Breuil, Antiquités de Paris; Jacques Malbraque, Histoire des Marinois, liv. II; Arthus du Moustier, Martyrologe des saintes Feugnes, e a Vie de sainte Ursule.