23 de outubro 4.º século

São Graciano

Pastor na Picardia no século IV, Graciano foi martirizado em 303 sob a perseguição de Rictiovare por ter se recusado a renunciar à sua fé. Um milagre famoso relata que seu cajado de aveleira plantado na terra produziu folhas e frutos em um dia. Suas relíquias, longamente conservadas em Coulombs, foram parcialmente devolvidas a Amiens no século XVIII.

Leitura guiada

6 seçãos de leitura

SÃO GRACIANO, MÁRTIR NA PICARDIA (303).

Vida 01 / 06

A vida de pastor

Graciano exercia a função de pastor em sua aldeia; a tradição relata que ele confiava seu rebanho aos seus cães para assistir aos ofícios sem que nenhum dano fosse causado.

São Graciano, Saint Gratien Mártir picardo do século IV, pastor de profissão. cujos atos não chegaram até nós, exerceu, segundo a tradição popular, as funções de pastor na aldeia em que habitava e que, mais tarde, levou seu nome: ela está situada no cantão de Villers-Bocage e fazia parte, outrora, do decanato de Mailly. Quando ele se dirigia aos ofícios de domingo, fincava seu cajado perto de seu rebanho, confiado à guarda exclusiva de seus cães, e jamais suas ovelhas causaram o menor dano durante sua ausência.

Martírio 02 / 06

Perseguição e martírio

Sob a perseguição de Rictiovare, Graciano recusa-se a abjurar sua fé e morre decapitado em 23 de outubro de 303.

Nessa época, Ric tiovare, d Rictiovare Prefeito romano perseguidor dos cristãos na Gália. igno emulador das fúrias de M aximiano Hércule Maximien-Hercule Imperador romano co-regente, instigador da perseguição. s contra o cristianismo, ensanguentava com suas perseguições as dioceses de Reims, Soissons e Noyon. Seus emissários percorriam as cidades e os campos, publicando editos que ordenavam a prisão dos cristãos e sua entrega aos tribunais romanos. São Graciano não pôde escapar por muito tempo das buscas dos perseguidores; citado perante o tribunal de Rictiovare, recusou-se a renunciar à fé e foi condenado a ser passado ao fio da espada. Seu martírio ocorreu na aldeia em que habitava, em 23 de outubro de 303.

Milagre 03 / 06

O milagre da aveleira

No momento de sua morte, seu cajado de aveleira plantado na terra floresceu e frutificou instantaneamente, dando origem a uma linhagem de arbustos com frutos característicos.

Uma circunstância milagrosa que se manifestou no dia de sua morte, e que deveria se renovar por muito tempo a cada aniversário de sua festa, tornou célebre o nome de São Graciano. Uma antiga tradição nos ensina que, no momento em que ia ser golpeado pelo carrasco, o Santo plantou na terra seu caja do de aveleira que bâton de noisetier Bastão milagroso que floresceu no momento do martírio. trazia sempre na mão, e que, no espaço de vinte e quatro horas, ele produziu folhas e frutos. Segundo a tradição local, teriam sido os cristãos da região que plantaram sobre o túmulo do pastor mártir seu cajado e seu báculo. Ela acrescenta que os prados da comuna, abençoados pela proteção do padroeiro, curam o gado doente que vem pastar neles.

Há muito tempo a aveleira de São Graciano não existe mais; mas seus rebentos produziram numerosos arbustos, cujos frutos, conhecidos pelo nome de *avelãs de São Graciano*, são maiores, mais alongados que os outros, «vermelhos por dentro (é a película da avelã que é vermelha) e como que tingidos pelo sangue de São Graciano», diz o Padre Inácio.

Legado 04 / 06

Representações e iconografia

O santo é tradicionalmente representado com trajes de pastor, com uma sacola, um cajado e um cordeiro, notadamente nas igrejas de Somme e da Normandia.

O Santo é representado com trajes de pastor. Vê-se a sua estátua em Saint-Gratien (So Saint-Gratien (Somme) Vila da Picardia, local do martírio do santo. mme) e na igreja de Etalleville (distrito de Yvetot). Nesta última localidade, ele é representado com traje de pastor, com uma sacola, segurando na mão direita um livro e, na mão esquerda, um cajado do qual pende uma cabaça. Ele tem um cordeiro aos seus pés. — Os vitrais modernos da nova igreja de Saint-Gratien oferecem em quatro medalhões: 1º o santo padroeiro disfarçado de pastor para anunciar o Evangelho; 2º o seu martírio; 3º o milagre da aveleira, e 4º a translação das suas relíquias.

Culto 05 / 06

Tradução e destino das relíquias

Suas relíquias, transferidas para Coulombs no século XI, conheceram diversas translações e profanações antes de desaparecerem em grande parte durante os distúrbios de 1830.

São Graciano foi sepultado no próprio local onde sofreu o martírio, e logo um oratório foi erguido sobre seu túmulo. Seu corpo foi transportado para Notre-Dame de Cou Notre-Dame de Coulombs Mosteiro que conservou as relíquias do santo do século XI ao XVIII. lombs (diocese de Chartres), no final do século XI, segundo o Próprio atual da diocese. Em 1682, foi transferido para um relicário novo, de prata, tendo o antigo sido destruído pelos calvinistas em 1567. Em 1769, a igreja de Saint-Gratien obteve dos beneditinos da abadia de Coulombs, por intermédio de Dom de la Motte, bispo de Am iens, Amiens Sede episcopal de Geoffroy. uma parte do crânio de São Graciano, que foi levada a Amiens, na véspera de Natal, pelo prior de Corbie. Em 9 de janeiro de 1770, o bispo de Amiens autenticou esta relíquia e, em 25 de setembro seguinte, levou-a a Saint-Gratien, em um busto dourado, concedendo indulgências àqueles que fossem venerar nesta igreja a cabeça do santo padroeiro. Todos os anos, no domingo dentro da oitava da Ascensão, realiza-se uma procissão em memória desta translação.

O relicário de Coulombs foi enviado à Casa da Moeda de Paris em 1793. Um funcionário deste estabelecimento salvou as relíquias e entregou-as ao arcebispado. Elas permaneceram lá até 25 de julho de 1830; nesse dia, desapareceram no saque do palácio e foram provavelmente jogadas no Sena.

Fonte 06 / 06

Culto e fontes históricas

O nome de Graciano figura em antigos martirológios, nomeadamente o de Corbie, e o seu culto é documentado pelo abade Corblet.

O culto de São Graciano deu origem a duas peregrinações, uma na terra que foi testemunha do seu martírio, a outra no mosteiro que herdou as suas relíquias. O seu nome está inscrito no martirológio do século VI, de Corbie, atribuído a São Jerônimo, bem como em vários outros antigos martirológios de Amiens, de Corbie e de Saint-Riquier.

Extraído da Hagiografia da diocese de Amiens, pelo abade Corblet.

Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

Rede do relato

Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.