São Filipe de Heracleia

O governador mandou chamar os carrascos; e Muccapor, o mais cruel deles, recebeu a ordem de atormentar o santo bispo, que sofreu sem se queixar e sem demonstrar a menor fraqueza. Nesse ínterim, Hermes representou a Bass us que Hermès Diácono e antigo magistrado de Heracleia, companheiro de martírio de Filipe. ele buscava i nutilm Bassus Governador romano que iniciou a perseguição contra Filipe em Heracleia. ente destruir os livros onde a verdadeira religião estava contida, e que, mesmo que conseguisse, jamais aniquilaria a palavra de Deus. Seu zelo irritou o juiz, que o mandou açoitar com varas. Hermes dirigiu-se então, com Publius, ao local onde guardavam os livros sagrados e os vasos sagrados. Tendo percebido que Publius desviava alguns vasos para se apropriar deles, ele o repreendeu. O ministro infiel do governador deu uma bofetada em Hermes, e o atingiu com tanta violência que seu rosto ficou todo ensanguentado. Bassus condenou abertamente essa ação e ordenou que cuidassem do ferimento de Hermes. Ele distribuiu os vasos e os livros aos seus oficiais. Em seguida, para agradar aos idólatras e para assustar os cristãos, mandou conduzir Filipe e os outros prisioneiros à praça pública por uma tropa de soldados, e ordenou que descobrissem o telhado da igreja. Ao mesmo tempo, os soldados queimaram os livros sagrados. As chamas subiram tão alto que os espectadores ficaram aterrorizados.

Filipe, sendo informado do que estava acontecendo, aproveitou a ocasião do fogo material para falar dos suplícios com os quais Deus ameaça os pecadores. Ele representou ao povo que seus ídolos e seus templos haviam sido frequentemente queimados, e na enumeração que fez, começou pelo templo de Hércules, protetor da cidade. Durante seu discurso, viu-se aparecer Califrônio, sacerdote pagão, com seus ministros. Ele vinha com tudo o que era necessário para oferecer um sacrifício. Foi imediatamente seguido pelo governador, que era cercado por uma grande multidão de pessoas. Alguns estavam tocados de compaixão à vista dos sofrimentos dos cristãos. Outros, entre os quais se destacavam os judeus, lançavam contra eles gritos confusos e os carregavam de imprecações. Bassus pressionou o santo bispo a sacrificar aos deuses, aos imperadores e à fortuna da cidade; depois, mostrando-lhe uma estátua de Hércules, que era de um belo trabalho, perguntou-lhe se tal deus não era digno da maior veneração. Filipe respondeu-lhe apenas mostrando-lhe o absurdo de tal culto e fazendo-o sentir quão contrário à razão era adorar um vil metal e a obra de um escultor, que talvez estivesse manchado pelos vícios mais vergonhosos.

«Para você», disse Bassus dirigindo a palavra a Hermes, «estou persuadido de que você sacrificará». — «Não», respondeu Hermes, «eu não sacrificarei; sou cristão». — «Se pudermos persuadir Filipe», disse Bassus, «você seguirá pelo menos o seu exemplo». — «Você não o persuadirá; e supondo mesmo que ele lhe obedeça, eu não o imitarei».

Sendo inúteis todas as ameaças, o governador enviou os confessores para a prisão. Enquanto os conduziam para lá, a populacho enfurecido empurrava Filipe com insolência, e fizeram-no cair várias vezes na lama. Mas ele se levantava tranquilamente e sem demonstrar a menor emoção. Todos os espectadores admiravam sua paciência. Os mártires entraram na prisão cantando salmos, em ação de graças pelo que sofriam por Jesus Cristo. Alguns dias depois, tiveram permissão para se retirar na casa de um homem chamado Pancrácio, que era vizinha da prisão. Os cristãos e os novos convertidos iam lá em multidão para ouvir a palavra de Deus. Mas logo os privaram dessa consolação. Colocaram os mártires novamente na prisão. Como tinham uma saída secreta para o teatro que era contíguo, aproveitaram-na para a instrução dos irmãos; eles saíam durante a noite, e os cristãos vinham visitá-los.

Nesse ínterim, o tempo do governo de Basso expirou, e Justino foi nomeado para substituí-lo. Essa mudança causou muita aflição aos cristãos. Se Basso os havia perseguido, ele pelo menos se rendera algumas vezes às representações que lhe haviam feito; mas Justino era de um caráter violento e cruel.

Zoilo, magistrado da cidade, tendo feito vir Filipe, Justino intimou-lhe as ordens do imperador e pressionou-o a sacrificar. — «Não posso obedecer-lhe», respondeu Filipe, «porque sou cristão. Ademais, sua comissão limita-se a nos punir por nossa recusa, e você não tem nenhum direito sobre nossa vontade». — «Você ignora, sem dúvida», disse Justino, «quais tormentos o aguardam?» — «Você pode me atormentar, mas não me vencerá; nada será capaz de me fazer sacrificar».

Justino, tendo ordenado aos soldados que o amarrassem pelos pés, arrastaram-no pelas ruas da cidade. Seu corpo logo não era mais que uma ferida. Os cristãos tomaram-no em seus braços para levá-lo de volta à sua prisão. Fizeram também comparecer diante de Justino o sacerdote Severo, que a princípio se ocultara, mas que, po r uma Sévère Sacerdote cristão que se entregou às autoridades e foi martirizado três dias após Filipe. inspiração do Espírito Santo, entregara-se ele mesmo aos idólatras. Após o interrogatório, puseram-no na prisão. Hermes foi igualmente interrogado e tratado da mesma maneira que Filipe.

Os três mártires sofreram durante sete meses os horrores de um cárcere escuro e insalubre. Foram então retirados de lá para serem conduzidos a Adrianópolis. Foram encerrados em uma casa no campo, até a chegada do governador. Justino, logo no dia seguinte à sua chegada, realizou sua corte nas Termas. Mandou busc ar Filip Philippe Bispo de Heracleia e mártir sob a perseguição de Diocleciano. e e fê-lo ser açoitado com varas tão cruelmente que todo o seu corpo ficou dilacerado e podia-se ver até mesmo suas entranhas. Os carrascos e o próprio Justino ficaram admirados com sua coragem. Ele foi enviado de volta à prisão. Hermes apareceu em seguida e declarou que era cristão desde a infância. Os oficiais da corte pediram clemência por ele, porque o conheciam e, tendo sido decurião ou magistrado principal de Heracleia, ele os havia favorecido em diversas ocasiões. Ele também foi reconduzido à prisão. Os santos mártires agradeceram a Jesus Cristo por terem começado a se mostrar dignos dele. Filipe, embora de compleição frágil e delicada, não sentiu os efeitos de seus tormentos.

Três dias depois, Justino fê-lo com parece Justin Sucessor de Bassus, governador violento que ordenou a execução dos mártires. r novamente diante de seu tribunal. Após tê-lo pressionado inutilmente a obedecer aos imperadores, disse a Hermes que esperava que ele se mostrasse mais sensato, que valorizasse mais as doçuras da vida e que não se recusasse por mais tempo a sacrificar. Hermes, como única resposta, contentou-se em apontar a extravagância e a impiedade da idolatria. Justino, tomado de fúria, exclamou: «Como, infeliz, falas como se quisesses me tornar cristão!» Deliberou então com seu conselho e pronunciou a seguinte sentença: «Ordenamos que Filipe e Hermes, que, por terem desobedecido aos imperadores, tornaram-se indignos do nome de romanos, sejam queimados a fim de servir de exemplo aos outros». Os dois Santos ouviram esta sentença com alegria. Foi necessário carregar Filipe até o suplício, porque ele não tinha forças para caminhar. Hermes seguiu-o, mas com muita dificuldade, porque também estava com os pés feridos. «Mestre,» dizia ele a Filipe, «apressemo-nos a ir ao Senhor. Por que nos preocuparmos com nossos pés, já que não teremos mais ocasiões de usá-los?» Então, voltando-se para aqueles que o seguiam, disse-lhes: «O Senhor revelou-me que devo sofrer. Tendo adormecido, há alguns dias, pareceu-me ver uma pomba tão branca como a neve que, entrando no quarto, veio repousar sobre minha cabeça; desceu depois sobre meu peito e apresentou-me um alimento de um gosto delicioso. Reconheci que era o Senhor que me chamava e que se dignava a conceder-me a glória do martírio».

Ao chegarem ao local do suplício, os carrascos, segundo o costume, colocaram Filipe em uma fossa e cobriram-lhe os pés e as pernas com terra até os joelhos. Em seguida, amarraram-lhe as mãos atrás das costas e prenderam-no a uma estaca. Depois, fizeram Hermes descer em outra foss a. Com Hermès Diácono e antigo magistrado de Heracleia, companheiro de martírio de Filipe. o ele se apoiava em um cajado, devido à fraqueza de seus pés, disse com doce segurança: «Miserável demônio, tu não podes nem mesmo suportar que eu esteja aqui!» Mal ele pronunciou essas palavras, cobriram-lhe os pés com terra. Como o fogo ainda não estava na pira, ele chamou um cristão chamado Velogus e disse-lhe: «Conjuro-te por Nosso Senhor Jesus Cristo que digas da minha parte a Filipe, meu filho, que devolva todos os depósitos que estavam sob minha responsabilidade, para que não se possa fazer nenhuma censura contra mim; as próprias leis civis ordenam isso. Dize-lhe que ele é jovem, que deve trabalhar para prover o seu sustento, como eu fiz, e comportar-se bem com todos». Amarraram-lhe as mãos atrás das costas quando ele terminou de falar, e atearam fogo à pira. Os santos mártires não cessaram de louvar a Deus senão quando cessaram de viver.

Seus corpos foram encontrados inteiros. Filipe estava com os braços estendidos como alguém que está em oração; Hermes tinha o rosto fresco, e o fogo não havia deixado vestígios nele. Justino ordenou que jogassem seus corpos no Hebro; mas alguns cristãos de Adrianópolis retiraram-nos do rio e esconderam-nos em um lugar chamado Ogestiron, a duas milhas da cidade. O sacerdote Severo Sévère Sacerdote cristão que se entregou às autoridades e foi martirizado três dias após Filipe. , que ainda estava na prisão, soube do martírio de Filipe e de Hermes. Ele se alegrou com o triunfo deles e pediu a graça de compartilhá-lo, já que também havia confessado o nome de Jesus Cristo. Sua oração foi atendida, e ele sofreu o martírio três dias depois. Eles são nomeados nos martirológios sob o dia 22 de outubro.

Um quadro de Murillo Murillo Pintor espanhol que representou a apoteose de São Filipe. representa a apoteose de São Filipe de Heracleia. Na frente, um religioso da Ordem de São Francisco mostra a Ordre de Saint-François Ordem religiosa acolhida por Engelberto em Colônia. várias pessoas o Santo que se eleva ao céu, levado pelos anjos. Uma grande chama ergue-se acima de uma cidade para indicar que o Santo foi queimado.

Extraído de seus Atos sinceros, publicados por Mabillon. — Cf . Tillam Mabillon Monge beneditino e historiador, autor dos Anais Beneditinos. ont.