8 de abril 4.º século

São Badême

Abade persa do século IV, Badême distribuiu sua fortuna aos pobres para fundar um mosteiro perto de Bethlapat. Preso sob o rei Sapor, sofreu quatro meses de torturas antes de ser executado por Nersan, um príncipe cristão apóstata. Seu martírio é marcado por sua firmeza inabalável diante de seu carrasco hesitante.

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SÃO BADÊME, MÁRTIR PERSA (343).

Fundação 01 / 05

Origens e fundação monástica

Oriundo de uma família rica de Bethlapat, na Pérsia, Badême distribui seus bens aos pobres para fundar um mosteiro onde se retira com seus discípulos.

Este ilustre Mártir era da Pé rsia, Perse Local principal de sua missão final e de seu martírio. e de uma família considerável da cida de de Bethlapat, o ville de Bethlapat Cidade de origem de São Badême. nde possuía grandes bens. Desejando ser religioso, vendeu-os e distribuiu o dinheiro aos pobres, exceto o que lhe foi necessário para construir um mosteiro fora da cidade, no qual se retirou com alguns outros cristãos que se tornaram seus discípulos. Contudo, a sangrenta perseguição, incitada contra os fiéis pelo rei Sapor, inflamando-se cada vez mais roi Sapor Rei da Pérsia e perseguidor dos cristãos. , este bem-aventurado Abade foi preso.

Martírio 02 / 05

Prisão e primeiros suplícios

Preso durante a perseguição do rei Sapor, Badême sofreu quatro meses de torturas e flagelações sem renegar sua fé.

Prisioneiro com outros sete religiosos de sua comunidade. Todos foram cruelmente atormentados pelo espaço de quatro meses, e especialmente Badême, como o chefe e superior dos outros. Fizeram-lhe vários ultrajes, e flagelaram-no frequentemente com uma crueldade que não é concebível. Mas, por mais violentos que fossem esses suplícios, nunca puderam abalar sua constância, nem diminuir em nada aquela firmeza que ele tinha no temor e no amor de Deus, e na confissão do nome de Jesus Cristo.

Contexto 03 / 05

A queda do príncipe Nersan

Nersan, senhor de Aria, cede ao medo dos tormentos e aceita apostatar para recuperar seus bens e sua liberdade.

Naquele tempo, N ersan, Nersan Senhor de Aria, cristão apóstata e carrasco de Badême. senhor de uma cidade chamada Aria Aria Cidade ou região da qual Nersan era o senhor. , também estava na prisão como cristão, e já havia sofrido muito por ter se recusado a adorar o sol; mas o fim não correspondeu a tão belos começos: pois este infeliz príncipe, temendo outros tormentos que lhe haviam preparado, e que deveriam completar sua coroa, perdeu toda a sua resolução, renunciou à fé do Evangelho e permitiu que adorassem os ídolos se o libertassem e lhe devolvessem seus bens que haviam sido confiscados.

Martírio 04 / 05

O sacrifício final

Para provar sua apostasia, Nersan é forçado pelo rei a executar Badême. Apesar de suas hesitações e das repreensões do santo, ele o mata cruelmente.

O rei, sendo informado de sua resolução, sentiu uma alegria extrema; e, para usar sua infidelidade contra a coragem inabalável de São Badême, mandou-lhe dizer que, se quisesse recuperar seus bens e voltar às suas boas graças, deveria selar sua apostasia fazendo morrer, com suas próprias mãos, este santo Religioso que não queria imitá-lo em seu retorno à idolatria. Assim, Nersan foi libertado e Badême foi conduzido ao lugar onde ele estava. Este infeliz príncipe, que havia abandonado a Deus, e que Deus havia abandonado, ouvindo a sentença do tirano, pôs imediatamente a espada na mão para golpear o santo Mártir; mas Deus permitiu, para lhe dar ainda uma oportunidade de se arrepender, que, tendo sido tomado pelo pavor, ele permanecesse como imóvel e não pudesse levantar a mão. Assim, Badême teve tempo de lhe dizer, com muito zelo, compaixão e ternura: «Ah! infel iz Nersan, até on malheureux Nersan Senhor de Aria, cristão apóstata e carrasco de Badême. de vai a tua malícia? Não contente por ter renunciado à fé que devias ao teu Criador e ao teu Bem, queres ainda perseguir os seus servos e tirar-lhes a vida? Que farás naquele dia terrível em que serás obrigado a comparecer diante do tribunal de Sua Majestade para Lhe prestar contas de tuas ações e ouvir ali a sentença de tua condenação? Para onde fugirás, e como poderás evitar os suplícios eternos aos quais serás condenado? Quanto a mim, ofereço-me voluntariamente à morte pela glória do meu Mestre Jesus Cristo, mas confesso que desejaria morrer por outra mão que não a tua, e que fosse um pagão, e não um cristão apóstata, quem me tornasse mártir».

Estas palavras eram suficientemente vivas, este tom suficientemente patético, para comover Nersan e abrir-lhe os olhos; mas o cegamento de seu espírito havia se tornado tão grande, e a obstinação de seu coração tão invencível, desde que o demônio da avareza dele se apoderou, que, retomando novas forças por um redobramento de fúria, ele se enfureceu contra o Santo e lhe deu vários golpes para fazê-lo morrer. Como eram todos extremamente fracos, não se poderia acreditar o quanto ele o fez definhar. Os próprios gentios tiveram horror disso, e detestaram, de um lado, a crueldade do rei, que havia inventado este abominável meio de perder o Santo, e, de outro, a perfídia de Nersan, que havia passado subitamente da qualidade de cristão à de carrasco de cristãos. Pouco tempo depois, o Mártir morreu de seus ferimentos: o que ocorreu em 8 de abril, no ano de Nosso Senhor de cerca de 343.

Fonte 05 / 05

Fontes históricas

O relato baseia-se no Menológio de Basílio, no Sinaxário grego e nos trabalhos de Surius e dos Bolandistas.

Os Atos deste glorioso Mártir foram extraídos do menológio do imperador Basí l'empereur Basile Imperador bizantino associado ao Menológio. lio, do sinaxário grego e de uma vida relatada por Su Surius Hagiógrafo e compilador de vidas de santos. rius e pelos compiladores de Bollandus Bellandus Sociedade de estudiosos jesuítas que publica os Atos dos Santos. .

Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

Rede do relato

Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.