São Gomberto e Santa Berta

Quando seus pais o viram em idade de se casar, fizeram-no tomar uma esposa, chamada Berta, igualm Berthe Esposa de Gomberto, fundadora e abadessa de Val-d'Or, mártir. ente ilustre por seu nascimento e por suas virtudes. O jovem príncipe havia hesitado a princípio; mas ouviu uma voz do céu que lhe disse: «Gomberto, não temas consentir em teu casamento com Berta, porque Deus quer tirar dele um bem considerável». De fato, Berta foi a ilustre companheira de sua piedade. Como ambos haviam resolvido viver em virgindade perpétua, permaneceram juntos como irmão e irmã: embora, exteriormente, e no que diz respeito ao lar e à administração de sua família, prestassem reciprocamente todos os deveres de dois fiéis esposos.

Nosso Santo teve um desentendim ento com Sã saint Réole Sucessor de São Nivardo no arcebispado de Reims. o Réole, o sucessor de seu irmão na arquidiocese de Reims. Nivard havia legado todos os seus bens à sua catedral e às abadias de Haut-Villiers e de Verzy; esses bens consistiam em sua parte do patrimônio, que ainda não havia sido partilhada entre ele e Gombert. Mas, após algumas conferências, o assunto foi felizmente encerrado, tendo os bens em questão sido divididos entre São Gombert, que ficou com a metade, e as igrejas legatárias, que ficaram com a outra metade; e não foi necessário restabelecer a boa convivência entre esses dois servos de Deus, porque o processo deles transcorreu sem amargura e sem qualquer alteração da caridade.

São Gombert e Santa Berta, sendo assim pacíficos possuidores de seus patrimônios, resolveram empregá-los inteiramente ao serviço de Jesus Cristo e fizeram deles, por todos os lados, grandes esmolas. Mas sua fervor aumentando cada vez mais, separaram-se um do outro, a fim de que, não tendo mais comércio com as criaturas, se entregassem inteiramente a Deus. O Santo fez primeiro construir em Reims, junto à por Reims Local do batismo de Clóvis. ta Basée, outrora Basilicaire, um célebre mosteiro em honra ao grande apóstolo São Pedro, e dotou-o de grandes rendas para ali manter um bom número de santas filhas, que ali serviram a Deus por muito tempo com muita edificação. Mas, como ardia de zelo pela glória de seu Mestre, acreditava não ter feito nada se, com seus bens, não desse seu sangue e sua vida pelo nome de Jesus Cristo. Juntou-se, portanto, a alguns religiosos que iam para a Irlanda e ali visitou os célebres mostei ros des Irlande Local de formação intelectual e espiritual dos santos. ta ilha, de onde saíam tantos pregadores do Evangelho; ele mesmo construiu um para ali ensinar a prática da Regra de São Bento, a qual ainda não havia substituído a de São Patrício e de São Co Règle de Saint-Benoît Ordem religiosa que ocupa o mosteiro de Honnecourt. lumbano. Não foi de mãos vazias; levou muito dinheiro e logo fez construir uma bela igreja e um magnífico mosteiro, ao qual deu quase todos os bens que havia herdado de sua mãe. De modo que, em pouco tempo, viu-se naquele país, onde até então só se tinham visto adoradores do demônio, uma florescente comunidade de servos de Deus que, apesar das potências do inferno, ali plantaram a cruz de Jesus Cristo e a religião cristã.

Os sacerdotes pagãos, irritados ao ver esses estrangeiros abolirem o culto de seus deuses, reavivaram o zelo de seus partidários e foram, à frente de uma tropa de furiosos, atacar o novo mosteiro. São Gombe rto, ap Gombert Nobre franco, fundador de mosteiros e mártir na Irlanda. ós ter exortado seus religiosos e os fiéis a darem generosamente suas vidas por Jesus Cristo, retirou-se para a igreja e, ali, prostrado diante do Santíssimo Sacramento, agradeceu a Deus pelo martírio que o aguardava. Os idólatras entraram cheios de fúria, agarraram Gomberto, carregaram-no de correntes e arrastaram-no ao local do suplício: lá, tendo-o despido, golpearam-no com cordas, bastões e chicotes. Finalmente, um deles cortou-lhe a cabeça. Era o dia 29 de abril, por volta do final do século VI.

Voltemos agora a Berta , espo Berthe Esposa de Gomberto, fundadora e abadessa de Val-d'Or, mártir. sa do santo Mártir. Ela também desejava fundar algum piedoso mosteiro em um lugar solitário. Como não sabia qual local escolher, um Anjo de luz apareceu-lhe e mostrou-lhe, ao pé de uma colina e na entrada de um bosque, uma planície agradável que parecia ter sido feita expressamente para o seu desígnio; ele traçou até mesmo a planta do mosteiro e marcou todas as larguras e alturas deste edifício. A Santa, consolada por esta visão, dirigiu-se a este lugar, chamado Val-d'Or, perto de Avenay, e ali const Val-d'Or, près d'Avenay Local de fundação da abadia de Santa Berta. ruiu uma abadia, segundo a planta que o Anjo lhe havia dado, e designou-lhe uma renda considerável para a manutenção das religiosas que ela trouxe de Reims; ela mesma incluiu-se no número e assumiu a direção por uma ordem celestial: a santíssima Virgem ordenou-lhe que aquiescesse ao desejo de suas filhas que a haviam escolhido, apesar de sua vontade, para sua abadessa.

Sua eleição foi aprovada por milagres que ela realizava quase a cada momento: sua história diz que ela deu a visão aos cegos, a audição aos surdos e a fala aos mudos; e que frequentemente, por suas orações, ela fez tremer a morte e o inferno. Eis o que o abade Flodoard relata com detalhes particulares: « A cidade de Avenay, estando extremamente incomodada por uma escassez de água, as religiosas da abadia de Val-d'Or solicitaram à sua santa Mãe que providenciasse essa necessidade pela virtude de suas orações; e como ela estava em oração para esse fim, São Pedro, padroeiro deste mosteiro, apareceu-lhe sob a forma de um venerável ancião, que segurava duas chaves de ouro em suas mãos, advertindo-a de comprar, a uma pequena légua da abadia, um terreno onde havia uma fonte, que ela poderia facilmente fazer conduzir para a cidade para a necessidade dos habitantes. A Santa, sentindo-se fortalecida por esta visão, comprou este terreno por uma libra de prata, que equivaleria agora ao preço de cinquenta e cinco a sessenta francos; remontar sua origem a Santa Bove e a São Baudry, seu irmão. Ele ficava fora da cidade; mas as guerras que assolaram a França obrigaram as religiosas a se retirarem para o interior: elas se estabeleceram em um lugar onde, diz-se, existia, desde o tempo de São Remígio, uma comunidade de mulheres.

Os corpos santos que ele continha foram transportados do antigo convento para o novo.

A abadia de Saint-Pierre les Dames está situada perto das muralhas, ao norte.

Não resta dos edifícios antigos senão os jardins, duas alas do alojamento da abadessa. A igreja, verdadeiro monumento, está destruída.

Os restos são ocupados pelas Damas da Congregação de Nossa Senhora, da regra de Santo Agostinho, mas revisada pelo bem-aventurado Pedro Fourier. Se é verdade que existiram ali religiosas desde o tempo de São Remígio, vê-se que é uma terra verdadeiramente abençoada. — Corf, cônego honorário.

mas a dificuldade foi conduzir esta água para Avenay e mudar o leito ordinário de seu riacho, que tomava outro curso. No entanto, a Santa, confiando na bondade de Deus, traçou na terra com uma varinha, como um pequeno canal, por onde as águas começaram a correr em direção à cidade de Avenay, abrindo assim uma passagem e um novo leito que nunca mais deixaram desde então. Ela deu desde então a este pequeno rio o nome de Livre, porque ela havia comprado sua fonte por uma libra de p Livre Rio criado milagrosamente por Santa Berta. rata ».

A santa abadessa vivia ali com suas filhas como anjos na terra e como aquelas virgens do Evangelho, que aguardavam com impaciência a chegada do Esposo; ela, em particular, era a mais humilde de toda a abadia; suas mãos comandavam mais do que sua boca, e ela estabelecia as leis de seu mosteiro apenas pelo exemplo de suas ações. Faltava-lhe apenas a ocasião do martírio para preencher os desejos de seu coração. Finalmente, Nosso Senhor, que antecipa os desejos de seus eleitos, concedeu-lhe este favor por um acidente que parece bem trágico. Alguns sobrinhos de seu marido, irritados por ela empregar todo o seu patrimônio em obras de caridade, conspiraram com Moncie, sua irmã ou prima, par a matá Moncie Instigadora do assassinato de Santa Berta, posteriormente arrependida. -la. Tendo entrado em seu mosteiro em um momento de silêncio, quando todas as religiosas estavam recolhidas, e tendo se esgueirado secretamente para a cela de Berta, massacraram-na cruelmente sem que ninguém da casa percebesse. Assim, ela teve o cumprimento de seus desejos e foi verdadeiramente mártir; pois foi morta por ódio à virtude e porque dava todos os seus bens a Deus.

Deus não deixou este crime impune. Aqueles que foram seus autores foram possuídos pelo demônio e pereceram miseravelmente. Não foi assim com a pobre Moncie: Deus, tratando-a com mais misericórdia, permitiu que Santa Berta lhe aparecesse alguns dias depois. Retribuindo o bem pelo mal, ela a advertiu de que, para obter a remissão de seu crime, deveria cuidar para que o corpo de São Gombert, seu marido, fosse transportado para sua província natal e depositado junto ao seu no mosteiro de Val-d'Or, em Avenay. Ela aceitou esta incumbência com muito zelo, no desejo de que seu pecado lhe fosse perdoado. Quando o corpo de São Gombert esteve próximo ao de Santa Berta, esta assassina expeliu grande quantidade de sangue pela boca e pelo nariz; mas isso não a surpreendeu, porque a Santa a havia advertido na visão que tivera, e lhe dera este acidente como um sinal da inteira remissão de suas faltas, em recompensa pela honra que ela prestaria a seu marido e a ela, após ter cometido um atentado tão grande contra eles. Muitos milagres foram realizados no túmulo destes dois santos esposos: possessos, desesperados, enfermos e todo tipo de pessoas aflitas que vieram visitá-lo receberam o alívio que desejavam. Cem anos após sua morte, abriram ainda seu sepulcro, e o corpo de Santa Berta foi encontrado tão belo e tão íntegro, e suas feridas tão frescas quanto no dia de seu martírio. Dele saiu até mesmo sangue, quando o de São Gombert foi aproximado.

D. Marlot, Histoire du diocèse de Reims; notas locais.

4 DE MAIO.