São Gregório Magno
Papa e doutor da Igreja, São Gregório Magno marcou o século VI por sua imensa obra teológica e sua reforma da liturgia. Manteve relações estreitas com a rainha Brunilda para a organização da Igreja na Gália e a evangelização da Inglaterra. Autor da Regra Pastoral e dos Diálogos, é considerado o modelo dos pastores.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
Leitura guiada
6 seçãos de leitura
V. Diocese de Autun.
Relações com a realeza franca e fundações em Autun
O Papa Gregório mantém uma correspondência regular com a rainha Brunilda para incentivar a reforma da Igreja na Gália e apoiar as missões na Inglaterra. Ele concede privilégios aos mosteiros e hospitais fundados pela rainha em Autun.
O santo Papa Le saint Pape Papa contemporâneo de São Psalmode. teve, com a ra inha Brunilda e reine Brunehaut Rainha da Austrásia e da Borgonha, principal oponente política de Columbano. vários bispos da França, relações que convém mencionar. Brunilda era tutora de seus netos, Teodorico, rei da Borgonha, que mantinha sua corte em Chalon, e Teodeberto, rei da Austrásia. Se ela se manchou com crimes estranhos, também fez muito bem.
As cartas de São Gregório atestam os importantes serviços que esta princesa prestou à Igreja.
Ele lhe escreveu frequentemente, seja para recomendar-lhe os Apóstolos da Inglaterra, seja para exortá-la a convocar sínodos, a reprimir a simonia, a extirpar o cisma e a idolatria. Seja qual for o julgamento que se deva fazer sobre Brunilda — demasiado caluniada em nossa opinião, o Papa concedeu-lhe todos os privilégios que ela havia solicitado para seus estabelecimentos em Autun. Em conjunto com São Siágrio, bispo de Au tun, Autun Diocese borgonhesa ligada ao sepultamento do santo. ela havia erguido nesta cidade saint Syagre Bispo de Autun que cuidou da educação de Aunário. um hospital em honra a Santo Andoche, e dois mosteiros, um de mulheres, dedicado à Santíssima Virgem e a São João Batista, na cidade, e o outro de homens nos subúrbios, em honra a São Martinho.
O privilégio da abadia de São Martinho foi endereçado ao abade Luppon, e o do mosteiro de Santa Maria e de São João, o Grande, à abadessa Tessália: eles são datados do mês de novembro de 602.
Culto e vestígios manuscritos na Borgonha
A presença de Gregório Magno é marcada em Autun por manuscritos antigos de seus Diálogos e um culto litúrgico específico em várias igrejas da região.
O seminário de Autun possui uma cópia manuscrita dos diálogos de São Gregório Magno, tão antiga que é uma das provas que os críticos gostam de citar quando atribuem esta obra ao santo Papa.
A festa de São Gregório tinha uma importância especial na igreja de Saint-Pierre-le-Moutier, e o antigo missal da igreja Saint-Symphorien indica o culto particular de São Gregório em Saint-Martin d'Autun.
São Gregório é o padroeiro de Charnay-lès-Châlon.
O Livro da Regra Pastoral
Esta obra fundamental define os deveres dos condutores de almas e obteve um sucesso imenso, sendo traduzida para o grego para o Oriente e para o saxão pelo rei Alfredo.
Eis a lista das obras de São Gregório: 1° O livro do Dever dos Pastores ou a Regra Pastoral. Nele, ele desenvolve maravilhosamente os perigos e as obrigações de uma pessoa encarregada da condução das almas; condução que ele chama, seguindo Sã o Gregório de Nazianzo, de saint Grégoire de Nazianze Papa contemporâneo de São Psalmode. a arte das artes e a ciência das ciências. Esta obra teve tanta reputação desde o seu nascimento que o imperador Maurício enviou buscar uma cópia em Roma, e Anastácio, patriarca de Antioquia, traduziu-a para o grego. Desde então, recebeu os maiores elogios por parte dos concílios e dos papas, que recomendaram fortemente a sua leitura aos pastores de almas, para que se considerassem nela como num espelho. Os santos bispos da Inglaterra fizeram dela sempre a regra da sua conduta; e o rei Alfred o deu-lhe uma le roi Alfred Rei da Inglaterra que convidou Grimbaldo para restaurar as ciências e a religião. tradução na língua saxônica.
O Sacramentário e a reforma da missa
Gregório reforma a liturgia romana, fixando o Sacramentário, o Antifonário e o Responsório, estabelecendo assim as bases do ofício eclesiástico moderno.
2° O Sacramentário, Le Sacramentaire Reforma do missal e do ritual da Igreja Romana. isto é, o missal e o ritual da Igreja romana, que nosso Santo reformou. Fala-se nas cartas dos papas santo Inocêncio I, santo Celestino I e são Leão, de um ordinário da missa tal como era dita em Roma. Este ordinário não difere em nada, quanto ao fundo, daquele que se usa hoje; as mudanças feitas em certas orações são puramente acidentais e não tocam na substância. O papa Gelásio reviu a liturgia em 490; e seu verdadeiro sacramentário foi publicado em Roma, por Tommasi, em 1680. Nele se fala da adoração da cruz na Sexta-feira Santa, da bênção solene dos santos óleos, das cerimônias do batismo, da invocação dos santos e da veneração de suas relíquias, da água benta, das missas votivas para os viajantes, os enfermos e os mortos; daquelas que eram ditas nas festas dos santos, etc. O sacramentário de são Gregório não difere daquele do papa Gelásio senão em algumas coletas ou orações. É por esta obra de nosso Santo, assim como por seu Antifonário e seu Responsório, que se vê a conformidade que existe entre o ofício eclesiástico de hoje e o dos primeiros tempos. As mesmas cerimônias e as mesmas bênçãos encontram-se nas constituições apostólicas e nas mais antigas liturgias. É nessas fontes que Grabe, Riches, etc., beberam para formar suas novas liturgias, que se aproximam bastante daquela que se segue atualmente na Igreja romana. Dom Ménard publicou em 1642 o sacramentário de são Gregório, com notas eruditas e curiosas.
Moralia, Diálogos e correspondência
O Santo deixou uma obra monumental que inclui os Moralia sobre Jó, os Diálogos que relatam milagres contemporâneos e uma vasta correspondência administrativa e espiritual.
3° Os Moralia sobre Jó Les Moralia sur Job Comentário moral e teológico sobre o livro de Jó, composto em Constantinopla. , que foram compostos em Constantinopla por volta do ano 582. Demos a conhecer esta obra na vida do Santo, assim como o Pastoral e as Homilias sobre o profeta Ezequiel e sobre os Evangelhos. O Pastoral está dividido em quatro partes, das quais a primeira trata das disposições exigidas em um homem chamado ao episcopado; a segunda, dos deveres de um pastor; a terceira, da instrução que ele deve ao seu rebanho; a quarta, da necessidade que ele tem de vigiar o seu próprio coração.
4° Quatro livros de Diálogo s entre o Santo e um de se Quatre livres de Dialogues Escritos espirituais em forma de diálogos. us discípulos, chamado Pedro. São Gregório relata neles, segundo o testemunho de pessoas dignas de fé, vários milagres ocorridos em seu tempo. Seu estilo é menos elevado do que em seus outros escritos.
5° Um grande número de Cartas, divididas em quatorze livros, sem falar de um apêndice às mesmas cartas. Elas formam uma coleção muito interessante.
6° Uma excelente Exposição do Cântico dos Cânticos. Ela é certamente do santo doutor. Não parece certo que São Gregório seja o autor do comentário sobre os sete salmos da penitência.
Posteridade literária e fontes biográficas
A obra de Gregório é compilada por seus discípulos e é objeto de edições críticas importantes no século XVIII. Sua biografia primitiva foi redigida pelo diácono João no século XIV.
7° Existem, sob o nome de São Gregório, diversas compilações extraídas de suas obras por Cláudio, abade de Classe, seu discípulo, por Patério, notário, e por um monge de Tournai, que viveu no século XII.
As igrejas cristãs sempre tiveram uma estima singular pelos escritos de São Gregório. Neles encontra-se o necessário para confundir vários hereges e uma belíssima exposição das verdades e das máximas do Evangelho. Encontram-se por vezes alegorias demasiado rebuscadas; mas este era o gosto do século. O Santo preocupava-se pouco com as graças do discurso; é por isso que seu estilo nem sempre é puro e correto.
Dom Denys de Sainte-Marthe deu em Paris, em 1703, uma boa edição das obras de São Gregório, em 4 vol. in-fol. Seguiu-se esta na de Verona, e na que apareceu em Augsburgo em 1758. A última foi aumentada com uma obra anônima muito útil, intitulada: De Formis prælatorum.
Todas essas obras encontram-se na Patrologia de M. Migne, em 5 vol. in-4°.
O diácono João compôs a vida de São Gregório Magno no século XIV , por ordem do Le diacre Jean Hospedeiro de Simeão em Emesa e primeiro biógrafo do santo. Papa João VIII: é desta fonte primitiva que todos os biógrafos beberam.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
O sobrenatural em sua vida
Os milagres de São Gregório Magno
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Relações com a rainha Brunilda e os reis Teodorico e Teodeberto
- Envio de apóstolos para a Inglaterra
- Reforma da liturgia romana (Sacramentário)
- Composição dos Moralia in Job em Constantinopla por volta de 582
- Concessão de privilégios aos estabelecimentos de Autun em 602
Citações
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A arte das artes e a ciência das ciências (a respeito da condução das almas)
O Pastoral (citando Gregório de Nazianzo)