São Drogon

Abandonou, portanto, seus parentes e sua terra, renunciou a todos os seus bens e, vestido com um hábito muito simples sobre o seu cilício, partiu, como Abraão, para onde Deus o chamasse. Após diversas peregrinações, conduzido pelo espírito de Deus, deteve-se na aldeia de Sebourg, em Hainaut, a duas léguas de Valenciennes e a cerca de treze léguas de Epinoy, sua pátria, e alugou-se como pastor para uma senhora piedosa chamada Élisabeth Haire. Este estado lhe era muito agradável. Servo, podia praticar facilmente a humildade, a obediência e a mortificação; solitário, vivia na oração e no recolhimento, e as belezas da natureza o convidavam e o ajudavam a louvar a Deus. Faltava-lhe, nos campos, apenas uma coisa: a Santa Eucaristia. Mas obteve que um anjo vigiasse seu rebanho enquanto ele assistia, de tempos em tempos, ao santo sacrifício da missa. É uma tradição da região, que se tornou até um provérbio, pois diz-se frequentemente quando surgem duas ocupações igualmente urgentes: «Não posso estar como São Druon, em dois lugares ao mesmo tempo». S ua patroa e saint Druon Recluso e padroeiro dos pastores no século XII. stava muito satisfeita com esse bom servo, e suas virtudes faziam com que fosse amado na aldeia de Sebourg. Os habitantes insistiram para que ele cuidasse também de seus rebanhos.

Ele aceitou esse encargo e desempenhou-o com grande satisfação de todos e em benefício dos pobres, aos quais distribuía todo o fruto de seus serviços.

Após ter passado seis anos na humilde condição de pastor, Druon, aspirando a uma vida mais penitente, deixou Sebourg, apesar das solicitações de sua patroa e de quase todos os habitantes, e então empreendeu longas peregrinações de devoção, para mortificar seu corpo pela fome e pela sede, pelo calor e pelo frio, pelas fadigas e pelos perigos dos caminhos. Ele fez nove vezes a viagem a Roma e visitou muit Rome Cidade natal de Maximiano. os outros santuários. Vinha, por intervalos, a Sebourg, reencontrar sua antiga patroa, que o recebia como a um filho. Quando suas enfermidades não lhe permitiram mais viver como peregrino, resolveu viver como solitário. Mandou, pois, construir uma pequena cela junto à igreja e nela se encerrou para não mais sair pelo resto de seus dias. Como podia ouvir dali os divinos ofícios, assistia a eles com uma devoção angelical. Seu alimento era apenas um pouco de pão de cevada; sua bebida, água pura. Se lhe davam algo, ele distribuía aos pobres, contente apenas com a posse de Deus.

Tendo o fogo tomado a igreja, e em seguida a sua cabana, ele permaneceu no meio das chamas sem receber o menor dano; Deus renovando em seu favor a maravilha dos três jovens na fornalha da Babilônia. O santo recluso entregou sua alma a Deus em 16 de abril de 1189, por volta do septuagésimo primeiro ano de sua idade, tendo se retirado da casa paterna aos dezesseis anos, tendo guardado os rebanhos por seis anos, passado nove anos em suas peregrinações e quarenta em sua cela.

Os parentes de São Druão, tendo tomado conhecimento de sua morte, pediram seu corpo aos habitantes de Sebourg; mas foi-lhes impossível transportá-lo para fora da localidade; quando a carroça, na qual o haviam colocado, chegou aos limites do território de Sebourg, tornou-se imóvel e o corpo tão pesado que foram obrigados a levá-lo de volta à igreja e sepultá-lo no túmulo que lhe haviam preparado. Este túmulo (que ainda hoje se pode ver) foi construído no meio da nave principal: sobre ele foram colocadas as pias batismais.

Quanto ao local onde a carroça parou, é uma pequena elevação que ainda hoje é chamada, em memória deste milagre, de Mont-Joie-Saint-Druon Mont-Joie-Saint-Druon Localidade que comemora o milagre da imobilidade do corpo do santo. .

No início do século XIII, foi necessário, por medo de profanações, transportar as relíquias de São Druão para Binche; mas como não r Binche Cidade onde as relíquias foram temporariamente transferidas no século XIII. ealizaram milagres ali durante o espaço de nove anos, foram levadas de volta a Sebourg, em 14 de junho de 1227. O concurso de pessoas foi imenso nesta translação; de modo que os trigos, que já estavam altos, foram pisoteados; acreditava-se que as colheitas estavam perdidas, mas no dia seguinte viram-nas reerguidas e magníficas. Em memória desta translação e deste milagre, ainda hoje, no domingo da Trindade, as relíquias do Santo são levadas solenemente em procissão. Pode-se ver no segundo volume de abril, nos Bolandistas, quantas curas milagro sas, especia Hollandistes Sociedade de estudiosos jesuítas que publica os Atos dos Santos. lmente para rupturas, descidas internas, a cruel doença da pedra, a surdo-mudez, foram obtidas pela intercessão de São Druão. Ele próprio sofrera de uma hérnia muito grave que o obrigou precisamente a renunciar às suas peregrinações.

Ainda hoje, em Epinoy, a uma di stânci Epinoy Vila de nascimento do santo em Artois. a de cerca de cinquenta metros da casa paroquial, nos campos, mostra-se o poço de São Druão. Este poço é objeto de tal veneração que a água só é retirada uma vez por ano, no dia da festa e da procissão do Santo. A igreja que lhe é dedicada em Epinoy foi construída no próprio local da sua casa paterna.

Em Sebourg, as lembranças do piedoso r ecluso Sebourg Local principal da vida, do reclusório e do culto do santo. também foram preciosamente conservadas: além de uma Fonte de São Druão para a qual, segundo uma antiga tradição, o santo pastor levava o seu rebanho todos os dias; além do caminho que leva o nome de Caminho de São Druão, vê-se ainda uma cruz de pedra, rodeada por algumas árvores, no extremo desta paróquia. Ela encontra-se no local onde os pais de São Druão, vindos de Epinoy, como foi dito, para levar o seu corpo, o depositaram e o devolveram aos habitantes de Sebourg. Além disso, na igreja da aldeia, vê-se o seu túmulo de pedra e madeira, sobre o qual está colocado o relicário que encerra as suas relíquias. Finalmente, num nicho desta igreja, descobre-se a Cabana de São Druão, que recorda a pequena cela na qual o recluso viveu durante quarenta e dois anos. Ela contém uma espécie de cama de pedra, sobre a qual está deitada uma estátua também de pedra representando o Santo. Os seus vidros são vermelhos e recordam o incêndio que a consumiu inteiramente sem causar o menor mal ao homem de Deus. É lá que os peregrinos vêm em multidão prestar as suas homenagens ao santo pastor, pedir-lhe que afaste das suas famílias e dos seus rebanhos as pragas e as doenças. O seu número é especialmente considerável no dia da sua festa e no domingo da Santíssima Trindade. Entre estes peregrinos que chegam dos países mais distantes, pode-se sempre distinguir a delegação dos habitantes de Epinoy, que nunca deixam de vir todos os anos, na própria véspera da festa, honrar e invocar o seu santo compatriota. Salvos das profanações de 1793, os seus preciosos restos mortais repousam sobre o túmulo de que falám os. A igreja de Mont profanations de 1793 Período durante o qual os túmulos ainda eram visíveis. -Saint-Quentin possui um dente do Santo.

Utilizamo-nos, para completar o Padre Giry , cujo re Père Giry Hagiógrafo francês, autor da versão do relato apresentada. lato refizemos, entre outros livros, de um resumo da vida de São Druão, pelo Sr. Sauvet, pároco de Sebourg, e dos Santos de Arras, do Sr. abade Doutembus.