São Fridolino

São Pedro Damião, bispo de Óstia, proferiu, por volta de meados do século XI, por ocasião de uma translação das relíquias de Santo Hilário, um discurso no qual nos transmite, sobre a administração de São Fridolino, particularidades de alto interesse, as quais ele dizia ter obtido da própria tradição conservada em Poitiers. A principal relaciona-se à reconstrução do mosteiro que havia perecido com a igreja de Santo Hilário, após um cerco a esta cidade pelos visigodos. Por mais reduzidos que estivessem esses lugares santificados por tantas virtudes e pela presença do corpo santo, cujos vestígios as desgraças da guerra haviam forçado a perder, a regularidade ali era perfeita; o estudo e o trabalho ocupavam todas as horas que não eram reclamadas pela oração, e essa ordem edificante devia-se aos cuidados do santo abade, cuja vigilância mantinha ali o amor à disciplina e ao fervor. Fridolino mostrava-se, portanto, em tudo digno da grande obra à qual a Providência o havia destinado, e essa Providência materna não lhe faltou quando, em favor da monarquia francesa, permitiu a Clóvis esmagar o último exército dos visigodos nas planícies de Voulon. Quando todo o país estava repleto da alegria desta vitória, e em uma noite em que São Fridolino rezava em silêncio, Santo Hilário apareceu-lhe e, após reve lar-lhe o local onde esta saint Hilaire lui apparut Bispo de Poitiers e Doutor da Igreja, protetor de Triaise. vam escondidas as suas relíquias, deu-lhe a ordem imperiosa de ir, acompanhado de Adélfio, então bispo de Poitiers, encontrar sem d emora o r Adelphius Bispo de Poitiers que acompanhou Fridolin até Clóvis. ei dos francos, e pedir-lhe sem hesitar as somas necessárias para a reconstrução dos edifícios em um plano mais vasto e mais digno do seu propósito. Ele queria também que, nesta nova morada, o santo abade fizesse preparar um local adequado onde se pudesse depositar o santo corpo tão solenemente quanto possível. Fridolino e Adélfio cumpriram fielmente este mandato. O rei recebeu-os com benevolência, acolheu o seu pedido e tratou-os com uma generosidade digna de si, dando-lhes terras e dinheiro.

Assim foram restaurados a igreja e o mosteiro de São Hilário, no início do século VII. Era para Clóvis uma nobre maneira de inaugurar sua vitória sobre as hordas arianas de Alarico.

Por meio deste importante empreendimento, Fridolin acreditou ter cumprido a missão providencial que o havia levado a Poitou; pois, pouco depois, São Hilário aparecendo-lhe novamente, advertiu-o a dirigir-se a uma ilha da Ligúria, chamada na época Gallinaria, para ali erguer uma igreja em sua honra. Não menos pronto a obedecer do que na primeira vez, o dócil religioso entregou o governo a um de seus parentes, que viera da Escócia para seguir com ele a vida monástica.

Não se conhece a época precisa em que São Fridolin se dirigiu à França oriental e à Suíça, que deveriam ser os principais palcos de seu apostolado.

Ele parou em diversos lugares antes de se fixar, pregando a fé católica com o zelo de um apóstolo. Durante suas viagens, construiu vários mosteiros e igrejas, entre outros, no Mosela, na Lorena, aquele que foi primeiramente chamado Hilteriacum, e depois Saint-Avold ou Saint-Nabor, e uma igreja nos Vosges, que alguns autores acreditam ser a de Neuvillier. Quanto à igreja que ele construiu em Estrasburgo, sob o nome do mesmo São Hilári o, é impos Strasbourg Cidade que Bennon deixa no início de seu relato. sível encontrar qualquer vestígio. Grandidier acredita que ela talvez existisse no local onde se construiu posteriormente o convento dos dominicanos, chamado depois de Temple-Neuf, e que ainda hoje faz parte da primeira muralha da cidade. Ao sair de Estrasburgo, Fridolin percorreu a Alsácia, anunciando por toda parte a palavra de Deus e buscando destruir os vestígios do paganismo. Via-se, antes de nossos últimos conflitos, nos arredores de Colmar e a certa distância de Wettolsheim, uma igreja muito antiga, dedicada a São Fridolin. Após muitas pesquisas, nada encontramos na história que nos autorize a acreditar que ela deva sua origem ao Santo cujo nome portava: era uma peregrinação muito frequentada para as doenças das crianças.

No entanto, São Hilário, cujo culto Fridolino estabelecia por onde passava, apareceu-lhe e disse: «No meio do Reno, encontrarás uma ilha deserta; é lá que deves ir passar o resto da tua vida, para converter os povos ribeirinhos». Ora, o Reno é muito extenso; Fridolino, não sabendo onde se encontrava precisamente a ilha em questão, subiu ao acaso as margens do rio, até à sua nascente na Suíça; depois desceu até às redondezas do Lago de Constança, Schaffhausen e Basileia; e parou finalmente numa ilha situada nas proximidades da atual aldeia de Seckingen. Ele reconhecera que era ali que deveria passar o resto da sua vida. Era uma ilha completamente deserta; via-se apenas pastagens magras, onde os habitantes das margens vizinhas levavam os seus rebanhos a pastar. Fridolino começou por procurar um local favorável para a construção de uma igreja. Os ribeirinhos, tendo notado as idas e vindas do santo abade, tomaram-no por um vagabundo que vinha roubar o seu gado. Por mais que tentasse persuadi-los do contrário, não acreditaram nele, maltrataram-no e expulsaram-no vergonhosamente.

Fridolino, fiel à sua missão, não se deixou desencorajar; expulso várias vezes da ilha, voltou tantas outras: para acabar com isso, dirigiu-se ao poderoso rei Clóvis, para lhe pedir ajuda e proteção. O rei nã o só lhe doou a ilh puissant roi Clovis Rei dos Francos, mencionado para datar a existência da igreja. a, como lhe entregou um diploma, em virtude do qual qualquer pessoa que o perturbasse na posse deste domínio seria punida com a morte.

Como a ilha ainda era inculta e inabitável, Fridolino foi viver algum tempo em casa de um homem rico chamado Wacher, que habitava não longe dali. Quando se apresentou com os seus companheiros, f oi mui Wacher Rico anfitrião de Fridolin perto de Seckingen. to mal recebido pela mulher deste último; ela disse-lhe: Como ousam impor-nos tal encargo neste tempo de escassez? Além disso, veem bem que a nossa casa não é suficientemente grande para alojar tanta gente. — Enquanto ela se espalhava assim em insultos grosseiros, o marido surgiu, e como já sabia que Fridolino era um santo homem, fê-la calar e acolheu com alegria os missionários estrangeiros. Pouco tempo depois, tendo a sua anfitriã tornado-se mãe de uma filha, Wacher pediu a Fridolino para ser o padrinho. Nova cólera e novos arrebatamentos da mulher. No entanto, à força de paciência e resignação, Fridolino e os seus companheiros acabaram por ganhar a confiança e a estima da sua anfitriã, que chegou ao ponto de pedir ela própria a Fridolino para dirigir a educação e a instrução da sua filha. Esta filha do santo abade tornou-se mais tarde a superiora do convento de mulheres que Fridolino estabeleceu na ilha, e enquanto viveram, Wacher e a sua mulher apoiaram-no poderosamente, com a sua fortuna, em todos os seus empreendimentos.

Somente então começaram seriamente os trabalhos de Fridolin. Eram de dois tipos; primeiro, ele mandava desmatar as florestas e arrancar as sarças e os arbustos, depois, ao mesmo tempo, pregava a palavra de Deus e anunciava o Evangelho aos pagãos. Mas então o rei Clóvis havia morrido, os inimigos de Fridolin (pois quem não tem inimigos?) levantaram a cabeça e quiseram novamente expulsá-lo da ilha. Contudo, para dar uma aparência de justiça, levaram o litígio aos juízes do país. Estes, sendo compatriotas dos reclamantes, eram pouco favoráveis a Fridolin. Nessa extremidade, nosso Santo recorreu à oração. Ora, a situação da ilha era tal que, de um lado, era banhada pelo curso principal do rio, enquanto do outro lado havia apenas um pequeno braço que, na maioria das vezes, estava seco; ele só se enchia de água com o degelo das neves.

Na véspera do dia em que os juízes deveriam vir à ilha para proferir o julgamento, Fridolin mandou abater alguns abetos e jogá-los no curso principal do Reno, na cabeceira da ilha; depois disso, passou a noite em orações, suplicando a Deus que fizesse um milagre. O milagre ocorreu: na manhã seguinte, o Reno havia mudado de curso; isto é, ao contrário do que acontecia até então, o lado esquerdo da ilha era banhado pelas Rhin avait changé de cours Rio que margeia as províncias infestadas pelos hunos. águas do rio, enquanto o lado direito estava seco. À vista desse milagre, os juízes e o povo reconheceram que Fridolin era manifestamente protegido por Deus, e pediram-lhe humildemente perdão por terem tentado frustrá-lo de um bem que lhe pertencia legitimamente por tantos títulos.

Somente então Fridolin pôde apressar os trabalhos de construção da igreja e dos dois conventos, um dos quais destinado a formar missionários e o outro a servir de asilo para religiosas. Fridolin era a alma das duas comunidades; isto é, uns e outros caminhavam a passos largos sob sua direção e guiados pelo seu exemplo, nas vias da salvação e do ministério apostólico. Pouco a pouco, um grande número de colonos piedosos, desejosos de aproveitar os auxílios espirituais dispensados abundantemente pelos discípulos do santo abade, vieram fixar-se na região; e assim nasceu o burgo de Seckingen, que ainda existe hoje, e cujos habitantes têm uma veneração particular por São Fridolin.

Fridolin passou os últimos anos de sua vida neste retiro e aguardou a hora do Senhor. Ele morreu, segundo os Bolandistas, Baillet e Longneval, em 538 ou 540; mas Dom Rivet refutou esses autores e provou que São Fridolin ainda vivia sob o reinado de Sigeberto I, e que ele só deixou a França, para ir anunciar a verdadeira fé nas províncias renanas, por volta do ano 568. Deus glorificou o túmulo de nosso Santo com um grande número de milagres; o que tornou seu nome célebre na França, na Alemanha, na Suíça, nos Países Baixos e até na Inglaterra, na Escócia e na Irlanda. Ele foi honrado como padroeiro com Santo Hilário, não apenas em Seckingen e na maioria dos mosteiros que fundou, mas ainda em nossos dias em muitas igrejas da Suíça. Ele é o padroeiro tutelar do cantão de Glarus, que traz em seu brasão a imagem do Santo, ao qual se dá um hábito de bê nção, embora ele canton de Glaris Cantão suíço do qual Fridolino é o padroeiro. nunca tenha pertencido a essa Ordem. Seu corpo sempre foi conservado com cuidado em Seckingen, e a última abertura de seu túmulo ocorreu no ano de 1637: encontraram-se seus ossos envoltos em ricos tecidos.

*Vies des Saints de l'église de Poitiers*, pelo abade Auber, e d'Absore, por Hunecker. — *Vies des Saints d'A. Stols*.