Beato Carlos, o Bom

Filipe de Rodnan IV, bispo de Bruges, realizou a exumação do corpo em 1606 e depositou-o em uma urna que foi colocada sobre o altar de Nossa Senhora. Estas relíquias foram transferidas primeiro para uma capela consagrada ao bem-aventurado Carlos (19 de janeiro de 1782), depois para o tesouro do capítulo da catedral de Bruges. Conservam-se hoje em uma capela desta igreja, onde se lê, perto da urna, esta inscrição: Ossa sanctissimi principis Caroli Boni, S. Canut i regis Danix filii, Flandr S. Canuti regis Danix filii Rei da Dinamarca e pai de Carlos, o Bom. ix comitis XIII, nefandis S. Donatiani Basilicae vastatium feliciter substracta, Brugensium pietate erga optimum principem post annos 700 ab ejus morte non imminuta, nec imminuenda unquam, hic denuo recondita. 1827.

Alega-se que a inspeção dos ossos explica o exagero dos cronistas flamengos que pretendiam que o bem-aventurado Carlos tinha uma altura de nove pés.

Diversas lamentações foram compostas, seja em flamengo ou em latim, pouco tempo após a morte de Carlos: podem ser vistas nos Bolandistas.

O capítulo de Bruges, em 1610, decidiu que, a cada ano, no dia 2 de março, uma missa solene da Santíssima Trindade seria celebrada, na catedral, em honra ao bem-aventurado Carlos, o Bom.

Os leprosos, para obter sua cura, bebiam no crânio do Bem-aventurado.

Não se lhe presta hoje culto público.

Vários martirológios qualificam Carlos, o Bom, como Santo e Mártir. Ele está inscrito no dia 2 de março como Bem-aventurado nos martirológios de Melanus, Gallasini, Canisius, Willotius, Greven, Du Saussay, etc., e nos antigos Calendários espirituais da diocese de Amiens.

Representa-se ordinariamente Carlos, o Bom, massacrado pelos seus súditos rebeldes. Na catedral de Bruges, uma antiga pintura sobre madeira representa-o de corpo inteiro. Há muito tempo que já não se vê a sua estátua ali.

Ele figura a 2 de março nas gravuras de Sébastien Leclerc; no tomo IV, f° 24, da Coleção dos Santos do Gabinete de Estampas (Bibl. nat.), e na Iconographia sancta, doada pelo Sr. Guénébault à biblioteca Mazarine (n° 4778).

A sua imagem foi gravada por Balthasar nas Genealogias dos florestais e condes de Flandres (página 79). Ele porta o cetro e o manto real bordado de arminho. Um cão, que está ao seu lado, simboliza a sua vigilância e a sua fidelidade.

Um manuscrito da Biblioteca Nacional, as Antigas Crônicas de Flandres (n° 8308), contém uma miniatura representando o assassinato de Carlos, o Bom.

Nos seus selos, ele é figurado a cavalo, vestido com uma cota de malha, segurando com a mão esquerda um escudo, e com a direita uma espada, com esta legenda: Karolus, comes Flandrix et filiu Karolus, comes Flandrix Conde de Flandres, mártir da justiça e protetor dos pobres. s regis Dacie. É o título que ele tomava ordinariamente nas suas cartas.

Carlos, o Bom, portava de ouro um leão de sable, lampassado e armado de goles.

Conserva-se no museu diocesano de Bruges um ladrilho do pavimento da galeria onde este príncipe foi assassinado, e sobre o qual, assegura-se, o seu sangue teria jorrado.

Emprestamos a quase totalidade deste relat o a M. Cor M. Corblet Autor da Hagiographie d'Amiens e fonte principal do texto. blet, o eminente autor da Hagiografia de Amiens.