São Gibriano

Resumo

Sacerdote irlandês do século VI, Gibriano estabeleceu-se em Champagne com seus sete irmãos para levar uma vida eremítica. Instalado perto do Marne, foi venerado por seu ascetismo e santidade antes que suas relíquias fossem transferidas para Reims para protegê-las dos normandos.

Cronologia

Seus contemporâneos

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SÃO GIBRIANO, SACERDOTE EM CHAMPAGNE (século VI).

Missão 01 / 05

Migração e instalação em Champagne

Gibrien deixou a Irlanda no século VI com seus sete irmãos e três irmãs para se estabelecer perto de Châlons-sur-Marne a fim de levar uma vida eremítica.

Gibrien , sacerdote, nas cido na Irlanda, passou para a França no final do século VI, a fim de servir a Deus com maior liberdade. Teve como companheiros de sua viagem e de seu propósito Hélain, Trésain, Véran, Abran e Pétran, seus irmãos, assim como suas três irmãs, Franche, Promptie e Possenne. Todos se estabeleceram no terri tório de Châlons- sur-Marne. Dispersaram-se em lugares solitários, mas suficientemente próximos uns dos outros para que pudessem visitar-se mutuamente. Gibrien fixou sua morada no local onde o riacho, chamado Côle então como hoje, deságua no Marne.

Vida 02 / 05

Vida ascética e morte

Sacerdote e o mais velho dos irmãos, Gibrien leva uma vida de abstinência e oração antes de morrer em odor de santidade, atraindo peregrinos por seus milagres.

Seus irmãos e irmãs vinham frequentemente visitá-lo como um mestre de santidade. Eles tinham, aliás, um grande respeito por ele, tanto por ser o mais velho quanto por estar revestido do sacerdócio. Mas o que lhe conferia ainda mais autoridade era seu amor extraordinário pela oração e pelo trabalho; sua admirável abstinência no comer e sua incansável atividade no exercício de todas as virtudes. Quando uma morte feliz coroou sua vida santa, seu corpo foi sepultado no lugar de sua solidão. Logo Deus fez brilhar a glória de seu servo por meio de diversos milagres: construiu-se um pequeno oratório sobre seu túmulo; um grande concurso de fiéis ali se formava, especialmente no dia do aniversário da celebração de suas exéquias.

Culto 03 / 05

Tradução e destino das relíquias

Após as invasões normandas, seus restos mortais foram transferidos para Reims pelo conde Haderic, onde permaneceram até seu desaparecimento durante a Revolução Francesa.

Tendo este oratório sido destruído durante as devastações dos normandos, o religioso conde Haderic obteve de Rodoald, bispo de Châlons, a permissão para levar para onde quisesse o c orpo de São G ibrien. Ele o transf eriu para Reims e o depositou na basílica de Saint-Remy, sob o episcopado de Fonc ques. Lá permaneceu até a Revo lução Francesa. Não resta mais nada dele. Existe, na diocese de Châlons, uma aldeia com o nome de Saint-Gibrien; ela está situada não longe do antigo túmulo. Seus irmãos e irmãs também são honrados com um culto público. Contam-se, nas dioceses de Reims e de Châlons, várias igrejas dedicadas sob a invocação de São Véran, São Hélain, São Trésain e Santa Possenne.

Contexto 04 / 05

Vestígios toponímicos na Bretanha

A existência de numerosas paróquias bretãs que levam os nomes da irmandade sugere uma estadia prolongada na Bretanha antes da sua chegada a Champagne.

É mais do que provável que estes santos viajantes tenham permaneci do na Br etanha antes de se dirigirem para a região de Châlons, pois ainda existem ali várias localidades que recordam os seus nomes: conhece-se, na Bretanha, uma paróquia de Saint-Hélen; uma paróquia de Saint-Vran; uma paróquia e vários locais consagrados a São Abraão (provavelmente o mesmo que Abran); a praia de Saint-Pétran; a gruta do mesmo Santo em Trécilide.

Fonte 05 / 05