São Julião, o Hospitaleiro

Vivendo ainda sob a tutela de seus pais, e perseguindo um cervo no campo, Juliano ouviu uma voz, como se saísse da boca daquele animal, que lhe disse: "Por que me persegues, tu que tirarás a vida daqueles que te deram a tua?" Este jovem, extremamente aflito com tal predição, resolveu desde então fugir para bem longe da casa de seu pai, por medo de cair algum dia na desgraça com a qual se via ameaçado. Saiu, portanto, secretamente e retirou-se para um país distante, junto a um senhor que, reconhecendo a prudência daquele servo voluntário, tomou-o em grande afeição e, para retê-lo sempre a seu serviço, fez com que se casasse com uma jovem viúva, dando-lhes uma casa de campo para administrar, onde viveram em boa harmonia e na exata observância dos mandamentos de Deus e da Igreja.

Aconteceu um dia que o pai e a mãe de Juliano, que ainda viviam, não podendo mais suportar a longa ausência de seu filho, de quem não tinham notícias, resolveram viajar eles mesmos pelo mundo para procurá-lo. Após algum tempo, encontraram finalmente sua casa, de onde, por acaso, ele estava ausente naquele momento. Sua esposa recebeu com muita cortesia aqueles dois pobres anciãos, como costumava fazer com todos os outros viajantes; e, informando-se sobre os motivos de sua viagem, soube por suas palavras que eram o pai e a mãe de seu marido: por isso, ela os recebeu da melhor maneira que pôde; e, não tendo lugar mais cômodo para que dormissem, cedeu-lhes sua própria cama. Passada a noite, ela foi de manhã bem cedo à igreja para fazer suas orações, conforme seu costume.

Entretanto, Juliano, que nada sabia disso, voltou para casa e entrou em seu quarto: ao avistar um homem em sua cama com outra pessoa, imaginou que tinha diante dos olhos dois adúlteros; tomado pela dor, sacou sua faca e a cravou no peito de um e de outro, deixando-os mortos. Feito isso, saiu apavorado; mas ficou ainda mais ao avistar sua esposa que voltava da missa, e ao saber do funesto acidente que havia ocorrido, e como ele havia caído na desgraça que tanto se esforçara para evitar. Não quis mais entrar em sua casa, mas resolveu partir imediatamente para algum deserto para ali fazer penitência.

Sua esposa mal pôde detê-lo para ter o tempo de vender os poucos bens que possuíam. Quando conseguiram algum dinheiro, foram a Roma para serem absolvidos pelo Papa e, em seguida, retiraram-se perto de um rio cuja travessia era extremamente perigosa, e construíram na margem um hospital em favor dos peregrinos. Lá, viveram ambos em contínua penitência e a serviço dos pobres; especialmente Juliano, que os fazia atravessar o rio por carid ade e Julien Santo citado por seu parricídio involuntário semelhante. depois lhes dava hospitalidade em seu hospital. Uma noite, no meio do inverno, ouviu como que a voz de um pobre que o chamava para atravessar o rio. A essa voz, ele acordou, saltou da cama e foi prontamente atravessar esse pobre, que parecia muito doente e carregado de lepra; levou-o para sua casa e colocou-o perto do fogo; mas, vendo que não conseguia aquecê-lo, teve a ideia de deitá-lo em sua própria cama. Então, o doente apareceu brilhante como um sol e, despedindo-se de seu anfitrião, assegurou-lhe que seu pecado estava expiado por esses piedosos deveres de hospitalidade que exercia para com os pobres. Algum tempo depois, São Juliano e sua esposa, carregados de boas obras e méritos, passaram desta vida de misérias para uma mais feliz.

Em memória de sua vida caridosa e de seu cuidado com os pobres, foi apelidado de São Julião, o Pobre, ou o Hospitaleiro. Era outrora uma devoção muito difundida que os viajantes em dificuldades recitassem um Pai-Nosso em sua honra para obter um bom abrigo. Ele era também, em muitos lugares, o patrono de hospícios onde bastava apresentar-se como viajante pobre para ser hospedado durante três dias. Este antigo e louvável costume subsiste ainda em Antuérpia.

Ele é representado: 1° transportando Nosso Senhor em um barco; 2° segurando um pequeno barco na mão e acompanhado do cervo que lhe previu sua desgraça; 3° recebendo os leprosos, à porta de seu hospício.

Os menestréis de Paris o hav Paris Local de nascimento, ministério e morte do santo. iam escolhido como seu patrono; o que explica a presença de uma máscara em alguns quadros modernos. Os vitrais, os de Chartres, por exemplo, desenvolveram esta lenda. Ela também foi pintada em um vitral do século XIV, na catedral de Ruão.

A Igreja de São Julião, o Pobre, em Paris, possuía um curioso baixo-rel evo d Paris Local de nascimento, ministério e morte do santo. o século XIV ou XV, representando São Julião e sua esposa, atravessando a água com Jesus Cristo, a quem tomaram por um leproso. São Julião foi escolhido como patrono especial pelos viajantes, peregrinos, hoteleiros, barqueiros, telhadores de Liège e pastores.

Já dissemos que os menestréis, ma labar Liège Sede episcopal do santo. istas e saltimbancos fizeram o mesmo; não que São Julião tenha sido algo semelhante, mas porque sua caridade terá, mais de uma vez, encontrado a ocasião de se exercer para com as pessoas desta profissão que viajam muito e estão muito expostas a encontrar um mau alojamento.

A memória de São Julião é marcada em 13 de fevereiro por Ferrarius, em seu catálogo dos Santos; ele é omitido no martiroló gio roman Ferrarius Hagiógrafo que menciona a festa do santo em 13 de fevereiro. o, embora as tabelas da Igreja de Aquileia marquem sua festa em 29 de janeiro.