São Claro

« Ó Deus! em cujo nome o glorioso mártir São Ferréol suportou a morte, livrai-nos deste perigo. »

Sua oração foi imediatamente atendida, pois ao mesmo tempo a tempestade cessou, as ondas se acalmaram e o barco alcançou insensivelmente a margem do lado de Vienne. Este milagre encheu de espanto aqueles que atravessavam a água com ele, e não puderam deixar de, agradecendo a Deus, exaltar também a virtude e o poder de seu servo.

Havia, naquele tempo, parte em Vienne e parte ao redor de Vienne, oito grandes mosteiros, onde viviam não menos que mil e quatrocentas pessoas religiosas, tanto homens quanto mulheres; e São Ca dold, arcebi saint Cadold Arcebispo de Vienne que nomeou Claro para as suas funções. spo desta sé, velava por todos com grande cuidado, para conduzi-los nos caminhos da santidade. Entre estes mosteiros estava o de Saint-Ferréol, do qual acabamos de falar, que também era chamado de mosteiro dos Grinniciens, e que abrigava, ele sozinho, quatrocentos religiosos; e um outro, de Sainte-Blandine, destinado às viúvas que desejavam passar o resto de suas vidas na continência. A mãe de nosso Santo retirou-se para este último, onde, após uma vida santa, terminou felizmente seus dias. Quanto ao seu filho, ele foi recebido no primeiro, onde deu, com o tempo, tantas provas de uma perfeita prudência e de uma virtude consumada, que o bem-aventurado arcebispo julgou-o capaz de assumir o governo das viúvas do mosteiro de Sainte-Blandine, onde sua mãe havia falecido. Esta dignidade foi apenas um degrau para subir mais alto. Pois, como ele demonstrou, na condução desta comunidade, os admiráveis tesouros de graça e de sabedoria com os quais Deus o havia enriquecido, ele foi logo feito abade de um outro destes oito mosteiros, chamado Saint-Marcel. Foi lá que, cumpri Saint-Marcel Mosteiro do qual Clair foi o abade. ndo seu encargo com extrema diligência e solicitude, e tornando-se um perfeito modelo de todas as virtudes que se pode desejar no pai de uma família monástica, ele tornou-se ilustre pela pureza de seus costumes e por suas ações gloriosas. Ele não deixou, contudo, de velar sempre pelo mosteiro das viúvas que lhe havia sido confiado; pois ele tinha uma tão grande largueza de coração, que nada podia limitar seu zelo e sua caridade.

Deus, que se compraz em honrar os seus amigos, tornou-o ilustre por vários milagres. Um dia, a superiora do convento de Santa Blandina estava tão doente que já não se esperava mais do que a sua morte. O Santo, cheio de fé, aproximou-se do seu leito e, tocando-lhe a mão na presença de toda a comunidade, restituiu-lhe imediatamente a perfeita saúde. Outra vez, curou um dos seus discípulos que era atormentado por uma cólica cruel, ungindo-o apenas com os santos óleos. Indo a uma aldeia com alguns dos seus religiosos, encontrou um pobre homem todo coberto de úlceras; ordenou a um dos seus companheiros que o fosse lavar num riacho que ali estava perto, e mal ele entrou, as feridas fecharam-se e a sua pele tornou-se perfeitamente sã e rosada. A vinha do convento tendo sido tão fortemente atingida pelo granizo que quase não restara nenhum cacho de uva, o servo de Deus passou ali a noite em oração; e, no dia seguinte, ela parecia tão bela e tão carregada que não parecia ter sofrido o menor dano. Como os irmãos pescavam um dia no Ródano, que estava então extremamente cheio, um deles caiu na água e estava em grande perigo de se afogar; mas o santo abade, que estava presente, tendo feito o sinal da cruz, o religioso foi trazido para a margem pelas águas, que o entregaram são e salvo aos seus irmãos. Este santo homem não era menos poderoso para dissipar os esforços de Satanás do que para curar as doenças. Uma noite, enquanto caminhava ao redor do mosteiro de Santa Blandina, fazendo a sua oração habitual, este monstro infernal veio ao seu encontro sob uma forma humana de uma grandeza prodigiosa e com um olhar aterrorizante. O Santo não se assustou com a visão daquele fantasma; mas, cheio de coragem e de fé, perguntou-lhe quem ele era e o que pretendia. «Vim», respondeu o demônio, «para te expulsar deste lugar; pois, sem ti, há muito tempo que eu me teria tornado o seu mestre». — «Vai, Satanás», replicou-lhe o Santo; «é o meu Senhor Jesus Cristo, a quem toda a terra pertence, e não eu, quem te impede de ter o seu usufruto». Dizendo isso, fez o sinal da cruz contra ele e fê-lo desaparecer. Mas como esse cruel inimigo foi lançar-se sobre uma das servas de fora daquele mosteiro e a atormentava horrivelmente, o homem de Deus correu para lá e, colocando os seus dedos na boca dela, rezou e libertou-a no mesmo instante da sua possessão. Ele realizou ainda muitos outros milagres durante a sua vida; mas estes bastam para mostrar a sua admirável virtude e o grande crédito que ele tinha junto de Deus.

Tendo aprendido por revelação que sua morte estava próxima, ele advertiu seus filhos de que a cidade de Vienne ainda desfrutaria de paz durante o reinado de seis bispos; mas que, sob o sétimo, infiéis a tomariam e colocariam tudo a fogo e sangue. E foi o que se viu desde então: cerca de 72 anos após esta profecia, os vândalos e os sarracenos, descendo da Espanha, encheram de incêndios e mortes as províncias de Languedoc, Provença, Dauphiné e Borgonha, e saquearam as melhores cidades: teriam feito o mesmo no restante da França se Carlos Martel não tivesse detido essa inundação pela notáv el vitória que Charles-Martel Prefeito do palácio, possível ancestral do santo. obteve sobre eles, no dia de São Martinho-le-Beau, onde os velhos cronistas dizem que trezentos e setenta e cinco mil permaneceram no local. (732.) Uma violenta doença tendo forçado nosso Santo a deitar-se, ele teve uma visão maravilhosa três dias antes de sua morte; viu o céu se abrir e uma multidão de espíritos bem-aventurados vindo em sua direção; no meio deles estava São Marcelo, bispo de Die, padroeiro de seu mosteiro, e Santa Blandina. Como ele demonstrou um grande desejo de partir em sua companhia, Santa Blandina respondeu-lhe que, em três dias, às cinco horas, São Marcelo e ela viriam buscá-lo, e que esse grande exército de Santos estaria com ele para defendê-lo contra os assaltos dos demônios. Ele se fez levar, então, à igreja e estender sobre um cilício, onde permaneceu esses três dias rezando continuamente e cantando sem cessar os louvores de Deus; ao fim desse tempo, seus religiosos, terminando o Saltério e tendo chegado a estas últimas palavras: «Que todo espírito louve o Senhor», o edifício foi subitamente preenchido por uma luz celestial e um odor maravilhoso; e, ao mesmo tempo, este bem-aventurado abade entregou sua alma a Deus. Era por volta do ano 660, no primeiro dia de janeiro. Seu corpo foi levado à igreja de Santa Blandina, como ele havia ordenado, e foi sepultado diante do altar-mor. O odor, que se sentira em sua morte, seguiu sempre este santo corpo até o túmulo. No caminho, ele curou um paralítico que foi aproximado de seu caixão; e, desde então, realizou ainda vários outros milagres. Mais tarde, levaram suas relíquias para a igreja de São Pedro; mas elas foram dispersas no século XVI pelos huguenotes. Para satisfazer a devoção pública, a festa de São Claro foi transferida para 2 de janeiro, por causa da Circu ncisão de Huguenots Grupo que profanou as relíquias do santo em 1567. Nosso Senhor, que não permitia celebrá-la de uma maneira tão especial, e depois para o dia 4 do mesmo mês nos ofícios próprios da diocese de Grenoble, recentemente aprovados em Roma.

Entre as casas beneditinas subordinadas a São Marcelo, a diocese de Genebra, sufragânea de Viena, possuía a de Cluse de Saint-Clair, perto de Dingy. Chegava-se lá a part ir de Annecy Cidade central de seu ministério episcopal. Annecy por uma via romana talhada na rocha. A ilustre família de São Bernardo de Menthon forneceu vários priores a este local de peregrinação. São Clair é muito venerado para doenças oculares nas dioceses de Tarentaise, Annecy e Valence.

Representa-se São Clair acalmando as águas agitadas do Ródano.

Sua vida, escrita por um autor cujo nome desconhecemos, quase contemporâneo e muito sincero, é relatada por Surius e por Hollandus, no primeiro dia de janeiro. O Martirológio da França, de André du Saussay, também faz menção a ele. Molanas acrescentou este Santo ao Martirológio de Uegard, e Benoît Genon forneceu um resumo de sua vida na coleção das vidas dos Padres do Ocidente. Foi a partir daí, e das notas que nos enviaram o Sr. Anvergne, cônego secretário do bispado de Grenoble, e o Sr. abade Ducis, arquivista do departamento da Alta Saboia, em Annecy, que extraímos este resumo.