Santo Isidoro de Quios

Algum tempo após a publicação do primeiro edito imperial, trouxe-se outro, nos termos do qual se devia constranger a abandonar a religião de Cristo e a abraçar os erros ímpios dos demônios todos aqueles, quem quer que fossem, que serviam ao Senhor Jesus Cristo e que, em vez de obedecer às ordens dos imperadores, preferiam obedecer aos mandamentos do mesmo Senhor Jesus Cristo, em conformidade com os oráculos dos profetas. Naquele tempo, chegaram a Quios soldados recém-alistados, sob a condução de um certo Numeriano. Ora, o bem-aventur ado Isid Numérien Irmão de São Germano. oro, a quem os Césares, por afeição, haviam encarregado da administração dos víveres, distribuía com perfeita igualdade o necessário a todos aqueles de quem estava encarregado; pois ele era para eles como um bom pai de família; e como detestava todos os erros do paganismo, se lhe ordenassem algo que não fosse justo e equitativo, ele não levava em conta. Ora, um centurião desse exército, chamado Júlio, impelido pela demência e pela inveja, como Caim Jules Centurião romano que denuncia Isidoro por inveja. , resolveu acusar o bem-aventurado Isidoro perante Numeriano, prefeito da milícia, a fim de que o depusessem da dignidade que ocupava no exército; mas temia que seus desígnios não fossem coroados de sucesso. Não é, aliás, que ele se preocupasse com o bem-estar dos soldados: pois era um vil mercenário e não buscava, sob o nome de centurião, senão pilhar aqueles que teria sob suas ordens. Esse centurião, tendo deixado o caminho da verdade para se abandonar à mentira, havia descido ao mais profundo abismo da perversidade; e quando apareceram os editos do imperador Décio contra os cristãos, ele não corou de honrar os ídolos com orações e sacrifícios.

Júlio foi então encontrar Numeriano e denunciou-lhe Isidoro como alguém que não sacrificava aos ídolos. Numeriano ordenou-lhe que o fizesse vir.

Júlio, subindo imediatamente em uma carruagem, partiu com outros três soldados de caráter feroz, apoderou-se de Isidoro, que ignorava o que estava acontecendo, e disse-lhe: «A justiça vingadora de nossos deuses ordena-me o que faço neste momento, para punir a profunda negligência na qual vives em relação a eles. Pois é preciso que sacrifiques aos deuses e que os honres religiosamente: assim ordena o imperador Décio». O bem-aventurado mártir de Cristo, Isidoro, tremendo da mais viva alegria, preparado como estava para o combate pela graça do Espírito Santo, respondeu modestamente a Júlio: «Sim, que assim seja; partamos alegremente; a hora do combate chegou. É, confesso, com grande prazer que vou descer à arena para combater contra Belial, sentindo-me cheio do Espírito Santo, todo inundado e penetrado pelo orvalho da graça, e arrebatado de alegria na expectativa de uma magnífica coroa: é por isso que, sem a menor hesitação e por sólidos raciocínios, cumprirei, sob os olhos daqueles que devem vir comigo, uma luta corajosa; a fim de que Deus, tocado pelas orações de seus Santos, dê a todos aqueles que o amam do fundo do coração a vida eterna por Jesus Cristo, Nosso Senhor».

Isidoro foi então levado por Júlio e seus soldados diante do tribunal de Numeriano, chefe da milícia. Assim que este o viu: « Qual é o teu nome? » — « Isidoro ». — « Não és tu quem recusa obedecer aos editos do imperador e sacrificar aos deuses? » — « Qual pode ser a virtude ou o poder desses deuses fracos e impotentes, para que eu sacrifique a seres que não estão em parte alguma? » — « Ó indomável dureza da tua alma perversa! Como ousaste empregar contra os deuses estas expressões tão culpáveis? Mas a ira deles está pronta a cair sobre ti para punir a tua audácia: tememos apenas que, por tuas palavras de blasfêmia, eles nos castiguem a nós mesmos ». — « Tu podes dizer o que quiseres, tuas palavras não me causarão dano algum. Cristo, que criou tudo o que existe, e a quem todo o gênero humano deve servir, está bem pronto a cortar-te pelo meio, a ti, a Júlio e ao teu imperador ». — « Pois bem! Vejamos o julgamento do teu Deus, como ele te protegerá, se ainda quiseres recusar sacrificar aos nossos deuses ». — « Parece-me que já adquiri a coroa celeste por uma gloriosa vitória sobre os inimigos do Filho de Deus ». — « Está em meu poder infligir-te suplícios rigorosos; mas, antes, sê dócil aos meus conselhos e, em conformidade com os editos de nosso imperador, sacrifica aos deuses; caso contrário, minha ira explodirá contra ti ». — « Resistirei sempre às tuas ameaças; pois tu queres intimidar-me, como se pudesses matar a minha alma. Mas é sobre o meu corpo apenas, e de modo algum sobre a minha alma, que pode exercer-se o teu poder: a minha alma, e ela somente, vive de uma vida imperecível. De resto, faze tudo o que te aprouver; jamais me levarás a perder por uma covardia a coroa de uma alegria sem fim; pois ela é para mim o penhor da única vida verdadeira. Faze, pois, eu já te disse, faze o que quiseres na tua cabeça; jamais expulsarei do meu espírito nem do meu coração a Cristo, a quem tudo está submetido com temor ».

Então Numeriano, transportado de cólera, disse-lhe: « Darei a ordem de cortar esta língua perversa ». — « Se me fizeres cortar a língua, não me persuadirás por isso, uma vez que adoro Jesus Cristo crucificado sob Pôncio Pilatos, ressuscitado dentre os mortos e subido aos céus: não, não; jamais conseguirás persuadir-me a fazer o que Ele me proíbe ». O ímpio Numeriano ordenou então que lhe cortassem a língua. O bem-aventurado Isidoro sofreu este suplício zombando do tirano. Mas, no mesmo momento, Numeriano, caindo por terra, perdeu o uso da sua própria língua. Vendo isso, todos os que estavam presentes ficaram fora de si pela queda que acabara de sofrer o chefe da milícia, e um bom número deles creu no Senhor Jesus Cristo. Depois que o levantaram do chão, percebeu-se que ele estava privado do uso da fala. Quanto a ele, pediu por sinais que lhe trouxessem tabuinhas, e nelas escreveu esta sentença: « As leis do César Décio ordenam que Isidoro, que não quis obedecer às leis nem sacrificar aos deuses, perca a cabeça pelo corte da espada ». O bem-aventurado mártir de Cristo, Isidoro, tomando as tabuinhas, leu nelas a sentença e disse: « Agradeço-vos, ó Senhor Jesus Cristo, por ter encontrado graça diante de vós; louvo-vos, Senhor, vós que sois a vida do meu espírito; glorifico-vos, Senhor, que sois a alma da minha alma e toda a minha força, vós que me destes uma língua acima de qualquer alcance ».

Os lictores agarraram Isidoro e o conduziram ao local do suplício; ele foi até lá exultando de alegria, mas como um cordeiro inocente que vai ser imolado: e assim como Isaac ofereceu outrora dons a Deus, assim Isidoro, por sua morte suportada por Cristo, foi dado como exemplo aos outros. Quando chegaram ao local chamado Fossa do Vale, ele se ajoelhou e, após fazer o sinal da cruz sobre todas as partes de seu corpo, disse: «Eu vos bendigo, ó Pai de meu Senhor Jesus Cristo, por terdes permitido que eu fosse traído hoje e por me terdes conduzido ao termo de minha vida. Rogo-vos, ó Senhor Jesus Cristo, Salvador misericordiosíssimo, que não me recuseis a partilha de vossos Santos na vida eterna». Após ter rezado assim, colocou sua cabeça sob a espada, cujo gume lhe tirou a vida.

Um certo Amônio, cheio de piedade e temor de Deus, que tinha sido comp anheiro Ammonius Companheiro de Isidoro que sepulta seu corpo. do santo mártir, ajudado por alguns irmãos, cavou uma cova no próprio local, depositou nela o corpo do bem-aventurado Isidoro com grandes honras e mandou construir-lhe um monumento.