15 de dezembro 3.º século

Santa Cristiana

Nino

Cativa cristã levada à Ibéria no século III ou IV, ela converteu seus senhores por sua piedade e seus milagres, notadamente a cura da rainha e de uma criança. Ela obteve a conversão do rei e de seu povo após um voto feito durante a caça, tornando-se a apóstola desta nação. Seu nome de 'Cristiana' evoca sua fé em vez de sua identidade civil de origem.

Cronologia

Seus contemporâneos

Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.

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    SANTA CRISTIANA, VIRGEM E ESCRAVA,

    APÓSTOLA DOS IBÉRICOS.

    Contexto 01 / 06

    Introdução e contexto missionário

    A sabedoria divina utiliza cativos cristãos para converter os povos bárbaros, a exemplo de Santa Cristiana entre os ibéricos.

    Século III. Multum est virtus orationis. Espantoso é o poder da oração. São Boaventura. Entre as estratégias das quais a sabedoria divina se serviu para converter os povos mais bárbaros que estavam fora das fronteiras do império romano, uma das mais maravilhosas foi enviar para lá banidos, fugitivos, cativos e escravos cristãos, os quais, pela pureza de seus costumes, pelo brilho de seus milagres e pela luz de suas exortações, converteram seus próprios senhores e os fizeram abrir os olhos para conhecer a verdade do Evangelho. Temos um grande número de exemplos disso em toda a História eclesiástica; mas um dos principais e mais ilustres é o de Santa Cristiana, que se encontrou cativa e escrava entre os ibéricos, al ém do Ponto Euxin sainte Chrétienne Jovem escrava cristã que se tornou a apóstola da Ibéria. o, no tempo do imperador Constantino, o Gran de. Não Ibériens Região situada além do Ponto Euxino, correspondente à atual Geórgia. se diz de que país ela era, nem por q ual desventura caiu nas mãos d l'empereur Constantin le Grand Imperador romano cuja conversão pôs fim às perseguições cristãs. esses bárbaros; seu próprio nome não pôde ser conhecido, e o de Cristiana é mais o nome da religião que ela professava e que fez ser recebida na Ibéria, do que o de seu batismo.

    Vida 02 / 06

    Vida de servidão e virtudes

    Escrava exemplar, Cristiana leva uma vida de oração, jejum e modéstia que desperta a admiração das mulheres da terra.

    Na servidão, seu espírito não foi de modo algum cativo; ela servia a Deus com uma inocência e uma pureza admiráveis. A oração era sua vida e o jejum seu alimento. Obedecia a seu senhor e a sua senhora com uma doçura, uma paciência e uma modéstia que os encantavam; desprezava o ouro, a prata e os ornamentos do corpo, e não se preocupava senão em adornar sua alma com as mais nobres virtudes; via-se, após cumprir o dever de sua condição, retirar-se para um canto da casa e passar ali horas inteiras, tanto de dia quanto de noite, com lágrimas nos olhos e em uma oração muito fervorosa. Essa conduta espantou, a princípio, as mulheres da terra. Elas não podiam admirar o suficiente que ela fosse casta em um corpo corruptível, e que fosse alegre e contente em uma condição tão miserável. Suas orações e suas abstinências, tão longas e tão constantes, as assustavam, e elas não compreendiam por que ela recusava todos os prazeres da vida, mesmo quando podia desfrutá-los e eles lhe eram oferecidos. Elas a interrogaram sobre todas essas coisas, e ela lhes disse que o Deus que adorava era um Deus de uma pureza infinita; que Jesus Cristo, seu Filho, tendo descido à terra para a salvação dos homens, lhes tinha dado, por seu exemplo e por sua palavra, lições de mortificação e de penitência que ela era obrigada a praticar, e que ela esperava, após esta vida de miséria, uma felicidade eterna, que recompensaria abundantemente todas as suas boas ações.

    Milagre 03 / 06

    Milagres e curas

    Por meio de sua oração em nome de Jesus Cristo, a santa cura uma criança doente e, em seguida, a rainha dos ibéricos, recusando qualquer recompensa material.

    Esta resposta os surpreendeu ainda mais, mas eles não compreendiam nada. Como tinham o costume, quando uma criança estava doente, de levá-la às suas vizinhas para saber se não tinham algum remédio para o seu mal, uma dessas bárbaras trouxe-lhe um dia seu filho e perguntou-lhe se ela não sabia de algum meio para curá-lo. Ela lhe disse que não conhecia nenhum natural, mas que Jesus Cristo, seu Senhor e seu Deus, podia fazê-lo, e que esperava que Ele não lhe recusasse essa graça. De fato, ela o tomou, colocou-o sobre o cilício que lhe servia de cama e, por meio de uma oração fervorosa, restituiu-lhe a saúde. Este milagre causou grande alvoroço na cidade; a rainha, que estava extremamente doente, foi avisada e enviou imediatamente buscar a cativa para receber dela o mesmo benefício; mas esta sábia cristã, recusando-se a ir, por modéstia e humildade, a rainha fez com que a levassem ao seu quarto, onde, tendo se deitado sobre o seu cilício, foi curada da mesma forma por sua oração. Nossa Santa disse-lhe imediatamente que, tendo Jesus Cristo a curado, ela deveria crer n'Ele se quisesse evitar as penas eternas preparadas para os idólatras e os infiéis. Assim que retornou ao palácio, ela contou ao rei o que havia acontecido, e este príncipe, querendo enviar grandes presentes a Cristiana, em reconhecimento por uma graça tão considerável, a rainha lhe disse que a cativa não queria nem ouro, nem prata, nem roupas preciosas, porque ela amava a pobreza e os sofrimentos; mas que ela pedia apenas que se reconhecesse Jesus Cristo como verdadeiro Deus e que se abandonasse a superstição da idolatria, que não é senão um culto abominável aos demônios.

    Conversão 04 / 06

    Conversão do rei e do povo

    Após ser salvo de um perigo durante a caça, o rei abraça a fé cristã e exorta seu povo a destruir os ídolos.

    O rei inicialmente fez ouvidos moucos a essas propostas; mas, tendo ido à caça e encontrando-se em grande perigo de morte, fez um voto de que, se fosse libertado, abraçaria a religião da cativa e creria em Jesus Cristo. Sua libertação seguiu-se imediatamente ao seu voto; assim, tendo retornado são e salvo ao seu palácio, chamou nossa Santa e pediu-lhe os conselhos necessários para abraçar essa nova religião. Ela lhe explicou nossos mistérios, segundo as instruções que havia recebido na Igreja e as luzes sobrenaturais que lhe tinham sido dadas na oração, e pediu-lhe que mandasse construir uma igreja, da qual ela lhe deu a planta. Ele cedeu a tudo o que ela quis, reuniu seu povo com os senhores de seu Estado, fez-lhes a proposta de tudo o que havia aprendido de uma mulher tão santa, relatou-lhes os milagres que Jesus Cristo já havia feito por meio dela e exortou-os como um apóstolo a abandonar os erros nos quais haviam vivido até então, para reconhecer a verdade de um só Deus. A rainha, por sua vez, e nossa Santa, pregaram às mulheres de uma maneira muito forte e muito comovente. Assim, todos concordaram que era preciso abraçar o Cristianismo, destruir os ídolos e seus templos e construir uma igreja onde se adoraria a Jesus Cristo.

    Missão 05 / 06

    Construção milagrosa da igreja

    Uma coluna ergue-se milagrosamente para a edificação da primeira igreja, e o imperador Constantino envia um bispo para batizar a nação.

    O rei e a rainha aplicaram-se com grande zelo a esta construção, onde aconteceu que, estando o recinto das muralhas feito e duas colunas já colocadas sobre sua base e seu pedestal, a terceira tornou-se tão imóvel que nem os homens, nem os bois puderam jamais movê-la; mas à noite, pela oração da cativa, ela elevou-se por si mesma acima de sua base, de tal modo, contudo, que ficava suspensa no ar a um pé acima de seu assento. Pela manhã, todos foram testemunhas desta maravilha, e viu-se a coluna descer pouco a pouco ao lugar onde deveria ser colocada. Os ibéricos, tendo visto este novo milagre, foram perfeitamente confirmados na fé. O rei, pelo conselho de Cristiana, enviou embaixadores a Constantino para obter um bispo e sacerdotes, e obteve o que pedia, co Constantin Imperador romano cuja conversão pôs fim às perseguições cristãs. m grandes honras que o imperador lhe fez por sua própria iniciativa. Ele se fez batizar com todo o seu povo, e manteve-se por toda a sua vida no zelo ardente que tinha pela religião cristã. Quanto à nossa bem-aventurada cativa, ela continuou até a morte a vida santa que levara entre esses povos, e confirmou-os sempre cada vez mais na fé por suas palavras e por seus milagres. Finalmente, o grande Pai de família chamou-a ao céu para recompensá-la pelos serviços que ela lhe prestara na terra, e todo o país passou a honrá-la desde então como uma Santa.

    Legado 06 / 06

    Legado e congregação moderna

    Em 1807, o bispo de Metz fundou a Congregação de Santa Cristiana, inspirando-se na humildade e no zelo da santa escrava.

    Dom Jauffret, bispo de Metz, fundou em 1807 uma Congregação docente, chamada de Santa Cristiana. Inicialmente, ele havia dado o nome de Congregação da Santa Infância de Jesus e de Maria. Mas, como várias Congregações religiosas já eram reconhecidas na França sob esse belo título, pareceu conveniente distinguir por um nome particular aquela que estava se formando, mantendo, contudo, os divinos protetores que ela havia escolhido desde sua origem. O piedoso bispo buscava em seus pensamentos um Santo que pudesse se tornar, com Jesus e Maria, o padroeiro da sociedade nascente. Em seu embaraço, abriu o martirológio romano, e o primeiro nome que lhe chamou a atenção foi o desta humilde escrava, a quem a nação dos ibérico cette humble esclave Jovem escrava cristã que se tornou a apóstola da Ibéria. s deveu o conhecimento do Evangelho, e que não é conhecida entre os homens senão por seu título de Cristiana. O prelado acreditou que ela era, de fato, uma boa protetora para oferecer no céu a religiosas que, na terra, não devem aspirar a outra coisa senão fazer o que ela, a primeira, havia feito, isto é, levar uma vida totalmente oculta, não ambicionar senão a obediência, praticar no silêncio os conselhos evangélicos e contribuir para a salvação das almas por exemplos muito mais do que por palavras. A Congregação de Santa Cristiana, cuja sede é em Metz, possui numerosas e importantes casas de educação nessa diocese, nas de Reims, de Châlons-sur-Marne e na Alemanha.

    Esta biografia foi extraída de Enfin, livro IV de sua História, e completada por Notas com a g entil Enfin Historiador eclesiástico cuja obra serve como fonte (mencionado erroneamente como 'Enfin'). eza do Abade Noël, da diocese de Metz.

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Rede do relato

    Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

    Os milagres de Santa Cristiana (Nino)

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    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Cativeiro entre os ibéricos
    2. Cura milagrosa de uma criança sobre um cilício
    3. Cura da rainha dos ibéricos
    4. Voto do rei durante um perigo na caça
    5. Conversão do povo ibérico e construção de uma igreja
    6. Milagre da coluna suspensa no ar
    7. Pedido de um bispo ao imperador Constantino

    Citações

    • Multum est virtus orationis. (Surpreendente é o poder da oração.) São Boaventura (em epígrafe)