Santos Processo e Martiniano
Soldados romanos encarregados de guardar São Pedro e São Paulo na prisão Mamertina, Processo e Martiniano se convertem após testemunharem seus milagres. Batizados por São Pedro com a água de uma fonte que brotou miraculosamente da rocha, sofrem cruéis tormentos antes de serem decapitados em 68 sob Nero.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
Leitura guiada
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S. PROCESSE & S. MARTINIEN, MARTYRS À ROME
Aprisionamento e conversão
Sob o reinado de Nero, os soldados Processo e Martiniano, encarregados de guardar os apóstolos Pedro e Paulo na prisão Mamertina, pedem o batismo após testemunharem milagres.
Século I. — Papa: São Pedro. — Imperador: Nero.
Licet Christi passio nobis sufficiat ad salutem, tamen etiam Sanctorum martyrum nobis consultum est ad exemplum.
Embora a paixão de Cristo seja suficiente para a nossa salvação, a dos mártires é muito útil para nos servir de exemplo.
S. Agostinho, Serm. II S. Petri et Pauli.
Quando São Pedro obteve, sobre Simão, o Mago, a ilustre vitória da qual falamos em sua vida, foi lançado na prisão Mamertina, com o apóstolo São Paulo, por ordem do cruel Nero. Entre os soldados que foram encarregados de guardá-los, Processo e Martiniano eram os principais. C omo fora Processe Soldado romano e mártir do século I. m te stemunhas Martinien Soldado romano e mártir do século I, companheiro de Processo. das maravilhas que os Apóstolos operavam a todo momento sobre os enfermos e os possessos que eram levados aos seus pés, resolveram tornar-se cristãos. Dirigindo-se, pois, a eles, disseram: «Há já nove meses, veneráveis servos de Jesus Cristo, que vos mantemos nesta prisão por ordem do imperador; como há muita aparência de que ele não pensa mais em vós, podeis, portanto, ir para onde quiserdes; pedimo-vos uma graça antes que saiais: é que nos confirais o batismo em nome Daquele por cuja virtude fazeis tão grandes prodígios». Os santos Apóstolos disseram-lhes que, se quisessem crer de todo o coração na santíssima Trindade, eles mesmos poderiam fazer semelhantes maravilhas; o que, tendo os outros prisioneiros ouvido, puseram-se a gritar todos juntos: «Dai-nos, pois, água pelo poder de Jesus Cristo, pois estamos consumidos pela sede». São Pedro respondeu-lhes que, se cressem em Deus, o Pai todo-poderoso, em Jesus Cristo, seu Filho único, e no Espírito Santo, obteriam tudo o que pedissem; e, fazendo ao mesmo tempo a sua oração, fez brotar, pelo sinal da cruz que imprimiu sobre a rocha Tarpeia, onde estava situada a prisão, uma fonte de água viva que não cessou de correr até o presente; e, com essa mesma água, batizou Processo e Martiniano, e cinquenta e sete outros prisioneiros de ambos os sexos.
O processo diante de Paulino
Presos pelo magistrado Paulino, os dois soldados recusam-se a abjurar sua fé e sofrem cruéis suplícios, sustentados pelas exortações da dama romana Lucina.
Tendo o rumor desta conversão se espalhado rapidamente por toda a cidade, Pauli Paulin Magistrado romano que ordenou a tortura dos dois santos. no, magistrado ilustríssimo, mandou prender Processo e Martiniano, e fê-los comparecer logo no dia seguinte diante de seu tribunal. Quando estiveram em sua presença: «Como assim!» disse-lhes ele, «meus amigos, fostes tão loucos a ponto de abandonar os deuses do império e o serviço de vosso príncipe, por esta religião nova que os romanos não conhecem? Voltai, eu vos peço, a vós mesmos, e retornai ao culto dos deuses todo-poderosos; não abandoneis os ornamentos de vossa milícia, e tornai-vos recomendáveis por vossa obediência às vontades de vosso soberano; renunciai a essa loucura que vos puseram no espírito, e adorai os deuses imortais que reconhecestes desde a vossa infância e na religião dos quais fostes criados». — «Nós estávamos então na ignorância», responderam os generosos confessores; «mas, agora que fomos iluminados por uma luz do alto, e que recebemos os sacramentos da milícia celeste, fazemos profissão de ser cristãos, e vos protestamos que seremos toda a nossa vida os fiéis servos do verdadeiro Deus, que os bem-aventurados apóstolos São Pedro e São Paulo nos anunciaram, e não espereis que sejamos tão covardes a ponto de abandonar um partido tão justo. Nem vossas ameaças nem os suplícios nos espantam, e estamos todos prontos a morrer por Nosso Senhor Jesus Cristo, cuja fé abraçamos». Paulino, vendo bem, por essa confissão intrépida, que nada ganharia deles, e que suas palavras não fariam nenhuma impressão em seus corações, que a fé tornava invencíveis, mandou quebrar-lhes os dentes e as mandíbulas com pedras. Mas esse suplício esteve longe de abalar a constância dos santos Mártires; pelo contrário, com os olhos elevados ao céu, cantavam com toda a força cânticos de louvor, para agradecer a Deus pela graça que lhes concedia de sofrer algo pela glória de seu nome. Em seguida, tendo o tirano mandado trazer um ídolo de Júpiter, ordenou-lhes que lhe oferecessem incenso, sob pena de suportar novos tormentos. Mas os bravos soldados de Jesus Cristo, desprezando as ameaças de Paulino, em vez de sacrificar a essa falsa divindade, carregaram-na de injúrias e cusparadas: o juiz, irritado, mandou aplicá-los imediatamente à tortura; seus membros foram deslocados com uma crueldade inaudita, seus lados queimados com placas de ferro ardente: eles ficaram tão pouco perturbados que, no auge desse suplício, cantavam estas belas palavras: «Bendito seja para sempre o nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, que nos chamou ao seu conhecimento pelos bem-aventurados apóstolos São Pedro e São Paulo!» Entre as pessoas que assistiam a esse horrível espetáculo, encontrava-se uma dama romana chamada Lucina, que os exortava poderosamente à perseverança. «Generosos soldados de Jesus Cristo», gritava-lhes ela no meio da multidão, «mostrai que tendes coragem: não temais suplícios que passa Lucine Dama romana que encorajou os mártires e assegurou o sepultamento deles. m em um momento, sereis amplamente recompensados por todas as vossas penas». Para impedi-los de ouvir as piedosas exortações dessa santa mulher, gritavam-lhes aos ouvidos, enquanto dilaceravam seus corpos com escorpiões: «Se quereis que cessemos de vos atormentar, obedecei às ordens do imperador, não recuseis sacrificar aos deuses, e vos deixaremos em paz; não difirais mais em reconhecer a religião do império, e sereis postos em liberdade». Mas Processo e Martiniano, muito longe de se deixarem tocar por essas palavras, fortificavam-se pelo contrário cada vez mais na fé e no amor de Jesus Cristo, e zombavam dos cruéis tormentos que os faziam suportar. Contudo, Deus não deixou essa crueldade impune; pois, durante esse suplício, Paulino perdeu o olho esquerdo: e como, em vez de reconhecer o poder do verdadeiro Deus, que brilhava por esse primeiro castigo, ele mandou apertar mais estreitamente os santos Mártires na prisão, para reservá-los a outros suplícios, três dias depois, o demônio tendo se apoderado de seu corpo, fê-lo morrer e levou sua alma para os infernos. Pompônio, seu filho, querendo vingar seu pai, correu imediatamente ao palácio para pedir justiça contra nossos santos Confessores; de modo que Nero ordenou a Cesário, prefeito da cidade, que não mais diferisse sua condenação. Este novo juiz não tinha acabado de receber essa ordem, quando a executou: tendo-os mandado conduzir para fora dos muros de Roma, mandou cortar-lhes a cabeça na Via Aurélia, junto ao aqueduto, no dia 2 de julho do ano 68 da salvação, e no décimo terceiro ano do império de Nero. Seus corpos foram deixados no meio do campo para serem devorados pelos cães; mas a virtuosa Lucina, que os tinha seguido com toda a sua f amília, tendo m voie Aurélienne Local da execução dos santos. andado retirá-los prontamente, embalsamou-os com preciosos perfumes, e enterrou-os em sua propriedade, de onde foram depois transferidos para uma igreja que se construiu em sua honra. Mas tendo essa igreja sido arruinada, o Papa Pascoal I mandou transportar, por volta do ano 820, as relíquias dos dois Mártires para a de São Pedro, no Vatican Vatican Local de sepultamento de São Gelásio. o, onde são conservadas ainda hoje.
Martírio e primeiro sepultamento
Após a morte súbita de Paulino, os santos são decapitados na Via Aurélia; seus corpos são recolhidos e enterrados por Lucina em sua propriedade.
São Gregório Magno, na Saint Grégoire le Grand Papa e autor dos Diálogos, principal narrador da vida de Sérvulo. trigésima segunda Homilia sobre os Evangelhos, que proferiu diante do povo no dia de sua festa e na presença de suas relíquias, diz que os enfermos que rezavam em seu túmulo encontravam ali a cura; que aqueles que tinham a temeridade de fazer falsos juramentos ali eram, no mesmo instante, tomados pelo demônio, e que os possessos encontravam ali sua libertação. Ele relata também este fato: uma mulher piedosa costumava visitar frequentemente a igreja dos santos Mártires; ao sair um dia após ter feito sua oração sobre o sepulcro deles, eles lhe apareceram sob a forma de dois religiosos que, aproximando-se dela, disseram: «Vós nos visitais agora, e nós, no dia do juízo, vos procuraremos entre todas as outras criaturas para vos prestar todo o serviço que pudermos». Diante disso, este grande Papa exorta os fiéis a invocarem estes dois mártires, a fim de tê-los como defensores naquele dia terrível, que tomará de temor até os mais inocentes.
Tradução das relíquias para o Vaticano
No século IX, o Papa Pascoal I transferiu os restos mortais dos mártires para a Basílica de São Pedro, no Vaticano, para garantir a sua conservação.
Representam-se São Processo e São Martiniano: 1° guardando na prisão Mamertina São Pedro e São Paulo, que os converteram à fé; 2° estendidos no cavalete e açoitados com chicotes armados de chumbo ou varas de junco, chamadas azorragues.
Milagres e homilia de São Gregório
São Gregório Magno relata as curas operadas em seu túmulo e exorta os fiéis a invocarem esses protetores para o Juízo Final.
Acta Sanctorum. — Cf. História de São Pedro, pelo abade Maletre.
Representações iconográficas
Os santos são tradicionalmente representados como carcereiros dos apóstolos ou sofrendo o suplício do cavalete.
São representados São Processo e São Martiniano: 1° guardando na prisão Mamertina São Pedro e São Paulo, que os converteram à fé; 2° estendidos no cavalete e açoitados com chicotes armados de chumbo ou varas de junco, chamadas azorragues.
Acta Sanctorum. — Cf. Histoire de saint Pierre, pelo abade Maletre.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
O sobrenatural em sua vida
Os milagres de Santos Processo e Martiniano
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Guardas dos apóstolos Pedro e Paulo na prisão Mamertina
- Conversão e batismo por São Pedro graças a uma fonte milagrosa
- Prisão pelo magistrado Paulino
- Suplícios dos dentes quebrados e das placas de ferro em brasa
- Decapitação na Via Aurélia sob Nero
Citações
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Licet Christi passio nobis sufficiat ad salutem, tamen etiam Sanctorum martyrum nobis consultum est ad exemplum.
Santo Agostinho, Serm. II S. Petri et Pauli -
Bendito seja para sempre o nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, que nos chamou ao seu conhecimento pelos bem-aventurados apóstolos São Pedro e São Paulo!
Palavras dos mártires sob tortura