Santa Rosália de Palermo
Descendente do sangue real de Carlos Magno, Rosália deixou a corte da Sicília aos quatorze anos para viver como eremita em grutas nos montes Quisquina e Pellegrino. Lá, levou uma vida de extrema austeridade, guiada por anjos, até sua morte em 1160. Seu corpo, encontrado intacto no século XVII, é creditado pelo fim de uma epidemia de peste em Palermo.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
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SANTA ROSÁLIA DE PALERMO,
Origens e vocação
Rosália, descendente da linhagem de Carlos Magno e da alta nobreza siciliana, renuncia a um casamento prestigioso aos quatorze anos para se consagrar a Deus.
Rosália Rosalie Virgem solitária do século XII, padroeira de Palermo. , do sangue real de Carlos Mag Charlemagne Imperador dos Francos e tio de São Folquino. no, nasceu em Pale Palerme Cidade de nascimento e local do milagre principal da santa. rmo (Sicília) em 1130. Seu pai, senhor de Rosez e de Quisquina, era um cavaleiro renomado por seu valor, a quem Rogério, rei da Sicí Roger, roi de Sicile Rei da Sicília em cuja corte vivia o pai de Rosália. lia, apegou-se, fixando-o em sua corte e dando-lhe como esposa uma de suas parentes; ele lhe designou grandes domínios e uma moradia em seu palácio. Sua filha recebeu uma educação condizente com sua alta posição e aplicou-se tanto à prática da virtude e ao amor de Deus, que a beleza de sua alma superou a de seu rosto, que despertava a admiração de todos os que a viam. A santa Virgem velava com um cuidado zeloso pela pureza da jovem criança e, quando senhores da Sicília buscaram sua mão, ela lhe apareceu e aconselhou-a a retirar-se do mundo se quisesse conservar-se para seu Filho. Rosália não hesitou, embora tivesse apenas quatorze anos; deixando o palácio de seu pai, levou consigo apenas um crucifixo e seus instrumentos de disciplina. Sob a condução de dois anjos que lhe serviam de guia, chegou à montanha de Quisquina. Seus guias indicaram-lhe para seu retiro uma caverna situada no meio de um bosque que cobria o cume. Nesta gruta, situada sob as neves que envolvem esta montanha durante vários meses, Rosália passou longos anos, dividindo seu tempo entre a oração, a leitura e a prece. Para se alimentar, tinha raízes, e, para se dessedentar, a água que caía das rochas. Frequentemente recebia a visita dos anjos e de Nosso Senhor, que vinham conversar com ela. Às vezes, ela se distraía gravando na pedra de sua cela estas palavras que ainda hoje se leem: *Ego Rosalia, Sinibaldi Quisquini et Rosarum domini filia, amore Domini mei Jesu Christi in hoc antro habitare decrevi*. Vê-se também nesta caverna uma p equena fo Sinibaldi Pai de Santa Rosália, cavaleiro e senhor. nte que ela escavou para reunir as águas que filtravam através das paredes da gruta; há ainda um altar rústico e um longo pedaço de mármore sobre o qual ela tomava seu repouso, um assento talhado na rocha e uma vinha muito antiga que, segundo a tradição, foi plantada por Santa Rosália.
O eremitério de Quisquina
Guiada por anjos, ela se estabeleceu em uma gruta isolada no monte Quisquina, onde levou uma vida de ascese, oração e contemplação.
No entanto, por ordem de sua família desolada, procurou-se pela Santa em toda a Sicília. Os anjos a advertiram de que ela logo seria descoberta se permanecesse no monte Quisquina; então Rosália, tomando em uma mão seu crucifixo e na outra o bordão dos peregrinos, dirigiu-se ao monte Pellegrino. O s anjos, desta mont Pellegrino Local do segundo retiro e do falecimento da santa. vez também, a conduziam. Mostraram-lhe, na parte mais elevada daquela montanha, uma gruta que Deus lhe destinava. Tinha uma abertura mal suficiente para passar, via-se pouco claro ali, e o solo estava tão encharcado pelas águas que Rosália mal pôde encontrar um canto para descansar sem estar na lama. A abóbada era muito baixa, de modo que a Santa estava quase sempre curvada. Foi nesse terrível retiro que ela passou os últimos anos de sua vida, tendo apenas ervas e bolotas para se alimentar. Após dezoito anos dessa vida austera e penitente, Nosso Senhor a chamou para si para lhe dar a recompensa que ela havia tão bem merecido (4 de setembro de 1160).
Retiro no Monte Pellegrino e morte
Para escapar das buscas de sua família, ela se desloca para o Monte Pellegrino, onde morre em 1160 após dezoito anos de vida eremítica.
Seu culto espalhou-se rapidamente por toda a Europa e chegou até a África. As duas grutas que ela habitara tornaram-se dois santuários visitados e muito frequentados. Contudo, seu corpo não havia sido encontrado. A água, ao cair sobre ela gota a gota, envolvera-a em uma pedra transparente como o alabastro e dura como o cristal. Numerosas buscas haviam sido feitas, cavou-se por toda parte e nada se descobriu. Uma opinião espalhara-se entre o povo de Palermo, de que este corpo santo só seria ree ncontra Palerme Cidade de nascimento e local do milagre principal da santa. do no dia em que a vingança divina pesasse sobre a cidade. Em 29 de maio, a peste eclodiu em Palermo e, alguns dias dep ois, peste Epidemia que cessou após a exposição das relíquias da santa. encontrou-se o corpo que se buscava ao quebrar essa longa pedra de alabastro da qual falamos. Entretanto, a peste continuava suas devastações e muitos pestilentos obtinham sua cura invocando Santa Rosália. Em 22 de janeiro de 1625, após muitas hesitações, este corpo venerado foi exposto em público, e a peste cessou subitamente. Após esses brilhantes milagres, erigiu-se para Santa Rosália uma magnífica capela e nela depositaram-se seus ossos, encerrados em uma bela urna de prata. Desde essa época, a gruta do Monte Pellegrino tornou-se um santuário todo coberto de mármore e dourados. Após um brilhante milagre, o culto de Santa Rosália espalhou-se pelas Índias e seu nome tornou-se popular no Oriente.
Invenção das relíquias e milagre da peste
Em 1624, enquanto a peste assolava Palermo, seu corpo foi descoberto intacto na pedra; sua exposição pública fez cessar a epidemia.
Ela é representada: 1° gravando na entrada de sua gruta a fórmula do voto que fez de passar seus dias naquele retiro; 2° coroada de rosas brancas, em memória de seu nome e de sua virgindade.
Iconografia e fontes
A santa é tradicionalmente representada gravando seu voto ou coroada de rosas, sendo seus atos documentados pelos Bolandistas.
Acta Sanctorum Acta Sanctorum Monumental coleção hagiográfica dos Bolandistas. , 4 de setembro. — Pode-se ver nesta coletânea (tomo II de setembro), uma série de vinte e três magníficas gravuras, representando as diversas fases da vida da Santa.
Outros santos mencionados
O texto menciona também São Lourenço Justiniano, patriarca de Veneza, e São Vitorino, bispo de Amiterno.
São LOURENÇO JUSTINIANO Saint LAURENT JUSTINIEN Primeiro patriarca de Veneza. , primeiro patriarca de Veneza Venise Local final de transferência das relíquias em 1200. , que, por suas virtudes e por seus milagres, honrou a cátedra episcopal na qual foi, contra a sua vontade, elevado neste dia. Seu falecimento é mencionado em 8 de janeiro de 1455. — Em um subúrbio de Roma, São V saint Victorin Bispo de Amiterno e mártir. itorino, bispo e mártir, que, ilustre por sua santidade e por seus milagres, foi eleito bispo de Amiterno Cidade da qual Vitorino foi eleito bispo. Amiterno por todo o povo de
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
O sobrenatural em sua vida
Os milagres de Santa Rosália de Palermo
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Nascimento em Palermo em 1130
- Retirada do mundo aos quatorze anos de idade para preservar sua virgindade
- Vida eremítica em uma gruta no Monte Quisquina
- Instalação no Monte Pellegrino para fugir das buscas de sua família
- Morte após dezoito anos de vida austera
- Descoberta milagrosa de seu corpo em 1624 durante uma epidemia de peste
Citações
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Ego Rosalia, Sinibaldi Quisquini et Rosarum domini filia, amore Domini mei Jesu Christi in hoc antro habitare decrevi
Inscrição gravada pela santa em sua gruta