Em dezembro de 1531, a Virgem Maria aparece a um indígena convertido chamado Juan Diego em uma colina perto da Cidade do México. Para provar sua vontade ao bispo, ela faz florescer flores em pleno inverno e imprime milagrosamente sua imagem no manto do vidente. Um santuário importante é erguido no local, tornando-se o centro da devoção nas Américas.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
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NOSSA SENHORA DE GUADALUPE, PERTO DA CIDADE DO MÉXICO,
NAS AMÉRICAS (1531).
Introdução e contexto
Apresentação de Guadalupe como o equivalente americano de Loreto e introdução de Juan Diego, um indígena convertido que vivia perto da Cidade do México.
Guadalupe Guadalupe Aparição mariana no México em 1531. é para a América o que Loreto é para a Europa; não poderíamos, portanto, resistir ao prazer de falar aos fiéis sobre a origem deste venerado santuário.
Entre os indígenas convertidos ao cristianismo no México, contava-se, em 1531, Juan Diego de Cu auhtitlan, assim chamado p Jean Diègue de Quantititan Índio convertido, testemunha das aparições da Virgem. elo lugar de seu nascimento, a oito milhas da Cidade do México Mexico Capital do México e sede episcopal. . Ele era pobre, mas temia ao Senhor, vivia contente com sua condição e mostrava-se em tudo um fervoroso cristão.
A primeira aparição
Em 9 de dezembro de 1531, a Virgem Maria aparece a Juan Diego em uma colina, pedindo-lhe a construção de um templo em sua honra.
Em um sábado, 9 de dezembro do ano de 1531, ao nascer do sol, o piedoso Diego dirigia-se à Cidade do México para satisfazer sua devoção. Ele havia chegado ao pé da colina que se erguia entre a cidade e sua habitação, quando ouviu um concerto melodioso que a princípio tomou pelo canto dos pássaros. O concerto continua e desperta sua curiosidade. Ele se desvia e avista uma nuvem leve, resplandecente de claridade, e bordada por um arco-íris onde se pintavam as cores mais vivas. Penetrado de alegria, ele para, ele contempla avidamente este espetáculo. A harmonia cessa, e ele se ouve chamado pelo seu nome. Ele distingue uma voz que parte do seio da nuvem. Ele sobe a colina e vê um trono majestoso sobre o qual estava sen tada uma Virgem de incomparável Vierge d'une incomparable beauté Aparição mariana no México em 1531. beleza. Seu rosto era brilhante como o sol: de suas vestes jorravam raios de uma luz tão viva e em tão grande abundância, que as rochas dos arredores pareciam transformadas em pedras preciosas. Diego é a princípio mergulhado em uma espécie de estupor. Mas Aquela cuja presença arrebatava todos os seus sentidos o tira disso dizendo-lhe: «Onde vais?» — «Vou», respondeu ele, «ouvir a missa em honra da Virgem» — «Tua devoção me é agradável», retoma a desconhecida; «tua humildade me agrada. Eu sou esta Virgem, Mãe de Deus. Quero que me construam aqui um templo, onde espalharei minhas bondades, e onde me mostrarei a Mãe, a tua dos teus concidadãos e daqueles que invocarem meu nome com confiança. Vai da minha parte encontrar o bispo, e instruí-lo do meu desejo».
A incredulidade do bispo
O bispo João de Zumárraga recebe Juan Diego, mas exige um sinal milagroso para validar suas palavras.
A Santíssima Virgem havia inspirado ao indígena uma segurança que o colocava acima do medo. Ele corre até o prelado e relata o que lhe havia acontecido. O prelado, João de Zumárr aga, religioso fr Jean de Zumarraga Primeiro bispo do México e testemunha do milagre da imagem. an ciscano, dotado de gr religieux franciscain Ordem religiosa acolhida por Engelberto em Colônia. andes virtudes e, entre outras, de uma rara prudência, escuta seu relato com atenção. A ingenuidade de Diego, o tom de convicção e de verdade que o animava, davam uma espécie de garantia às suas palavras; mas isso não era suficiente para fixar seu julgamento. Antes de empreender qualquer coisa, ele exige testemunhos mais seguros da vontade do céu. Confuso, Diego retira-se em silêncio; ele satisfaz sua devoção na Cidade do México e, para retornar à sua morada, retoma o caminho da colina. Maria aparece-lhe novamente: ela tinha o desejo de conceder o sinal solicitado: «Vai até o alto», disse ela a Diego, «colher um buquê de flores que levarás ao bispo do México».
O milagre das flores
Por ordem da Virgem, Juan Diego colhe flores frescas em uma colina árida em pleno inverno para levá-las ao prelado.
A ordem dada por Maria era de natureza a espantar qualquer espírito racional: não era época de flores. Além disso, o local estava coberto de espinhos e arbustos. Mas Diego tinha uma alma simples e reta, e a persuasão fluía dos lábios da Virgem imaculada. Diego não soube fazer outra coisa senão obedecer à sua voz; ele subiu a colina e encontrou ali um canteiro encantado. Lá, as flores mais frescas e radiantes espantam o seu olhar: ele escolhe à vontade na multidão e vem apresentar a Maria o que colheu. Maria faz um buquê e encarrega seu piedoso servo de levá-lo ao bispo. Diego, orgulhoso deste precioso depósito, põe-se a caminho da Cidade do México. A mensagem que lhe é confiada absorve todos os seus pensamentos e derrama em sua alma um contentamento inefável.
A imagem no manto
Ao abrir seu manto diante do bispo, Juan Diego revela a imagem da Virgem milagrosamente impressa no tecido.
No entanto, as flores que ele mantinha escondidas s ob seu manteau Vestimenta na qual a imagem da Virgem se imprimiu. manto espalhavam ao longe o mais doce perfume. Esse perfume o traiu. Ao chegar, os criados do prelado, atraídos pelo odor das flores, detêm-no e entreabrem o manto. A visão dessas flores enche-os de espanto. Um deles tenta tocar nelas e percebe que são flores pintadas. O bispo é informado de tudo. O camponês aparece diante dele e entreabre o manto que havia fechado novamente. Então, para grande surpresa de todos os presentes e do próprio Diego, vê-se impressa naquele manto a imagem de Maria. O prelado e as pessoas de sua casa, assim que lançam os olhos sobre essa imagem, caem de joelhos e permanecem por algum tempo mudos e imóveis, sem poder fazer outra coisa senão admirar a beleza sobre-humana Daquela cujos traços contemplavam. Em seguida, o prelado levanta-se, retira o manto dos ombros do piedoso mexicano e o expõe em sua capela, enquanto aguardava que se erguesse um santuário para guardá-lo. Toda a cidade dirigia-se ao bispado para honrar a imagem milagrosa.
A fonte e os primeiros milagres
Uma fonte brota no local da aparição, operando numerosas curas enquanto o culto se organiza.
No entanto, o prelado, seguido por uma grande multidão de pessoas, dirigiu-se, no dia seguinte, 13 de dezembro, à colina. Ele interrogou Diego detalhadamente; queria saber em que lugar a Virgem lhe aparecera. Diego não acreditou poder determinar com exata precisão. Um novo prodígio veio tirá-lo do embaraço. Uma fonte brotou subitamente e designou o local da aparição. Desde então, ela não cessou de correr. Suas águas operaram várias curas.
A afluência do povo continuando e aumentando até mesmo todos os dias, o bispo transportou a santa imagem para a catedral, enquanto aguardava que o santuário que lhe era destinado fosse concluído. Apressaram-se em erguê-lo no local designado. Construído o edifício, transportou-se para lá a imagem; e milagres multiplicados provam cada vez mais a verdade dos fatos sobre os quais se fundava o culto que se rendia a Maria nesta imagem.
Expansão do santuário e reconhecimento
Construção da grande igreja no século XVIII, doações reais e consagração oficial do México a Nossa Senhora de Guadalupe.
Mas, enfim, este novo santuário já não podia conter a multidão que se reunia em torno da Mãe de Deus; pensou-se, por volta do ano de 1695, em construir outro. O arcebispo do México, Francisco de Aguiar e Seixa François de Aguiar e Seixas Arcebispo do México que lançou a primeira pedra do novo santuário. s, lançou a primeira pedra. É a soberba igreja que se admira hoje. Em 1º de maio de 1709, a santa imagem foi transferida para lá e colocada sobre um trono de prata. Multiplicando-se as doações dia após dia, construíram-se ricos altares em belos mármores; enriqueceu-se o tesouro com vasos preciosos. Um vice-rei do México, D. Antonio-Maria Buccarelli, D. Antonio-Maria Buccarelli Vice-rei do México e doador do santuário. cercou a imagem com uma cornija de ouro maciço e enriqueceu o altar com doze castiçais de ouro. Em 1749, fundou-se um Capítulo para servir este santuário. O México consagrou-se solenemente a Nossa Senhora de Guadalupe, e estabeleceu-se uma festa de preceito para o dia 12 de dezembro, sob o rito de primeira classe, com uma oitava privilegiada.
Fonte
Referência ao Dictionnaire des Pèlerinages religieux do abade Migne.
Dictionnaire des Pèlerinages religieux, publicado p elo abade Migne M. l'abbé Migne Editor do Dictionnaire des Pèlerinages religieux. .
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
O sobrenatural em sua vida
Os milagres de Nossa Senhora de Guadalupe
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Aparição a Juan Diego em 9 de dezembro de 1531
- Pedido de construção de um templo na colina
- Milagre das flores frescas em uma colina árida
- Impressão milagrosa da imagem no manto de Juan Diego
- Surgimento de uma fonte milagrosa em 13 de dezembro de 1531
- Transladação da imagem para a nova igreja em 1709
Citações
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Eu sou esta Virgem, Mãe de Deus. Quero que me construam aqui um templo, onde derramarei as minhas bondades.
Palavras da Virgem a Juan Diego