São Zenão de Verona

Advertimos apenas aqui que Barônio, para decidir todas essas divergências, reconhece dois santos Zenões de Ver ona: u Vérone Cidade de nascimento e fundação da ordem de Fazzio. m bispo, mártir sob Galiano, e outr Gallien Imperador romano associado ao reinado de Valeriano. o bispo, confessor e autor das *Homilias*, por volta do tempo de Santo Ambr ósio. Outros a saint Ambroise Santo que apareceu em visão a Bruno. creditam que o mesmo é por vezes chamado de Mártir, porque sofreu muito durante as perseguições, e outras vezes de confessor, porque não derramou seu sangue pela defesa da fé. Segundo alguns autores, o Galiano, cuja filha ele libertou, não é o imperador Galiano, mas algum príncipe das proximidades de Verona, muito posterior a esse imperador. Estas observações não devem impedir que nos mantenhamos na substância do que dissemos.

Imprimiram-se em Veneza, em 1508, cento e vinte e sete sermões sob o nome de São Zenão; foram reimpressos em Verona em 1586, e na biblioteca dos Padres, apenas a primeira parte traz o nome de São Zenão nos manuscritos, como naquele que foi doado por Binemar ao mosteiro de Saint-Remi de Reims; a segunda contém peças de diferentes autores cujos nomes são desconhecidos. Isto levou Tillemont, Dupin, Ceillier, etc., a cometerem vários erros; falhas que foram muito bem apontadas pelos Srs. Ballerini, na excelente ediç ão que fizeram M.M. Ballerini Irmãos eruditos de Verona, editores das obras de Zenão. das obras de Zenão em Verona, em 1739, in-fol., e que dedicaram ao cardeal Passionei. Estes dois estudiosos também lançaram a maior luz sobre as dificuldades que se podiam formar a respeito dos escritos do Santo. Eles chamaram seus sermões de *Tractatus*, seguindo os antigos manuscritos . Era o n Tractatus Instruções curtas e familiares dirigidas ao povo por Zenão. ome que se dava antigamente às instruções curtas e familiares que eram feitas ao povo.

Os *tratados* ou sermões de São Zenão estão divididos em dois livros, dos quais um contém dezesseis, e o outro setenta e sete. Os do segundo livro são muito mais curtos que os do primeiro. Encontram-se em todos eles coisas muito importantes sobre o dogma, a moral e a disciplina. Parece, pelo trigésimo quinto, l. II, p. 23, que, no tempo de São Zenão, era costume mergulhar na água (que se aquecia) todo o corpo daqueles que eram batizados. Este Santo é também o único autor que fala do costume de dar uma medalha a todas as pessoas batizadas. Ver M.M. Ballerini, *Annot. in loc. cit.*, p. 233 e in l. I, tract. 14, p. 188.

Esses hábeis críticos apresentaram em forma de apêndice os sermões falsamente atribuídos a São Zenão. Dois são de Potamio, bispo grego. Eles são citados em uma carta escrita a Santo Atanásio, e publicada por D. Luc d'Achéri, *Spécil.* t. III, p. 299. Cinco têm como autor Santo Hilário saint Hilaire Bispo e doutor da Igreja, aliado de Eusébio contra o arianismo. , que era contemporâneo de São Zenão. Há outros quatro que não passam de uma tradução de São Basílio, a qual parece ter sido feita por Rufino de Aqu ileia. — Veja a Rufin d'Aquilée Historiador eclesiástico cuja obra serve como fonte (mencionado erroneamente como 'Enfin'). *Patrologia* de M. Migne, t. 21.