Nossa Senhora de Guadalupe

Em um sábado, 9 de dezembro do ano de 1531, ao nascer do sol, o piedoso Diego dirigia-se à Cidade do México para satisfazer sua devoção. Ele havia chegado ao pé da colina que se erguia entre a cidade e sua habitação, quando ouviu um concerto melodioso que a princípio tomou pelo canto dos pássaros. O concerto continua e desperta sua curiosidade. Ele se desvia e avista uma nuvem leve, resplandecente de claridade, e bordada por um arco-íris onde se pintavam as cores mais vivas. Penetrado de alegria, ele para, ele contempla avidamente este espetáculo. A harmonia cessa, e ele se ouve chamado pelo seu nome. Ele distingue uma voz que parte do seio da nuvem. Ele sobe a colina e vê um trono majestoso sobre o qual estava sen tada uma Virgem de incomparável beleza. Seu rosto era brilhante como o sol: de suas vestes jorravam raios de uma luz tão viva e em tão grande abundância, que as rochas dos arredores pareciam transformadas em pedras preciosas. Diego é a princípio mergulhado em uma espécie de estupor. Mas Aquela cuja presença arrebatava todos os seus sentidos o tira disso dizendo-lhe: «Onde vais?» — «Vou», respondeu ele, «ouvir a missa em honra da Virgem» — «Tua devoção me é agradável», retoma a desconhecida; «tua humildade me agrada. Eu sou esta Virgem, Mãe de Deus. Quero que me construam aqui um templo, onde espalharei minhas bondades, e onde me mostrarei a Mãe, a tua dos teus concidadãos e daqueles que invocarem meu nome com confiança. Vai da minha parte encontrar o bispo, e instruí-lo do meu desejo».

A Santíssima Virgem havia inspirado ao indígena uma segurança que o colocava acima do medo. Ele corre até o prelado e relata o que lhe havia acontecido. O prelado, João de Zumárr aga, religioso fr an ciscano, dotado de gr andes virtudes e, entre outras, de uma rara prudência, escuta seu relato com atenção. A ingenuidade de Diego, o tom de convicção e de verdade que o animava, davam uma espécie de garantia às suas palavras; mas isso não era suficiente para fixar seu julgamento. Antes de empreender qualquer coisa, ele exige testemunhos mais seguros da vontade do céu. Confuso, Diego retira-se em silêncio; ele satisfaz sua devoção na Cidade do México e, para retornar à sua morada, retoma o caminho da colina. Maria aparece-lhe novamente: ela tinha o desejo de conceder o sinal solicitado: «Vai até o alto», disse ela a Diego, «colher um buquê de flores que levarás ao bispo do México».

A ordem dada por Maria era de natureza a espantar qualquer espírito racional: não era época de flores. Além disso, o local estava coberto de espinhos e arbustos. Mas Diego tinha uma alma simples e reta, e a persuasão fluía dos lábios da Virgem imaculada. Diego não soube fazer outra coisa senão obedecer à sua voz; ele subiu a colina e encontrou ali um canteiro encantado. Lá, as flores mais frescas e radiantes espantam o seu olhar: ele escolhe à vontade na multidão e vem apresentar a Maria o que colheu. Maria faz um buquê e encarrega seu piedoso servo de levá-lo ao bispo. Diego, orgulhoso deste precioso depósito, põe-se a caminho da Cidade do México. A mensagem que lhe é confiada absorve todos os seus pensamentos e derrama em sua alma um contentamento inefável.

No entanto, as flores que ele mantinha escondidas s ob seu manto espalhavam ao longe o mais doce perfume. Esse perfume o traiu. Ao chegar, os criados do prelado, atraídos pelo odor das flores, detêm-no e entreabrem o manto. A visão dessas flores enche-os de espanto. Um deles tenta tocar nelas e percebe que são flores pintadas. O bispo é informado de tudo. O camponês aparece diante dele e entreabre o manto que havia fechado novamente. Então, para grande surpresa de todos os presentes e do próprio Diego, vê-se impressa naquele manto a imagem de Maria. O prelado e as pessoas de sua casa, assim que lançam os olhos sobre essa imagem, caem de joelhos e permanecem por algum tempo mudos e imóveis, sem poder fazer outra coisa senão admirar a beleza sobre-humana Daquela cujos traços contemplavam. Em seguida, o prelado levanta-se, retira o manto dos ombros do piedoso mexicano e o expõe em sua capela, enquanto aguardava que se erguesse um santuário para guardá-lo. Toda a cidade dirigia-se ao bispado para honrar a imagem milagrosa.

No entanto, o prelado, seguido por uma grande multidão de pessoas, dirigiu-se, no dia seguinte, 13 de dezembro, à colina. Ele interrogou Diego detalhadamente; queria saber em que lugar a Virgem lhe aparecera. Diego não acreditou poder determinar com exata precisão. Um novo prodígio veio tirá-lo do embaraço. Uma fonte brotou subitamente e designou o local da aparição. Desde então, ela não cessou de correr. Suas águas operaram várias curas.

A afluência do povo continuando e aumentando até mesmo todos os dias, o bispo transportou a santa imagem para a catedral, enquanto aguardava que o santuário que lhe era destinado fosse concluído. Apressaram-se em erguê-lo no local designado. Construído o edifício, transportou-se para lá a imagem; e milagres multiplicados provam cada vez mais a verdade dos fatos sobre os quais se fundava o culto que se rendia a Maria nesta imagem.

Mas, enfim, este novo santuário já não podia conter a multidão que se reunia em torno da Mãe de Deus; pensou-se, por volta do ano de 1695, em construir outro. O arcebispo do México, Francisco de Aguiar e Seixa s, lançou a primeira pedra. É a soberba igreja que se admira hoje. Em 1º de maio de 1709, a santa imagem foi transferida para lá e colocada sobre um trono de prata. Multiplicando-se as doações dia após dia, construíram-se ricos altares em belos mármores; enriqueceu-se o tesouro com vasos preciosos. Um vice-rei do México, D. Antonio-Maria Buccarelli, cercou a imagem com uma cornija de ouro maciço e enriqueceu o altar com doze castiçais de ouro. Em 1749, fundou-se um Capítulo para servir este santuário. O México consagrou-se solenemente a Nossa Senhora de Guadalupe, e estabeleceu-se uma festa de preceito para o dia 12 de dezembro, sob o rito de primeira classe, com uma oitava privilegiada.

Dictionnaire des Pèlerinages religieux, publicado p elo abade Migne .