11.º século

São Mauro de Pécs

Monge na abadia de São Martinho, Mauro foi notado pelo rei Santo Estêvão e seu filho Emérico por sua pureza angelical e sua humildade. Tornando-se bispo de Pécs na Hungria, sofreu o exílio durante revoltas pagãs antes de retornar à sua sé para continuar sua obra de evangelização até sua morte em 1070.

Cronologia

Seus contemporâneos

Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.

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    O BEATO MAURO,

    Contexto 01 / 04

    Contexto e vocação monástica

    Sob o reinado de Santo Estêvão da Hungria, o monge Maur estabeleceu-se na abadia de São Martinho, um centro espiritual importante fundado pelo rei.

    Conhecem-se todos os esforços que Santo Estêvão, rei da Hungria, fez para propagar a religião cristã em seus Estados. A reputação de suas virtudes atraiu religiosos que ali vieram para trabalhar pela glória de Deus e secundar os esforços do rei. Entre eles encontrava-se um, chamado M aur, Maur Monge beneditino que se tornou bispo de Pécs, na Hungria. que habitou a célebre abadia de São Martinho. Estêvão a havia fundado em reconhecimento de sua vitória sobre Zégrard. O rei vinha frequentemente a esta abadia para ver se a santidade de vida dos homens que ali se haviam retirado correspondia à santidade de sua profissão. Ele tinha um filho chamado Emérico que, desde a infância, foi um prodígio de santidade. Um dia, conduziu-o consigo e notou que a criança, abraçando os religiosos um após o outro, dava-lhes beijos em número desigual. Maur recebeu sete e foi o único. O rei, intrigado, pediu ao filho a razão de sua conduta. Emérico respondeu-lhe que o número de seus beijos estava em relação com a santidade de cada um daqueles que os haviam recebido, e que Maur, a quem dera sete, era de uma pureza angélica. O rei logo teve uma nova prova; alguns dias depois, veio assistir ao ofício dos religiosos que, em sua maioria, quando o exercício terminou, retiraram-se para descansar; mas alguns dirigiram-se a diversos cantos da igreja para continuar a rezar; deste número era São Maur. O rei, indo apresentar-se a cada um desses religiosos, fez -lhes sabe saint Maur Monge beneditino que se tornou bispo de Pécs, na Hungria. r quem era e recebeu suas homenagens e seus respeitos, mas não pôde obter uma palavra de São Maur. No dia seguinte, querendo pôr à prova a humildade deste último, apresentou-se no meio da assembleia dos religiosos e dirigiu-lhe publicamente reprovações. São Maur contentou-se em guardar silêncio, baixando a cabeça, e não pronunciou uma palavra para se justificar. Estêvão, edificado por essa conduta, fez de São Maur seu amigo e nomeou-o bispo de Cinco Igrejas. Os atos do pontificado de São Maur foram perdidos durante as guer ras que desolaram a Hun évêque des Cinq-Églises Sede episcopal de São Mauro. gria, de modo que se conhece pouco de suas ações. Sabe-se apenas que escreveu a vida de dois santos religiosos poloneses massacrados pelos idólatras, e que, após a morte de Estêvão , os camponeses revoltados expulsaram vie de deux saints religieux polonais Obra hagiográfica redigida por São Mauro. -no de sua sede, em 15 de agosto de 1038. Mais tarde, quando a calma foi restabelecida, ele retornou ao seu rebanho, aplicou-se a fechar as feridas que a perseguição havia causado e converteu à fé um grande número de idólatras. Morreu em 1070, após ter passado mais de trinta anos em trabalhos apostólicos, na prática das virtudes cristãs, e após ter recebido do céu, em recompensa de sua santa vida, o dom dos milagres. Os católicos não tardaram a honrá-lo como um Santo; seu culto tendo se conservado até o século XIX, Pio IX confirmou-o em 4 de agosto de 1848.

    Vida 02 / 04

    As provas de santidade e humildade

    O jovem príncipe Emérico discerne a pureza excepcional de Mauro, cuja humildade é posteriormente confirmada pelo rei durante uma prova pública.

    Diversos hagiógrafos modernos.

    Missão 03 / 04

    Episcopado, exílio e restauração

    Nomeado bispo de Pécs (Cinco Igrejas), Maur sofreu o exílio durante uma revolta camponesa em 1038, antes de retornar para converter as populações locais.

    Todos conhecemos os esforços que fez Santo Estêvão, rei da Hungria, para propagar a religião cristã em seus Estados. A reputação de suas virtudes atraiu religiosos que vieram trabalhar para a glória de Deus e apoiar os esforços do rei. Entre eles encontrava-se um, chamado Maur, que habitou a célebre abadia de São Martinho. Estêvão a havia fundado em reconhecimento de sua vitória sobre Zégrard. O rei vinha frequentemente a esta abadia para ver se a santidade de vida dos homens que ali se retiraram correspondia à santidade de sua profissão. Ele tinha um filho chamado Emérico que, desde a infância, foi um prodígio de santidade. Um dia, ele o levou consigo e notou que a criança, abraçando os religiosos um após o outro, dava-lhes beijos em número desigual. Maur recebeu sete e foi o único. O rei, intrigado, pediu ao filho a razão de sua conduta. Emérico respondeu-lhe que o número de seus beijos estava em relação com a santidade de cada um daqueles que os haviam recebido, e que Maur, a quem ele dera sete, era de uma pureza angélica. O rei logo teve uma nova prova; alguns dias depois, veio assistir ao ofício dos religiosos que, em sua maioria, quando o exercício terminou, retiraram-se para descansar; mas alguns dirigiram-se a diversos cantos da igreja para continuar a rezar; deste número era São Maur. O rei, indo apresentar-se a cada um desses religiosos, fez-lhes saber quem ele era e recebeu suas homenagens e seus respeitos, mas não pôde obter uma palavra de São Maur. No dia seguinte, querendo pôr à prova a humildade deste último, apresentou-se no meio da assembleia dos religiosos e dirigiu-lhe publicamente reprovações. São Maur contentou-se em guardar silêncio, baixando a cabeça, e não pronunciou uma palavra para se justificar. Estêvão, edificado por essa conduta, fez de São Maur seu amigo e o nomeou bispo de Pécs (Cinco Igrejas). Os atos do pontificado de São Maur foram perdidos durante as guerras que desolaram a Hungria, de modo que pouco se conhece de suas ações. Sabe-se apenas que ele escreveu a vida de dois santos religiosos poloneses massacrados pelos idólatras, e que, após a morte de Estêvão, os camponeses revoltados o expulsaram de sua sede, em 15 de agosto de 1038. Mais tarde, quando a calma foi restabelecida, ele retornou ao seu rebanho, aplicou-se a fechar as feridas que a perseguição havia causado e converteu à fé um grande número de idólatras. Morreu em 1070, após ter passado mais de trinta anos em trabalhos apostólicos, na prática das virtudes cristãs, e após ter recebido do céu, em recompensa de sua santa vida, o dom dos milagres. Os católicos não tardaram a honrá-lo como um Santo; tendo seu culto se conservado até o século XIX, Pio IX o confirmou em 4 de agosto de 1848.

    Culto 04 / 04

    Morte e reconhecimento do culto

    Após sua morte em 1070, seu culto perdurou até sua confirmação oficial pelo Papa Pio IX em 1848.

    Conhecem-se todos os esforços que fez Santo Estêvão, rei da Hungria, para propagar a religião cristã em seus Estados. A reputação de suas virtudes atraiu religiosos que ali vieram para trabalhar pela glória de Deus e secundar os esforços do rei. Entre eles encontrava-se um, chamado Mauro, que habitou a célebre abadia de São Martinho. Estêvão a havia fundado em reconhecimento de sua vitória sobre Zégrard. O rei vinha frequentemente a esta abadia para ver se a santidade de vida dos homens que ali se haviam retirado correspondia à santidade de sua profissão. Ele tinha um filho chamado Emérico que, desde a infância, foi um prodígio de santidade. Um dia, conduziu-o consigo e notou que a criança, abraçando os religiosos um após o outro, dava-lhes beijos em número desigual. Mauro recebeu sete e foi o único. O rei, intrigado, pediu ao filho a razão de sua conduta. Emérico respondeu-lhe que o número de seus beijos estava em relação com a santidade de cada um daqueles que os haviam recebido, e que Mauro, a quem dera sete, era de uma pureza angélica. O rei logo teve uma nova prova; alguns dias depois, veio assistir ao ofício dos religiosos que, em sua maioria, quando o exercício terminou, retiraram-se para descansar; mas alguns dirigiram-se a diversos cantos da igreja para continuar a rezar; deste número era São Mauro. O rei, indo apresentar-se a cada um desses religiosos, fez-lhes saber quem era e recebeu suas homenagens e seus respeitos, mas não pôde obter uma palavra de São Mauro. No dia seguinte, querendo pôr à prova a humildade deste último, apresentou-se no meio da assembleia dos religiosos e dirigiu-lhe publicamente reprovações. São Mauro contentou-se em guardar silêncio, baixando a cabeça, e não pronunciou uma palavra para se justificar. Estêvão, edificado por essa conduta, fez de São Mauro seu amigo e nomeou-o bispo das Cinco Igrejas. Os atos do pontificado de São Mauro foram perdidos durante as guerras que assolaram a Hungria, de modo que se conhece pouco de suas ações. Sabe-se apenas que escreveu a vida de dois santos religiosos poloneses massacrados pelos idólatras, e que, após a morte de Estêvão, os camponeses revoltados expulsaram-no de sua sede, em 15 de agosto de 1038. Mais tarde, quando a calma foi restabelecida, ele retornou ao seu rebanho, aplicou-se a fechar as feridas que a perseguição havia feito e converteu à fé um grande número de idólatras. Morreu em 1070, após ter passado mais de trinta anos nos trabalhos apostólicos, na prática das virtudes cristãs, e após ter recebido do céu, em recompensa por sua santa vida, o dom dos milagres. Os católicos não tardaram a honrá-lo como um Santo; tendo seu culto se conservado até o século XIX, Pio IX confirmou-o em 4 de agosto de 1848.

    Diversos hagiógrafos modernos.

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Rede do relato

    Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

    Os milagres de São Mauro de Pécs

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    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Entrada na abadia de Saint-Martin
    2. Reconhecido por sua pureza pelo príncipe Emérico
    3. Prova de humildade pelo rei Estêvão
    4. Nomeação como bispo de Pécs
    5. Expulsão de sua sede por camponeses revoltados em 15 de agosto de 1038
    6. Retorno à sua diocese e conversão de idólatras
    7. Confirmação do culto por Pio IX em 4 de agosto de 1848