Venerável Guilherme de Champeaux

O bispo de Paris e Hildeberto, bispo de Le Mans, tendo-o pressionado a retomar o curso de suas lições, Guilherme cedeu aos conselhos de amigos tão sábios e esclarecidos, e logo se viu estudantes afluírem de todas as partes à sua escola, que se tornou a mais renomada da cristandade tanto pelas ciências eclesiásticas quanto pelas virtudes religiosas. Mas logo se julgou que não convinha que uma tocha tão brilhante permanecesse como que escondida sob o alqueire; quiseram colocá-la sobre o candelabro . O bis Châlons Território de instalação da irmandade irlandesa. po de Châlons, Hugo, tendo falecido, Guilherme foi proclamado por voz unânime para sucedê-lo. Ele ficou assustado com o temível fardo que lhe impunham; mas não pôde resistir à voz de Deus que se manifestava por um acordo tão unânime. Tendo sido sagrado por Raul, arcebispo de Reims, o primeiro ato de sua administração foi a reforma dos cônegos de sua catedral. Ele havia trazido consigo vários de seus discípulos, a fim de restabelecer a regularidade entre os cônegos da catedral de Saint-Étienne . Ele viveu i Saint-Étienne Catedral onde Guilherme oficiou e que ele embelezou. nclusive em comum e como irmão com eles. O que foi ainda mais admirável é que ele mesmo ministrava as lições públicas ao seu clero. Ele dedicava um cuidado extremo a instruí-lo e explicava-lhe a Sagrada Escritura e as obras dos Padres com uma eloquência que encantava.

Guilherme modificou com grande sabedoria a administração diocesana. Fez vir à cidade e para junto de si os arquidiáconos rurais. Colocou-os como muros angulares para o apoio do edifício espiritual da Igreja, nas quatro extremidades das sedes canônicas. É o lugar que ocupavam ainda tanto no coro quanto nas procissões, antes da revolução de 1792. Caminhavam imediatamente à frente do bispo e serviam-lhe de diáconos e subdiáconos, quando ele oficiava pontificalmente. Após ter assim regulado a ordem e as dignidades dos arquidiáconos, e estabelecido a vida regular em toda a sua perfeição entre os seus cônegos, aplicou-se seja a construir mosteiros, seja a reformar os que já existiam em sua diocese. Entre os primeiros, conta-se a fundação do priorado de Courtisols e o de Louvemont. Guilherme dedicou todo o seu afeto à abadia de Saint-Pierre. Confirmou, no início do ano de 1114, todas as doações que lhe tinham sido feitas. No mesmo ano, no mês de dezembro, assistiu ao concílio realizado em Beauvais, onde presidia Conon, bispo de Preneste, cardeal e legado do papa Pascoal II. No ano seguinte, no mês de março, encontrava-se em um síno do em Reims, r pape Pascal II Papa reinante durante o episcopado de Godofredo. ealizado pelo mesmo legado contra o imperador Henrique V. Em 12 de julho de 1115, realizou um sínodo em sua cidade episcopal; enfim, em 1117, assistiu em Roma a um concílio realizado pelo papa Pascoal II, na igreja de Latrão.

Ajudado pelos bons con selhos de São saint Bernard Abade de Claraval e mestre espiritual de Raul. Bernardo, abade de Claraval, a quem estava ligado por uma estreita amizade, o piedoso bispo, cujo zelo pela salvação das almas tornava-se cada vez mais ardente, formou na própria Châlons uma comunidade fervorosa. Reuniu todos os eremitas dispersos em diferentes lugares de sua diocese, fez deles uma comunidade que instalou no cemitério de São Jorge, chamada comunidade de Santa Marta, composta por trinta e seis religiosos, e colocou um arcipreste para governá-los. Foram chamados de Agostinianos de Châlons. Guilherme não se contentou em trabalhar pela salvação de seus diocesanos; dedicou também todos os seus cuidados à sua própria santificação. Dirigia-se a Claraval tão frequentemente quanto suas funções permitiam para meditar sobre as verdades eternas, purificar-se das menores manchas que se contraem no meio de um mundo corrompido, reanimar seu fervor e pedir a Deus novas graças. Quando o piedoso bispo se deixava levar demais pelos encantos da solidão, São Bernardo lhe dizia: «Basta, você é pastor; retorne ao seu rebanho, para que, durante sua ausência, lobos vorazes não o dispersem e o devorem. Tenha o cuidado de conduzi-lo a pastos verdejantes e de alimentá-lo com palavras e exemplos.» Ao sair desse piedoso refúgio, Guilherme voltava à sua cidade episcopal abrasado por um novo zelo pela salvação das almas e revestido de uma força maior para combater os combates do Senhor. De fato, essa renovação de fervor e coragem tornou-se extremamente necessária nas lutas que teve de sustentar contra o imperador Henrique V, a propósito das investidu ras. En Henri V Imperador do Sacro Império Romano-Germânico, opositor na Questão das Investiduras. carregado pelo soberano Pontífice de dirigir-se a Estrasburgo, à corte desse imperador, para tratar desse assunto, não pôde ter sucesso em sua missão devido à má-fé desse príncipe, que foi solenemente excomungado no concílio realizado em Reims em 1119. No ano seguinte, 1120, em um concílio realizado em Beauvais, ele foi louvado como sendo a coluna dos doutores, *columna doctorum*. No mesmo concílio, ele fez o elogio de Santo Arnulfo, bispo de Soissons, c ujo corpo hav saint Arnould Bispo de Soissons, elogiado por Guilherme no concílio de Beauvais. ia sido sepultado no mosteiro de Outembourg, na diocese de Tournai, e concluiu com todos os bispos que seu corpo seria exumado e que sua festa seria celebrada; ele deu ali também uma grande prova de sabedoria ao restringir os privilégios dos cônegos de Cheminon e ao conceder-lhes novamente suas boas graças.

O piedoso bispo concedeu ao Hôtel-Dieu um aumento de bens, e nove altares à comunidade dos cônegos de Santo Estêvão. Desejando deixar à sua catedral um testemunho de seu afeto, mandou construir às suas custas a torre sul, onde floresce o estilo ogival do século XII em todo o seu esplendor. Para conservar para sempre a memória do autor deste magnífico monumento, deram-lhe o nome de torre Champeaux.

Este venerável pontífice, oito dias antes de sua morte, quis dar um grande exemplo de humildade ao se fazer revestir do hábito religioso e deitar-se sobre um leito miserável. Foi assim que ele entregou sua alma a Deus no ano de 1121, no dia 8 das calendas de fevereiro. Seu corpo foi depositado, conforme seu desejo, na esplêndida capela que el e havia c Clairvaux Abadia cisterciense onde Raoul abraçou a vida religiosa. onstruído em Claraval.

Guilherme de Champeaux deixou um Tr atado da Comunhão sob as duas espécies, e ou Traité de la Communion sous les deux espèces Obra teológica escrita por Guilherme. tro sobre a Origem da alma. Além destas duas obras, foram encontrados na biblioteca de Troyes seus manuscritos filosóficos.

Extraímos esta biografia das *Bountés de l'Histoire de la Champagne*, do abade Boitel.