São Volusiano

Ignoramos as circunstâncias que o levaram a Tours, sob o episcopado de São Eustáquio. Este piedoso bispo, encantado com suas virtudes, reteve-o junto de si e ele lá permaneceu sob o episcopado de São Perpétuo, de quem era, aliás, parente. Maan afirma que ele era também parente de Sidônio Apolinário; mas esta opinião não nos parece suficientemente sólida.

Com a morte de São Perpétuo, o povo de Tours, grand e adm Tours Local de retiro de Clotilde perto do túmulo de São Martinho. irador das virtudes de Volusiano, escolheu-o para seu bispo. Isso ocorreu no ano de 491.

Digno imitador de seu ilustre parente, empregou sua imensa fortuna no alívio dos pobres e nas necessidades de sua igreja. Erigiu a paróquia de Manthelan, no distrito de Loches, e consagrou a basílica de São João, em Marmoutier.

As honras do episcopado não diminuíram em nada o brilho de sua humildade e ele conservou, na sede episcopal, a simplicidade e a modéstia do monge. Soube, por sua doçura, ganhar a afeição de seu povo; mas, homem de consciência e firmeza, tornou-se logo suspeito a Alarico, que detinha então sob seu domín io uma Alaric Rei cujos ministros ordenaram o martírio de Antônio. grande parte da Gália e da Turena até o Loire. O monarca ariano, compreendendo que a conversão de Clóvis ao cristianismo daria um duro golpe em sua autor idade, Clovis Primeiro rei dos francos convertido ao catolicismo. e temendo acima de tudo a influência dos bispos, não recuou diante da perseguição. A corajosa eloquência e as abundantes esmolas de Volusiano designaram-no como um dos primeiros aos rigores do rei bárbaro. Arrancado violentamente da sede episcopal que ocupava tão dignamente há sete anos, foi levado ao exílio na cidade de Toulouse Toulouse Sede episcopal de Eremberto. .

Apesar do profundo pesar que sentia por estar separado de sua igreja, Volusiano não permaneceu inativo; não podendo mais instruir seu povo, ele fez sua palavra ser ouvida constantemente pelos arianos; discutia com seus bispos e, pelo ardor de seu zelo e pela eficácia de seus discursos, fez triunfar a verdade católica.

Os godos, expulsos pelas tropas vitoriosas de Clóvis, resolveram levar o santo bispo em sua fuga até a Espanha; mas como o corajoso Pontífice não cessava de censurar sua heresia com uma santa audácia, eles cortaram sua cabeça nas redondezas de Pamiers, e assim acrescentaram aos seus mérito Pamiers Cidade e diocese da qual a santa é a protetora. s a coroa do martírio, por volta do ano 499.

A tradição relata que o Santo se apoiava em seu cajado ao apresentar a cabeça à espada do carrasco. Este cajado permaneceu na terra e tornou-se, posteriormente, uma bela árvore que ainda era vista no século XVIII. Seu corpo, sepultado inicialmente per Foix Local de sepultamento e de fundação de um mosteiro em sua honra. to de Foix, foi transportado mais tarde para uma i greja que o comte Roger Conde de Foix, fundador do mosteiro de Saint-Volusien. conde Roger mandou erguer em sua honra. Religiosos agostinianos construíram um mosteiro ao redor deste túmulo, que logo se tornou um local de peregrinação, o qual numerosos milagres tornaram muito célebre.

O martirológio romano fixa sua festa em 18 de janeiro; mas a igreja de Tours a celebra em 11 de fevereiro, e a de Pamiers em 13, em virtude de uma permissão da Santa Sé.

Tais são, em resumo, a vida e a morte de São Volusiano: os pesquisadores e arqueólogos nos agradecerão por acrescentar aqui, como um apêndice, um documento que devemos à gentileza do Sr. Ponech, cônego em Pamiers.

« O que pode ter-lhe escapado, escrevia-nos, em 12 de novembro de 1871, este sábio eclesiástico, é um documento de 1364 citado como prova por Dom Vaissette, autor da História do Languedoc, e do qual lhe dou aqui um extrato que retiro do livro do Sr. Adolphe Garripou, um dos eruditos que escreveram sobre o antigo país de Foix, não tendo à minha disposição a obra de Dom Vaissette. Eis este documento:

« A todos aqueles que virem o presente escrito, fazemos saber que nós, Hugues, pela graça de Deus, humilde abade do mosteiro de Santo Agostinho de Foix, diocese de Pamiers, encontramos, vimos, aprendemos e lemos palavra por palavra, nos arquivos e na sacristia de nosso mosteiro, diversos atos, livros e antigos manuscritos destinados a conservar a memória dos fatos relativos à abadia, à sua basílica e aos seus antigos cânones ou regulamentos. Vimos nestes títulos que o bem-aventurado Volusiano, mártir de Jesus Cristo e arcebispo de Tours (sic), de boa memória, cujo corpo repousa na basílica de Foix, no tempo de Clóvis, primeiro rei cristão da França, quando um bando de Godos e Arianos, verdadeira peste pública, invadiu a Gália, e que a cidade de Tours, dizimada pelo ferro e entregue ao saque, foi privada de seu bispo e pastor, lemos, dizemos nós, que o bem-aventurado Volusiano foi preso e amarrado por esses detestáveis inimigos da fé e conduzido ao exílio até Toulouse. Lê-se ainda que esses ferozes visigodos, suspeitando de seu próprio rei Alarico, que habitava Toulouse, de estar em conluio com Volusiano para entregar a cidade aos exércitos franceses, afastaram este último, que era mantido fora das muralhas da cidade, amarrado e acorrentado. Eles quiseram conduzir o santo bispo para a Espanha ou para alguma região distante, a fim de dominar sozinhos a cidade e poder, sem obstáculo, naturalizar suas doutrinas perversas no seio de uma população católica. Volusiano, arrastado até o local de Couronne, a uma milha da aldeia chamada Villepoyrouse, foi decapitado por esses soldados bárbaros e recebeu assim deles a coroa do martírio. Além disso, lê-se que na mesma noite em que o Santo foi morto, ele apareceu a duas mulheres carpideiras, Juliana e Julieta, e que lhes contou as circunstâncias de seu martírio, ordenando-lhes que fossem encontrar os clérigos e os fiéis de Foix, para que seu corpo fosse levado à basílica desta cidade e ali recebesse sepultura: o que foi feito sem demora e como por encanto, segundo o que relatam esses escritos autênticos e dignos de toda crença... suprimo aqui cerca de quinze linhas estranhas ao assunto... Após o que o abade Huguon acrescenta: « Encontramos esses fatos relatados em monumentos antigos, em manuscritos dignos de fé, e deles extraímos um testemunho irrevogável do que afirmamos, e para que toda crença lhes seja também acrescentada, Nós, abade supracitado, a pedido dos cônsules e da comunidade de Foix, lavramos o presente diploma e o revestimos com nosso próprio selo.

« Feito e dado em nosso supracitado mosteiro, no dia 23 do mês de outubro, ano da encarnação do Senhor 1384 ».

« Este diploma, segundo o autor supracitado (Sr. Adolphe Garrigou, em seu livro intitulado: Études sur l'ancien pays de Foix et le Couserau, em Toulouse, na Henault, 1846), encontra-se relatado em latim, no tomo 1º da História do Languedoc, Pyauves, página 22, — o que não posso verificar por mim mesmo.

« É sobre este monumento escrito que os sábios historiadores do Languedoc compuseram seu relato sobre o exílio e a morte de São Volusiano, relato que os cronistas que escreveram depois deles apenas reproduzem. Ora, este relato dos sábios beneditinos, apoiado por este diploma que eles devem ter considerado autêntico, já possui autoridade. Mas temos ainda outros autores anteriores que puderam beber da mesma fonte, os arquivos de Foix, e que, falando de São Volusiano, contam também uniformemente seu martírio. São eles:

« 1º No século XVIII, o Padre de La Couldre, Vie de saint Volusien, Limoges, 1722, na François Meillac.

« 2º No século XVII, o abade de Lascases, ex-reitor de Foix, natural desta cidade, em seu Mémorial historique sur les troubles du pays de Foix de 1499 à 1610, Toulouse, na Arnaud Colomies, 1644, e de Marca, Histoire du Béarn et du pays de Foix.

« 3º L'Histoire des comtes de Foix, em latim, por Bertrand Hélie, de Pamiers, século XVI.

« Este último pode ter consultado os arquivos do mosteiro de São Volusiano enquanto ainda estavam em sua integridade.

« Ora, anteriormente a esta época, cita-se uma multidão de atos de doações feitas ao mosteiro de São Volusiano, mártir, remontando até sua fundação em 1104, por Pascoal II, a pedido de Rogério I, primeiro conde de Foix, e relatada por André de Ravenac, religios o da Obser Paschal II Papa que autorizou a fundação do mosteiro em 1104. vância.

« O most eiro foi Roger Ier Conde de Foix, fundador do mosteiro de Saint-Volusien. fundado sob a invocação de Santo Agostinho; mas a partir de 1111, passou para a de São Volusiano, mártir, ou pelo menos é assim que o nomeiam.

« Lascases, segundo Hélie Durand e outros escritores anteriores, relata longamente a translação de suas relíquias, e todos qualificam o Santo como mártir.

« Finalmente, citam-se ainda atos de doação a São Volusiano, mártir, remontando ao século X ». (Manuscrito de 1438, citado por A. Garrigou, página 330.)