São Marcelo de Paris

Fortunato, bispo de Poitiers Fortunat, évêque de Poitiers Bispo de Poitiers e biógrafo de São Marcelo. , que escreveu a sua vida, diz que um dia, tendo ido à oficina de um serralheiro (não se sabe o motivo), este artesão rústico e desumano insistiu para que ele tomasse com as mãos uma barra de ferro em brasa para lhe dizer quanto pesava. O santo jovem, que era a própria doçura e não sabia resistir a ninguém, submeteu-se ao que ele quis: agarrou a barra, levantou-a e disse que pesava nove libras. Três milagres brilharam nesta ação. O primeiro, que ele tocou e manuseou aquele ferro sem se queimar; o segundo, que ele o levantou facilmente, não obstante o seu peso; o terceiro, que ele conheceu exatamente qual era o seu peso: pois pesava efetivamente nove libras. Assim, a virtude e a glória de Marcelo cresceram igualmente com a sua idade; e Prudêncio, o seu bispo, não tardou a fazê-lo subdiácono, a fim de ter a felicidade de se servir do seu ministério no altar.

O céu quis ainda aplaudir esta eleição com duas maravilhas. Num dia de Epifania, Marcelo, vertendo água sobre as mãos daquele prelado para a celebração dos santos mistérios, toda a água do vaso que ele tinha tirado do rio Sena encontrou-se transformada em vinho. Pru dêncio mandou coloc rivière de la Seine Rio que atravessa Paris, cenário do milagre da água transformada em vinho. ar um pouco no cálice para a consagração do sangue de Jesus Cristo; e, após a missa, mandou distribuí-lo ao povo para a comunhão. Contudo, não diminuiu, e o vaso permaneceu tão cheio como estava anteriormente. Deu-se depois a vários doentes, e foi um remédio soberano para a cura de todos os seus males.

Dando ainda outra vez de lavar ao seu bispo, a água transformou-se num licor perfumado e numa espécie de crisma. Era um feliz presságio de que um dia ele próprio receberia a unção episcopal e que consagraria o crisma pelas palavras de bênção que pronunciaria sobre ele, da mesma forma que o tinha produzido de uma maneira milagrosa pelo simples toque das suas mãos. Mas, antes da sua promoção, Deus quis ainda honrá-lo com um novo milagre na pessoa do seu bispo. Havia na sua catedral um coroinha, chamado Mintuce, com apenas dez anos de idade, cuja voz era tão encantadora que arrebatava todos os que a ouviam. O arquidiácono, que rendo u Mintuce Coroinha de voz melodiosa curado por Marcelo. m dia ter essa satisfação, ordenou-lhe que cantasse alguma antífona o mais melodiosamente que pudesse; ele fê-lo, por obediência; mas o bispo, que tinha dado essa incumbência a outro, ficou tão indignado que ordenou que açoitassem aquele inocente. Executou-se incontinenti a sua ordem; mas mal Mintuce recebeu o primeiro golpe, Prudêncio tornou-se mudo, sem poder pronunciar uma palavra. O grito da criança fechou-lhe a boca e tirou-lhe a faculdade de falar. Como essa impotência persistia, Marcelo, o seu subdiácono, teve pena dele; e, depois de lhe ter humildemente demonstrado que um mal tão grande lhe tinha acontecido em punição de um ciúme secreto que ele tinha tido da voz angelical do seu coroinha, devolveu-lhe a palavra que tinha perdido.

Pouco tempo depois, tendo Deus chamado Prudêncio para si, e realizada a cerimônia de seu sepultamento na capela de São Pedro e São Paulo, onde mais tarde foi construída a igreja de Santa Genoveva, o clero e o povo de Paris elegeram unanimemente Marcelo como seu pastor. Ele teve muita dificuldade em consentir com esta eleição, da qual sua humildade o persuadia de que era indigno; mas, quanto mais tentava se defender, mais todos os notáveis da cidade desejavam viver sob sua condução. Foi finalmente forçado a ceder, para não se opor à vontade de Deus, que o havia escolhido no céu antes que os homens o tivessem eleito e nomeado na terra. Aplicou-se imediatamente com um fervor admirável a todas as funções de seu cargo, à conversão dos pecadores, à instrução dos ignorantes, à reconciliação daqueles que encontrava com sentimentos de verdadeira penitência, à visita aos enfermos, ao alívio dos pobres, ao socorro dos prisioneiros, à administração dos sacramentos, ao julgamento de processos, e trabalhou para manter a boa amizade entre suas ovelhas; e essas ações de vigilância e caridade lhe conciliaram de tal forma a estima e o amor de seu povo, que não havia ninguém em Paris que não o honrasse como seu pastor e que não o prezasse como seu pai. Este santo Prelado, percebendo em sua igreja um homem carregado de correntes, a quem uma virtude celestial impedia de aproximar-se dos divinos sacramentos, perguntou-lhe o que havia feito. Este miserável respondeu que era um grande pecador e indigno dos favores da divina misericórdia. O Santo o encorajou a confessar-se e, após a absolvição, devolveu-lhe a liberdade e o poder de participar dos santos mistérios.

Além disso, havia em Paris uma dama de grande qualidade que, tendo vivido na desordem, morreu também na impenitência. Seu crime não era desconhecido; mas, porque era cristã e não havia sido cortada do corpo da Igreja pela excomunhão, não deixou de ser sepultada no cemitério comum dos fiéis. Mal foi enterrada, uma serpente de tamanho e figura monstruosos veio do deserto, que então cercava a cidade, cavou sua cova e fez dela um refúgio para se alimentar de seu cadáver. Não o devorou, contudo, de uma só vez, mas voltava frequentemente para terminar de consumi-lo. Entretanto, como esse animal começava a infectar o ar, e aqueles que moravam nas proximidades do cemitério, tomados de pavor, queriam abandonar suas casas, nosso Santo, que estava cheio de uma caridade toda paternal por seu povo, empreendeu combater sozinho esse inimigo público, não com lanças e flechas, mas pela virtude de suas orações. Ele se dirigiu ao local, que ficava fora dos muros, e, quando a serpente voltou, tendo-lhe desferido três golpes de seu báculo na cabeça e envolvido seu pescoço com sua estola, arrastou-a a uma légua e meia da cidade. O povo, que via de longe esse triunfo, rendia mil ações de graças a Deus e não podia parar de bendizê-lo por lhe ter dado um pastor de tão grande mérito. O Santo ordenou então à serpente que permanecesse no deserto ou que se lançasse ao mar sem jamais aparecer ao redor de Paris; sua palavra foi tão eficaz que, desde então, nunca mais se ouviu falar desse monstro.

Isto é tudo o que a antiguidade nos conservou de memorável sobre a vida e as grandes ações deste glorioso bispo. Ele terminou felizmente sua jornada no exercício de todas as virtudes evangélicas e morreu no meio de seus clérigos, carregado de anos e de méritos. Foi no primeiro de novembro do ano 436.

Ele é representado segurando seu báculo, e atrás dele um enorme dragão.

## CULTO E RELÍQUIAS.

Ordinariamente, a festa de São Marcelo é celebrada apenas no terceiro dia do mês de novembro, porque o primeiro é ocupado pela solenidade de Todos os Santos e o segundo pela Comemoração dos Fiéis Defuntos. Dizemos ordinariamente porque, quando o segundo dia cai em um domingo, celebra-se a festa de São Marcelo. O corpo do santo prelado foi levado a um burgo vizinho de Paris, a uma capela dedicada em honra a São Clemente, devido a algumas re saint Clément Papa que ordenou e enviou Latuino em missão. líquias deste grande Papa que ali haviam sido transferidas, e Deus tornou seu túmulo ilustre e glorioso por um grande número de milagres. São Gregório de Tours relata um muito célebre em seu livro da Glória dos Confessores. O padre Ragnemode, que mais tarde foi bispo de Paris e segurou na pia batismal Teodorico, filho de Chilperico, estando atormentado por uma febre muito violenta, obteve uma cura perfeita ao passar um dia inteiro em jejum e orações aos pés deste bem-aventurado sepulcro. O bispo Equilin também escreve que uma jovem foi ressuscitada pelos méritos de São Marcelo; mas ele não diz se foi antes ou depois da morte de nosso Santo.

No tempo de Carlos Magno, Rolando, conde de Blaye, sobri nho deste p Charlemagne Imperador dos Francos e tio de São Folquino. ríncipe, querendo honrar a memória de São Marcelo, mandou construir no local de sua sepultura uma bela igreja, que se tornou posteriormente colegiada; ela deixou o nome de São Clemente para adotar o de São Marcelo, assim como todo o burgo, que com o tempo tornou-se um faubourg de Paris. Foi nesta igreja que Pedro Lombardo, também bispo de Paris e tão famoso sob o Pierre Lombard Bispo de Paris e teólogo célebre sepultado na igreja de Saint-Marcel. nome de Mestre das Sentenças, quis ser sepultado. Ainda se via em 1685 seu túmulo, elevado do solo com sua figura em relevo, com a altura de dois pés.

Os ossos de São Marcelo foram também retirados da terra e colocados em uma urna preciosa, para serem expostos à veneração dos fiéis; mas no tempo de Filipe Augusto, com o receio de que os ingleses, que então assolavam a França, se apoderassem do burgo de Saint-Marcel e levassem esta urna, ela foi transportada para a igreja catedral de Paris. Estas preciosas relíquias foram perdidas na Revolução, e a rica urna que as continha tornou-se presa dos saqueadores daquela infeliz época. Ainda se encontra uma porção na igreja de Longpont, paróquia que outrora pertencia à diocese de Paris e que hoje faz parte da de Versalhes. Em 185 6, uma n Longpont Local de conservação de uma parte das relíquias de São Marcelo. ova igreja foi construída, no boulevard de l'Hôpital, sob a invocação de São Marcelo, a quem também é dedicada a igreja de Maison-Blanche, na rue Fontainebleau. Ele é um dos três padroeiros titulares da capital.

Fortunato e Gregório de Tours são os dois autores dos quais nos servimos para compor esta biografia. — Cf. La France pontificale, por Fisquet.