Bem-aventurada Oringa

Tendo ficado órfã cedo, caiu sob a tutela de seus irmãos. Quando atingiu a idade, quiseram forçá-la a casar-se; mas os maus-tratos que a fizeram sofrer não puderam mudar suas resoluções. Oringa permaneceu fiel ao compromisso que havia assumido de não ter outro esposo senão Jesus Cristo. Para cumprir mais seguramente esse desígnio, ela fugiu. Mas eis que diante dela se apresenta um rio; cheia de confiança, a jovem avança mesmo assim e, com o auxílio de Deus, atravessa-o a pé enxuto. Cheia de confiança em Deus que acabara de salvá-la, a pobre moça continuou seu caminho sem saber muito bem para onde ia. Perdida no meio de uma vasta pradaria, as trevas da noite vieram surpreendê-la; ela adormeceu meditando nas verdades eternas, em meio aos perfumes das flores com as quais a planície estava esmaltada; — flor ela mesma mais suave e mais pura que todas as outras. — Uma lebre tímida veio refugiar-se perto dela, como para lhe dizer: Pobre pomba, entrega-te comigo aos cuidados da Providência. No dia seguinte, Oringa seguiu os rastros de seu companheiro noturno, que lhe serviu de guia para conduzi-la em seu caminho. Esse caminho ia para Lucca. Chegada à cidade, colocou-se a serviço de um ho mem vir Lucques Cidade da Itália onde viveu e morreu Santa Zita. tuoso a quem pediu apenas um alimento comum e uma veste grosseira, depois um pouco de liberdade; essa liberdade, ela a empregou para começar essa vida de penitência que levou até sua morte. Ela caminhava descalça e não tomava de alimento mais do que o tamanho de uma noz, apenas o suficiente para não se deixar morrer de fome. Embora não soubesse ler nem escrever, ela espantava os mais sábios pela sabedoria de suas respostas sobre as questões mais elevadas da religião, pois o Espírito Santo iluminava seu espírito com as mais vivas luzes.

O demônio então começou a tentá-la: nada abre tanto, como o orgulho, a entrada de uma alma. Oringa refugiou-se aos pés do arc anjo São Miguel, junt archange saint Michel Arcanjo que apareceu a Joana para lhe revelar sua missão. o a quem encontrou um poderoso socorro contra seu feroz inimigo. Em sua gratidão, a piedosa virgem quis realizar uma peregrinação ao Monte Gargano, con sagrado a e Mont-Gargan Local de uma aparição célebre e de uma dedicação de igreja a São Miguel. ste chefe das milícias celestes. Tendo se posto a caminho com algumas companheiras, foram desviadas de seu trajeto por miseráveis que planejavam surpreendê-las e que tentaram atentar contra sua honra. O Arcanjo invocado apareceu-lhes sob a forma de um jovem diácono, livrou-as desses agressores, reconduziu-as ao caminho verdadeiro, fez com que repousassem perto de uma fonte, serviu-lhes iguarias requintadas para fortalecê-las, e depois desapareceu, deixando-as na alegria de seus corações para terminar sua jornada.

Sua santidade havia atraído para Oringa a simpatia dos habitantes de Lucca; o que fez sofrer muito sua humildade; ela resolveu subtrair-se pela fuga à estima pública. Partiu para Roma, e nesta cidade co nhec Rome Cidade natal de Maximiano. eu uma viúva rica e piedosa, chamada Margarida, que a tomou a seu serviço. Oring a foi obri Marguerite Viúva rica e piedosa de Roma que empregou Oringa. gada a deixar suas roupas velhas para comprar outras mais belas, por causa da posição de sua senhora; mas alguns dias depois, tendo encontrado uma jovem quase nua, deu-lhe essas roupas que ela só havia aceitado por obediência, e retomou as que havia deixado. Não lhe fizeram nenhuma repreensão, pois já havia sabido conquistar a estima e o amor de Margarida, que a tornara sua companheira e amiga.

Algum tempo depois, a Bem-aventurada concebeu o desejo de visitar o túmulo de São Fra ncisco de Assis. Ela fo saint François d'Assise Fundador da Ordem dos Frades Menores. i até lá, acompanhada de sua mestra; enquanto rezava, teve um êxtase, e Deus ordenou-lhe que retornasse à sua terra e fundasse ali um mosteiro. Ela obedeceu, mas teve de superar muitas dificuldades; sua coragem crescendo com os obstáculos, o mosteiro foi logo construído e povoado por uma multidão de virgens, a quem a Bem-aventurada deu a regra de Santo Agostinho.

Con tudo, ela nunc saint Augustin Citado por sua definição de caridade fraterna. a quis assumir a direção da casa; aspirava ser considerada a última das religiosas. Seu amor pelos pobres era tão grande que, um dia, deu a última moeda que restava na casa. Conta-se que, em um tempo de escassez em que os pobres morriam de fome, ela dispôs em favor deles um campo que o mosteiro possuía, e que estava semeado de favas; este exemplo tocou os agricultores, que se mostraram mais caridosos.

Deus, para recompensar desde esta vida a sua serva, concedeu-lhe o dom da profecia e o dom dos milagres. Aos setenta anos de idade, foi atingida por uma apoplexia; permaneceu doente durante três anos, e o seu lado direito ficou completamente paralisado. Mas tal era o seu amor pelo divino Salvador, e tal era para ela a ternura das suas filhas espirituais, que todos os dias a levavam à igreja no momento da elevação. Tendo chegado finalmente a hora da sua morte, o seu rosto iluminou-se de repente, e irradiou glória, e nos seus olhos brilhou a doce alegria que anima as crianças quando, após uma longa separação, revêem a sua mãe. Durante a sua vida, ela tinha sido geralmente considerada como uma Santa. O seu verdadeiro nome era Oringa; mas por causa da sua vida exemplar, o povo chamou-a Christiana, isto é , Cristã; Christiana Santa toscana, pastora e depois serva, fundadora de um mosteiro. e este nome permaneceu-lhe. Quando morreu, o seu corpo foi exposto à veneração pública, e houve uma afluência muito considerável. O seu rosto conservou mesmo após a morte a beleza maravilhosa que se tinha notado na sua última hora; e além disso não se viu nela qualquer início de putrefação, embora só tenha sido sepultada no décimo dia. Diz-se que uma pessoa de má reputação, movida pela curiosidade, tendo-se também apresentado na multidão, a Santa cobriu o rosto com o seu vestido. Por outros milagres ainda, Deus mostrou quão grande era diante dele esta fiel serva.

O seu corpo esteve isento de corrupção até 1514, quando foi consumido num incêndio. O culto que se presta à Bem-aventurada Cristã de Santa Cruz foi apr incendie Evento que destruiu o corpo incorrupto da santa. ovado pelo Papa Pio VI.

De todos os estados, o de empregado doméstico é talvez o mais comum. Os homens estimam-no pouco; e aquele que o destino condenou a esta humilde condição imagina frequentemente que Deus o colocou abaixo dos outros homens. Mas Deus julga de forma bem diferente. O próprio Senhor Jesus disse: «Quem quiser ser grande entre vós, deve ser vosso servo, e quem quiser ser o primeiro entre vós, deve ser vosso servo; assim como o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir».

Muitos imaginam que é difícil servir a Deus no estado de domesticidade; mas, refletindo bem, vê-se que talvez não haja estado onde seja mais fácil servir a Deus e alcançar a salvação do que este. Sim, meu caro leitor, se Deus, ao lhe dar um filho, lhe perguntasse: Quer que ele seja um dia rei ou empregado doméstico? Digo-lhe em verdade: mil vezes em mil, seria melhor para o seu filho ser empregado doméstico do que ser rei.

Neste estado, a vida é mais simples e as tentações menos numerosas e menos fortes do que nos outros. Neste estado, pode-se alcançar um alto grau de santidade, como vemos em Santa Cristiana e em muitos outros Santos. Talvez não lhe seja dado chegar tão longe quanto ela neste caminho; mas, em todo caso, se você é um empregado doméstico, poderá facilmente, se quiser, levar uma vida piedosa e meritória diante de Deus. Por exemplo, quando você fia, quando lava, quando cozinha os alimentos de seus patrões, ou quando vai trabalhar nos campos, ou quando cuida do gado, quem o impede de elevar sua alma a Deus? Sempre e em toda parte o bom Deus está perto de você; Ele o ama e o estima mais do que você pensa; Ele está sempre pronto a ouvir suas orações, a prestar um ouvido atento até mesmo aos seus suspiros; Ele está sempre pronto a responder com uma bondade paternal. — Esta companhia não é do seu agrado? E não lhe parece que ela é pelo menos tão nobre e distinta quanto a das pessoas ricas e suntuosas que você vê às vezes desfilar pelo mundo? Sim, mais uma vez: a pobre serva que, na noite de sábado, está sentada silenciosa em seu quartinho, remendando suas roupas e pensando em Deus, é maior e mais preciosa diante d'Ele do que o grande do mundo que, vestido de ouro e seda, e seguido por numerosos lacaios, dirige-se com pompa a essas reuniões frívolas onde se trocam cumprimentos mentirosos, onde se provam prazeres perigosos.

Sem dúvida, é demasiado verdadeiro que você é obrigado, pelo seu estado, a trabalhar muito por pouco dinheiro. Mas vamos indicar-lhe o meio de conseguir salários infinitamente mais elevados. Este meio é servir a Deus na pessoa de seus patrões, submetendo-se humildemente e com uma piedosa resignação à Sua santa vontade, e carregando sua cruz com alegria, até que a Ele apraza retomá-la. Se você fizer isso, Deus o recompensará magnificamente; Ele estimará seus humildes serviços tanto quanto o hospital fundado por um milionário, ou quanto as funções sacerdotais cumpridas pelo seu pároco, ou quanto os cuidados dados gratuitamente aos pobres por um médico caridoso. Você é muito pobre? Acreditamos nisso; e, no entanto, dizemos-lhe: você pode, como Santa Cristiana, apesar de sua pobreza, fazer às vezes esmola a alguém mais pobre do que você. O pouco que você der será mais contado aos olhos de Deus do que os escudos do rico; pois sua moeda de cobre será para Ele como uma peça de ouro; porque Deus pesa os corações e as intenções mais do que os fatos e as obras exteriores.

Contudo, nenhum estado é inteiramente isento de tentações. Talvez você se encontre em uma casa onde sua inocência corre o risco de naufragar, atacada que é por promessas enganosas, ou mesmo por presentes. Talvez você esteja empregado em casas de patrões sem religião, ou que, por cupidez, o sobrecarregam tanto de trabalho que lhe é impossível, mesmo aos domingos e dias santos, assistir regularmente ao serviço divino. Nesse caso, pense que o mais infeliz dos seres é um empregado doméstico que perdeu a Deus, o soberano bem. Nesta vida, ele não tem diante de si senão a vergonha, a miséria e o desespero; e no outro mundo, apenas a morte eterna, que é o último e o mais horrível de todos os males. Se você permanecer em tal casa, corre o risco de perder sua inocência e sua religião. Mesmo que tivesse mil escudos de salário, apresse-se a ir para outro lugar, e mesmo que tenha de ficar sem emprego, saia, no entanto. Faça esse sacrifício a Deus; Ele certamente não deixará de cuidar de você e de recompensá-lo. Santa Cristiana deixou a casa paterna para escapar de um casamento honesto e vantajoso; e mais tarde renunciou a uma posição honrosa para ir visitar os santuários de Roma. Com mais razão deve você renunciar ao seu emprego, quando se exige de você a perda de sua virtude, ou quando se quer impedi-lo de praticar sua religião. Santa Cristiana era apenas uma pobre moça, ignorada pelo mundo; mas porque foi fiel a Deus até o fim, Deus também a recompensou fielmente, admitindo-a à felicidade eterna: sejam fiéis como ela, e vocês terão um dia a mesma recompensa.

O atributo de Santa Cristiana é a lebre: viu-se acima o porquê.

Tomamos emprestadas estas piedosas reflexões da vida de Santa Cristiana pelo Sr. Abade A. Stoiz.