Santo Ângelo de Jerusalém

Após seus votos, como tinham diante dos olhos a vida desses grandes Profetas, que haviam santificado esta montanha com suas lágrimas, suas orações e suas penitências, quiseram unir os exercícios mais rigorosos da mortificação a uma oração contínua. Além de sua Regra, que observavam ao pé da letra, empreenderam, com a permissão de seus superiores, muitas outras austeridades. Quatro dias por semana, desde a Santa Cruz de setembro até a Páscoa, alimentavam-se apenas de pão e água, e nos outros dias, acrescentavam apenas favas cruas, nunca comendo carne, nem nada que dela proviesse, e nunca bebendo vinho. Tinham, em vez de camisa, cotas de malha que nunca tiravam, e dormiam apenas sobre tábuas. Tais foram as mortificações corporais que continuaram até o fim de suas vidas. Para suas orações vocais, recitavam todos os dias os cento e cinquenta salmos de Davi.

Estes dois irmãos realizaram vários milagres, que podem ser vistos na Crônica de sua Ordem; relataremos apenas um aqui, para mostrar o mérito da obediência. O bem-aventurado Ange, estando com vinte e seis anos de idade, foi enviado, por seus superiores, a Jerusalém, para ali ser ordenado sacerdote. Resistiu muito para não ser promovido a essa dignidade, que considerava um ministério infinitamente elevado acima de seus méritos; mas foi necessário que sua humildade cedesse à vontade daqueles que ocupavam, em relação a ele, o lugar de Jesus Cristo. Nesta viagem, ao chegar às margens do Jordão, encontrou-o transbordado além do habitual, sem nenhum meio de atravessá-lo. Isso não foi capaz de detê-lo em uma viagem empreendida por pura obediência: rezou a Deus durante meia hora, convidando as sessenta pessoas que o acompanhavam a fazer o mesmo. Em seguida, ordenou às águas que lhe dessem passagem, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, pelos méritos dos santos patriarcas Elias e Eliseu, e em consideração à santa obediência que o enviava. Imediatamente o rio obedeceu à sua voz; e, detendo de um lado o curso de suas águas, e fluindo do outro em direção ao mar, deixou a passagem livre para toda a assembleia: Deus renovando assim as antigas maravilhas que havia feito no tempo de Moisés, de Josué e do profeta Eliseu.

O rumor deste milagre espalhou-se logo por todo o país, e particularmente em Jerusalém, cujos habitantes vieram ao encontro de santo Ange; como ele era seu compatriota, suplicaram ao prior do convento que o retivesse, o que ele fez. O Santo celebrou, então, sua primeira missa naquela casa. Obteve depois permissão para passar as festas de Natal na gruta de Belém; e, enquanto lá estava, uma mulher trouxe, a seus pés, seu filho que estava morto, suplicando-lhe que o ressuscitasse. Ange sentiu-se totalmente perplexo com este pedido, não se julgando digno de realizar milagres; mas, vencido finalmente pelas lágrimas de uma mãe aflita, estendeu sua capa sobre a criança; e enquanto rezava, com os olhos elevados ao céu, o morto voltou à vida, publicando a glória do Todo-Poderoso e o mérito de seu servo.

Estes milagres, tornando o bem-aventurado Ângelo mais conhecido do que ele desejava, levaram-no a resolver colocar a sua humildade a salvo destes perigos, fugindo do mundo. Logo no dia seguinte a esta ressurreição, retirou-se secretamente, com a permissão do seu prior, para um deserto da Palestina, chamado o deserto da Quarentena, por causa do jejum de quarenta dias que Nosso Senhor ali fez. Passou ali cinquenta anos numa solidão tão grande, que não era visitado senão por espíritos celestiais.

Durante este tempo, João, seu irmão, que ele tinha deixado no Monte Carmelo, e que ali se tornara ilustre por toda a sorte de virtudes, foi eleito patriarca de Jerusalém. Este novo prelado, não podendo mais suportar a ausência do seu santo irmão, não negligenciou nada para descobrir onde ele estava. Deus fez ao mesmo tempo saber a Santo Ângelo que queria servir-se dele para a conversão das almas num país distante, e que ele devia, para isso, deixar a vida solitária e eremítica. Assim, ele retornou a Jerusalém, dirigiu-se ao seu irmão e declarou-lhe a ordem que tinha recebido do céu de passar p ara a Sicile Ilha italiana onde o santo exerceu o seu ministério. Itália, e de lá para a Sicília. Enquanto aguardava o meio de embarcar, fez algumas pregações nesta cidade santa, com tanto zelo, que numa única converteu não menos que oitenta judeus. Depois de ter dado este consolo à sua pátria, levou consigo três dos seus confrades, um dos quais se chamava Enoqu Enoch Confrade de Ange e autor de sua biografia. e; é este quem escreveu a sua vida, como observou o cardeal Barônio nas suas Anotações sobre o Martirológio Romano.

Ao passar por Alexandria, conforme a ordem que recebera do céu, saudou o patriarca, que lhe deu relíquias para levar a Roma; após uma primeira descida na Sicília, onde foi milagrosamente tirado das mãos dos piratas, foi a Roma oferecer as relíquias que portava ao Papa Honório III, e expor-lhe que De us o destina Honorius III Papa que instruiu a causa de canonização. va a evangelizar a Sicília. O Papa deu-lhe muito boa acolhida e deu-lhe poder para cumprir a missão à qual Deus o havia chamado. Antes de partir, Ângelo visitou as igrejas desta cidade santa, e encontrou, em São João de Latrão, São Domingos e São Francisco, que conversavam juntos. São Francisco , ao vê-lo, di saint François Fundador da Ordem dos Frades Menores. sse a São Domingos: «Eis um Ângelo de Jerusalém; seu nome já está marcado no céu, como o de um mártir». E, dizendo isso, avançou em sua direção e lançou-se a seus pés; mas Ângelo, que foi iluminado por uma luz semelhante, levantou-o e disse-lhe: «Que felicidade, meu caro Padre Francisco, encontrar-vos, vós que sois um homem verdadeiramente humilde, e que mereceis portar as marcas sagradas de nossa Redenção!» Ao sair da igreja, curou um leproso, o que foi, de certa forma, o selo de sua missão apostólica.

Em seguida, dirigiu-se uma segunda vez à Sicília, onde a sua chegada foi assinalada por vários milagres; e mal pôs os pés na ilha, começou a pregar as verdades do Evangelho: o que fez com tanto sucesso que converteu, em pouco tempo, quatrocentos judeus, que receberam o santo Batismo. Diz-se que se viram rosas e lírios cair da sua boca enquanto falava. Curou também vários enfermos, entre outros, o arcebispo de Palermo. O Santo, depois de lhe restituir a saúde, deu-se a conhecer e pediu-lhe autorização para exercer a sua missão em toda a extensão da sua diocese.

Havia nesta ilha um conde, chamado Berengário, que gozava de grande autoridade em todo o país, mas leva va uma v Bérenger Tio de Ismidon que o enviou para estudar em Valence. ida muito escandalosa; mantinha publicamente a sua própria irmã. O Santo, a quem Deus tinha dado a conhecer esta desordem desde a Palestina, foi à cidade de Alicata, onde este incestuoso fazia a sua residência. Falou -lhe pr Alicata Cidade da Sicília onde o santo foi martirizado. imeiro em particular; mas, não tendo conseguido nada dele, repreendeu-o em público pela abominação e horror do seu crime, e ameaçou-o com os castigos de Deus e os rigores da Sua justiça; fê-lo com tanta energia que os confidentes mais íntimos do conde abandonaram-no, e a sua irmã, cedendo finalmente aos remorsos da sua consciência, reconheceu a sua falta, confessou o seu crime e apagou-o com uma torrente de lágrimas, declarando abertamente que, durante doze anos, a sua vida tinha sido cheia de infâmia perante Deus e perante os anjos, embora os homens talvez não tivessem visto todo o seu horror e toda a sua abominação.

Mas o conde endurecido, e rangendo os dentes como um frenético contra seu médico, jurou que a liberdade de seus discursos lhe custaria a vida. Com efeito, enquanto o servo de Deus continuava suas pregações, São João Batista, por cuja ordem ele havia empreendido esta missão, apareceu-lhe no primeiro dia de maio e assegurou-lhe que o quinto dia seguinte seria o dia de seu triunfo e de sua glória. Ângelo preparou-se como para uma grande festa, e, tendo chegado esse dia feliz para ele, subiu ao púlpito para terminar de dizer tudo o que o Espírito de Deus lhe inspirava para o cumprimento de sua missão. Em seguida, foi celebrar a missa na igreja de São Tiago, ao sair da qual assassinos se lançaram sobre ele e o perfuraram com cinco golpes de espada. O povo começava a se comover; mas o santo Mártir o apaziguou e, com perfeita presença de espírito, recitou em voz alta o primeiro salmo: «Bem-aventurado o homem que não foi à assembleia dos ímpios»; e o trigésimo: «Senhor, em vós esperei», até o versículo: «Senhor, entrego o meu espírito em vossas mãos». E, ao dizer estas palavras, expirou em 5 de maio do ano de 1225, ou por volta disso; era dois anos após o encontro de São Domingos e São Francisco. Toda a assistência viu um raio de luz que, saindo de sua boca, elevava-se até o céu, e uma espécie de pomba que parecia alçar voo ao longo dessa claridade; ele apareceu também ao mesmo tempo ao arcebispo de Palermo, fazendo-lhe saber que ia para o céu e pedindo-lhe que enterrasse seu corpo no lugar onde havia derramado seu sangue para a glória de seu Mestre. O arcebispo realizou-lhe funerais conformes à sua grande reputação de santidade.

Ele é representado: 1º segurando na mão uma palma na qual estão enfiadas as três coroas da virgindade, da pregação e do martírio; 2º com uma espada que lhe perfura o peito e lhe fende a cabeça.

O Martirológio Romano diz que ele morreu pelas mãos dos hereges, de onde se infere que o conde havia acrescentado a heresia ao seu incesto. Quanto às santas relíquias que ele trouxe de Alexandria para Roma, o catálogo delas está escrito longamente nos Anais da Igreja, sob o ano de 1220; era uma imagem da santíssima Virgem Maria, os ossos de um braço e de uma perna de São João Batista, a cabeça do profeta Jeremias, um braço de Santa Catarina, virgem e mártir, e o osso de uma perna de São Jorge, mártir da Capadócia.

A diocese de Amiens possui algumas relíquias do Santo: uma escápula é conservada em um relicário em Assevillers; um osso do antebraço em Chaulnes.

Esta Vida foi extraída dos Anais Eclesiásticos de Barônio e de um manuscrito que está no Vaticano, n. 3843, referente aos assuntos da Ordem do Monte Carmelo. O Papa Honório III colocou Santo Ângelo no número dos santos Mártires, pouco tempo após sua morte, como observou o R. P. François Victor, médico, em seu Tratado da consolação dos Santos.