Santa Germana de Bar-sur-Aube

"Cada manhã também", dizem seus Atos, "Germana comprazia-se em ir buscar na fonte, que desde então recebeu seu nome, uma água pura para o uso dos altares; e quando, mais tarde, a piedade pública erigiu sobre a montanha uma basílica a Santo Es têvão, primei saint Étienne Protomártir a quem Trond dedica seus bens e uma igreja. ro mártir, Germana contribuiu conforme suas fracas forças, fornecendo aos trabalhadores, tanto quanto podia, a água que lhes era necessária".

Apesar de seu zelo e virtude, a jovem virgem não esteve a salvo da maldade. Alguns desses homens, para quem a simplicidade do justo é objeto de escárnio, lançando um olhar de desprezo sobre as boas funções às quais ela se dedicava, viram nela apenas uma pessoa vil de quem podiam zombar impunemente. Audazes contra a doçura e a piedade, porque são indefesas, fizeram um passatempo de quebrar em suas mãos o vaso frágil que ela carregava e, lançando-lhe uma velha peneira, a desafiaram, com uma risada zombeteira, a continuar seu nobre serviço. Germana, sem proferir uma palavra, mas cheia de fé na onipotência de seu Deus, levanta a peneira, vai, sem hesitar, enchê-la na fonte e a leva aos trabalhadores, sem que uma única gota de água tenha escapado. É, em memória deste milagre, assim como do cuidado constante com que Germana provia as necessidades dos altares, que ela nunca é representada sem colocar em suas mãos ou sem depositar a seus pés os dois vasos, emblema da função que ela havia se imposto.

Não é tudo: pretende-se, ainda hoje, reconhecer o caminho que Germana seguia ao longo da colina para vir à fonte que corre ao pé: os habitantes de Bar-sur-Aube nunca deixam de o mostrar aos viajantes ou de o assinalar, quando a conversa recai sobre Santa Germana. A erva, diz-se, cresce ali mais verde e mais viçosa; o trigo, mais vigoroso.

Mas a voz do Esposo, chamando-a para o banquete eterno, não tardaria a se fazer ouvir. Átila havia atrav Attila Líder dos hunos responsável pela destruição de Besançon. essado o Reno. L ogo Rhin Rio que margeia as províncias infestadas pelos hunos. seus ferozes soldados estão sob as muralhas de Bar. Germana, sem desconfiança, havia descido da montanha, segundo seu costume, para ir buscar água na fonte. Ela é vista pelos soldados; eles correm até ela, detêm-na e a levam ao seu general. O bárbaro a vê: ela atrai sua atenção e cativa seus olhares. Ele pretende torná-la sua companheira, mas Germana resiste. Promessas, ameaças, tudo é empregado para seduzi-la ou vencê-la: tudo é inútil.

A virgem lhe comunica que é cristã: isso é o bastante. Furioso contra o Deus cuja força irresistível ele sente apesar de si mesmo, o tirano entrega Germana ao carrasco e ordena que lhe cortem a cabeça. Os dignos satélites desse mestre feroz arrastam a jovem heroína; mas ela louva e bendiz o Senhor, que não somente lhe conserva a flor de sua inocência, mas ainda se digna a fazê-la triunfar sobre um tirano bárbaro. Finalmente, a espada é desembainhada; a cabeça de Germana cai, e sua alma alça voo em direção aos céus.

À notícia desta gloriosa morte, os fiéis da montanha, em lágrimas, correram para o corpo precioso de sua querida concidadã; recolheram-no com amor e sepultaram-no religiosamente na basílica de Santo Estêvão, nos mesmos lugares santificados pelas virtudes, pelo zelo e pelas orações da humilde virgem.

Nos maus dias de 1793, o corpo de Santa Germana não foi m ais 1793 Período durante o qual as relíquias do santo foram escondidas e perdidas. poupado do que o de um grande número de outros servos de Deus. Alguns ossos escaparam à fúria dos patriotas e são hoje venerados nas duas igrejas de Bar-sur-Aube e no humilde oratório erguido em 1676, destruído desde então, refeito mais tarde no cume da montanha, sobre as ruínas da antiga basílica.

A alguma distância da capela está o lugar onde Germana recebeu a coroa do martírio. Uma cruz de ferro foi colocada ali em 1840, e em sua base de pedra, uma inscrição comemorativa.

Frequentemente durante o ano, mas sobretudo no dia do aniversário de seu triunfo (19 de janeiro) e durante o mês que a fé de nossos pais lhe consagrou (mês de maio), vemos os peregrinos subirem a montanha que leva o nome da virgem mártir ou visitarem os altares dedicados sob sua invocação nas duas igrejas de Bar-sur-Aube, que conservam algumas de suas preciosas relíquias.

A piedosa virgem Honorata não é esquecida pelos fiéis de Bar-sur-Aube. Após venerarem as relíquias de Santa Germana na capela da montanha, eles vão ajoelhar-se diante das de sua gloriosa parente e lhe dirigem suas preces com a maior confiança. Antigamente, o corpo desta Santa repousava, em grande parte, na igreja do priorado de São Nicolau (hoje o hospital), e sua festa era celebrada na segunda-feira de Pentecostes. A memória disso perpetuou-se até tempos recentes na igreja do hospital. Há cerca de vinte anos, celebrava-se ali, neste mesmo dia, em honra a Santa Honorata, uma missa solene, vésperas solenes, seguidas da Bênção do Santíssimo Sacramento. Finalmente, ainda há pouco tempo, existia em Bar-sur-Aube uma confraria sob sua invocação.

Vida de Santa Germana, pelo Sr. abade Blampignon M. l'abbé Blampignon Coautor da vida de Santa Germana. e p elo Sr. M. Defoy Coautor da vida de Santa Germana. Defoy.