São Hildeberto de Meaux

São Hildeberto Saint Hildevert Bispo de Meaux no século VII e padroeiro de Gournay. foi sepultado na igreja que ele mesmo mandou construir a cerca de seis milhas de Meaux, no vilarejo de Vignely. Seu culto é célebre em Gournay, cidade Gournay Cidade da Normandia que possui uma colegiada dedicada a São Hildeberto. da Normandia, que possui uma bela igreja com seu nome, outrora colegiada, agora paroquial.

A colegiada de São Hildeberto de Gournay, situada às margens do Epte, no meio do rico vale de Bray, foi por muito tempo a maior potência eclesiástica destas regiões. Como suas irmãs, as abadias de Bellosane e de Saint-Germer, ela foi estabelecida entre os tanques, pântanos, lagos e viveiros cujas lembranças e nomes ainda vivem, em meio a prados verdejantes. Seguindo o exemplo delas, ela contribuiu para sanear a região e fazer surgir do deserto os numerosos vilarejos chamados desde então de Conquêts de Rue de Gournay e especialidades de Beauvoisis.

Os Airs de Gournay, senhores, patronos e fundadores desta igreja, compraziam-se em cobri-la com suas piedosas liberalidades; submeteram às suas torres suseranas um bom número de campanários do país de Bray e da Inglaterra, duplo fruto de sua valentia guerreira.

As relíquias de São Hildeverto acrescentavam um novo brilho à independência da colegiada, e dir-se-ia que uma parte do báculo pontifício do santo padroeiro passara para as mãos do Capítulo, guardião de seu sepulcro. Assim, desde a mais remota antiguidade, os Papas haviam-lhe concedido a isenção da autoridade episcopal. Os arcebispos de Ruão tinham o direito de visitar a colegiada uma vez em suas vidas, e ainda assim, o pontífice visitante não entrava pelo portal principal, mas por uma porta lateral. Chocado com este costume, um arcebispo quis certa noite entrar pela porta principal, mas encontrou-a fechada; pôs-se a tentar abri-la, ou mesmo arrombá-la; mas, no mesmo instante, chegou, da parte do Capítulo, um oficial de justiça encarregado de pôr fim a este ato de usurpação e de fazer respeitar os direitos ignorados. O prelado, espantado com tal excesso de audácia, disse ao infeliz oficial: «Como arcebispo, eu te excomungo; como membro do parlamento, eu te interdito» — «Ah! Monsenhor!» exclamou o oficial, caindo de joelhos, «tenho oito filhos para alimentar!» e o caso foi resolvido. O metropolita da Normandia, cedendo de bom grado, entrou, como seus predecessores, pela porta lateral.

Orgulhosa das bulas dos Papas e dos editos de nossos reis, a igreja de São Hildeverto assumia o título de insigne.

O pessoal do Capítulo compunha-se, desde o século XII, de um deão, oito cônegos, seis capelães e dois vigários perpétuos, dos quais um era pároco de São Hildeverto e o outro da paróquia de Nossa Senhora, charmosa igreja construída em 1230 e demolida na Revolução. Dentre os oito cônegos, escolhiam-se o tesoureiro e o santuário. O tesoureiro velava pela sacristia, pelos sinos e pela iluminação. O santuário cuidava das coisas santas, das relíquias e das ofertas dos fiéis.

Este Capítulo, com seus títulos, suas honras e suas prerrogativas, foi destruído na revolução de 89, e não resta de tanto poder senão a memória, algumas praças e alguns escombros de casas aos quais belos nomes ainda se ligam. É, diante da igreja, a praça do adro ou do claustro, que recorda a vida comum dos antigos cônegos regulares; a deania, ou casa do deão, este príncipe da Colegiada, tão zeloso de sua autoridade quase episcopal; enfim, a escolástica, ou casa do cônego preceptor; era ali, diz um antigo manuscrito, que o cônego reitor das escolas mantinha suas classes e dava suas lições.

Eis em duas palavras a história do culto e das relíquias de São Hildevert: Após permanecer dois séculos na obscuridade, a santidade de Hildevert foi finalmente manifestada aos olhos dos homens por grandes milagres que aprouve a Deus fazer eclodir em seu túmulo. Estes milagres foram seguidos pela translação de seu corpo de Vignely para Meaux, translação presidida por São Mayent, abade de Cluny, e que ocorreu no século X.

Ele ainda era objeto de grande veneração na catedral de Meaux, no final do século X, quando três clérigos desta igreja conceberam o projeto de retirá-lo e conduzi-lo de cidade em cidade, por todo o reino da França. Uma de suas primeiras paradas ocorreu na igreja de Saint-Laurent, em Paris, e desde aquele momento, uma confraria permaneceu estabelecida nesta paróquia sob o nome de São Hildevert; um hospital até mesmo se ergueu nas redondezas, para conservar à posteridade a lembrança desta benfazeja passagem.

O rei São Luís e o grande arcebispo Le roi saint Louis Rei da França que visitou as relíquias de São Hildeberto. de Ruão, Eudes Rigaud, querendo aproveitar as indulgências concedidas pelo metropolita da Inglaterra, vieram como simples peregrinos visitar a urna de São Hildevert e beijar suas relíquias, fecundas em milagres. O príncipe apresentou-se ali em 17 de abril de 1257, e o prelado em 22 de agosto de 1263.

Em 5 de março de 1375, um terrível incêndio esteve prestes a reduzir Gournay a cinzas. O clero de Saint-Hildevert veio em procissão opor a urna do Santo ao flagelo. O incêndio cessou, e o povo reconhecido viu com alegria as relíquias do Santo, por cuja intercessão viu cessar o flagelo. A rainha Branca, viúva de Filipe de Valois, que apreciava a estadia de

Gausbert Gausbert Fundador de Montsalvy e de Laussac em Auvergne. o, que uma tradição faz nascer na Baixa Auvergne, foi elevado ao sacerdócio por causa da singular pureza de seus costumes e do ardor de seu zelo pela religião. Exerceu primeiramente as funções do santo ministério no vilarejo de Bezbédenne ou Bez. Impulsionado pelo desejo de uma vida mais perfeita, ligou-se em seguida à igreja de Saint-Sulpice, na margem esquerda do Lot, e mais tarde à de Saint-Projet, na margem direita deste rio: a oração, a pregação e as obras de misericórdia preenchiam todas as horas deste sacerdote sedento pela salvação das almas.

Tendo ouvido dizer que havia a quatro léguas dali, nas montanhas da Auvergne, uma passagem coberta de neve na maior parte do ano e temida pelos viajantes por causa dos ladrões e das feras, para lá se dirigiu tanto para aumentar suas penitências quanto pelo desejo de tornar-se útil ao próximo.

Tendo obtido a doação deste lugar de Berengário, conde de Rodez e visconde de Carladès, ergueu ali, no espaço de doze anos, um mosteiro, um hospício para receber e cuidar dos viajantes e uma igreja que dedicou à Assunção da Santa Virgem. Então, dois sacerdotes, Pedro de Alby e Bertrand de Rodez, aos quais vieram juntar-se alguns outros discípulos atraídos pela fama do fundador, vieram povoar esta solidão: Gausberto deu-lhes a Regra dos cônegos regulares de Santo Agostinho. Doravante, o lugar que era infestado por bandidos, e que outros perigos tornavam temível, passou a ser habitado apenas pela caridade e recebeu, em conformidade com o desejo do conde Berengário, o nome de Montsalvy ou Monte da Segurança, sob o qual ainda é designado hoje. Gér ault, bis Montsalvy Mosteiro e hospício fundados por São Gausberto. po de Sisteron, consagrou a igreja.

Gausbert construiu outra colegiada: a de Saint-Michel de Laussac. Pontius, bispo de Rodez, e posteriormente outros três bispos, os de Clermont, de Saint-Flour e de Cahors, colocaram até cinquenta e cinco paróquias sob a dependência de Saint-Michel e de Montsalvy.

Apesar do peso dos anos, Gausbert, sempre inflamado de zelo, empreendeu a reforma da abadia de Saint-Amand de Rodez e partiu para esta cidade. Esforçou-se por reconduzir a uma observância mais severa os religiosos que, após terem abandonado a Regra monástica, tinham abraçado a dos cônegos e se tinham pouco a pouco afastado de ambas. Apesar do apoio do bispo Pontius e do conde Raymond IV, que tinha sucedido a Bérenger, os seus conselhos, as suas orações, os seus exemplos, não obtiveram quase nenhum resultado. Então, levando consigo Bernard de Rhodes, que tinha conquistado para a santidade da Regra, retomou, com a alma cheia de dor, o caminho de Montsalvy.

Gausbert const ruiu uma Gausbert Fundador de Montsalvy e de Laussac em Auvergne. última igreja na parte leste do condado de Rodez, perto da aldeia de Cantoin, depois terminou com uma santa morte a sua laboriosa vida, a 27 de maio do ano de 1081, sob o pontificado de Gregório VII.

O seu corpo mortal, em conformidade com o voto que lhe tinha ditado a humildade, foi depositado fora da igreja do mosteiro de Laussac, fundado por ele. Algum tempo depois, foi contudo transferido para o interior, onde se encontra ainda o que resta dele: dois ossos foram retirados por volta de 1850, um para a catedral de Saint-Flour, o outro para a igreja de Montsalvy.

Próprio de Saint-Flour.