Santa Anstruda
Filha de Santa Salaberga, Anstruda tornou-se abadessa do mosteiro de Laon com apenas vinte anos. Reconhecida por sua grande austeridade e doçura materna, defendeu firmemente os direitos de sua comunidade contra as pretensões episcopais. Faleceu em 688, deixando a imagem de uma superiora dedicada aos pobres e aos enfermos.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
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SANTA ANSTRUDA,
Contexto histórico
A vida de Santa Anstrude desenrola-se no século VII, sob o pontificado de Sérgio I e o reinado de Teodorico III.
688. — Papa: S érgio I. — Sergius Ier Papa que reinou no final do século VII. Rei da França: Teodorico III.
A alma humilde considera-se menos digna à medida que se torna mais digna. Graciano.
Juventude e vocação
Filha de Santa Salaberga, Anstrude entra no mosteiro de Laon aos doze anos e sucede a sua mãe como abadessa aos vinte anos de idade.
Anstrude Anstrude Abadessa de Laon no século VII, filha de Santa Salaberga. era filha de Blandin Bason e de San ta Salaberga. Os sainte Salaberge Esposa de Blandino e fundadora de um mosteiro em Laon. bons exemplos da casa paterna fizeram sobre o espírito e o coração de Anstrude uma impressão tão feliz que ela se sentiu desde então fortemente impulsionada interiormente a praticar a virtude. Quando Santa Salaberga fundou em Laon um m Laon Local do primeiro mosteiro de Gelduin. oste iro de virgens, Anst monastère de vierges Mosteiro fundado por Salaberga e dirigido por Anstruda. rude, embora já procurada em casamento por um dos mais nobres e ricos senhores da região, suspirou apenas pelo momento em que lhe seria permitido juntar-se à sua piedosa mãe e colocar-se inteiramente sob sua direção. Ela tinha apenas doze anos quando foi recebida no mosteiro. Mas seus progressos na perfeição foram tão grandes que, aos vinte anos de idade, a comunidade inteira deu seu pleno e livre consentimento para que ela fosse reconhecida abadessa, tal como propunha Santa Salaberga em seu leito de morte. Anstrude resistiu o quanto pôde ao desejo unânime de suas irmãs; considerando-se a última de todas, ela não conseguia explicar por que haviam voltado os olhos para ela.
Ascensão ao Abadiato
Apesar de sua humildade e resistência inicial, ela aceita a direção da comunidade por obediência ao bispo Peregrino.
O bispo de Laon, P eregrino Pérégrin Bispo de Laon que ordenou a Anstrude que aceitasse o seu cargo. , triunfou finalmente sobre sua resistência, e não foi senão em virtude da santa obediência que ela curvou humildemente a cabeça sob o fardo que lhe impunham, bem diferente daquelas pessoas ambiciosas que movem céu e terra para chegar a ocupar um posto de honra, apesar dos gritos de sua consciência. Quanto a Anstrude, era a voz de Deus que a chamara à frente de suas irmãs; ela podia estar assegurada de que Deus a sustentaria com suas graças e inspirações, e supriria assim o que lhe faltava em termos de anos e experiência. Seu governo foi uma mistura de firmeza e doçura: formada em tobre 1835. — Continuadores de Bollandus; Tresvaux, continuador dos Santos da Bretanha de Dom Lobineau.
Vida ascética e governo
Ela leva uma vida de extrema austeridade, dispensando a cama e multiplicando os jejuns, enquanto se dedica aos doentes, aos pobres e aos pecadores.
Todas as virtudes do claustro, modelo de modéstia, de reserva, de mortificação e de recolhimento, não se perdoando nada a si mesma, ela era indulgente para com os outros, sem, contudo, enfraquecer em nada na observância da regra. As irmãs mais jovens a amavam como se ama uma mãe, porque não era por palavras rudes e severas que ela tentava corrigir seus defeitos e reformar seu caráter, mas era, ao contrário, abrindo seus corações à confiança, apelando à sua franqueza e usando frequentemente palavras de encorajamento. Anstrude extraía toda a sua força da união habitual com Deus; ela nunca perdia de vista a Sua presença, rezava incessantemente por sua comunidade e expunha ao Senhor as necessidades particulares de cada uma. Persuadida de que uma superiora é responsável pelos súditos que lhe são submetidos, era para obter seu progresso e sua perseverança que ela multiplicava seus jejuns, a ponto de só tomar alimento após ter recitado o Saltério, ao qual acrescentava ainda hinos e cânticos espirituais. Suas vigílias eram tão prolongadas que, por fim, ela dispensou a cama, contentando-se com um pequeno assento perto da porta da igreja, no qual tomava um pouco de repouso após o ofício da noite. Ao romper do dia, ela ia rezar sucessivamente nas sete igrejas do mosteiro e dedicava-se, em seguida, ao serviço dos doentes. Os pobres e os órfãos eram o objeto contínuo de sua caridade, e as viúvas vinham buscar junto dela os conselhos que sua posição exigia. Os próprios pecadores não podiam deixar de venerá-la; vários deixaram-se persuadir por suas caridosas e doces admoestações e abandonaram para sempre seus hábitos viciosos.
Conflitos e milagres
Ela defende firmemente a independência de seu mosteiro contra as pretensões do bispo Madalgário e realiza milagres antes de sua morte em 688.
Tantas virtudes não puseram Anstrude a salvo das perseguições. Ma dalgário, Madalgaire Bispo de Laon que ordenou Ermin ao sacerdócio. décimo terceiro bispo de Laon, suscitou-lhe todo tipo de dificuldades, pretendendo erroneamente ter direitos sobre este mosteiro. Anstrude resistiu com firmeza, o bispo teve suas pretensões rejeitadas e foi proibido de perturbar doravante a abadessa no governo de sua casa. A santidade não se opõe a que nos esforcemos para obter justiça, quando iníquos agressores empreendem nos perturbar em nossas legítimas posses. Anstrude foi favorecida com o dom dos milagres durante sua vida e após sua morte. O Senhor chamou-a para si em 17 de outubro de 688. Seu corpo, assim como o de sua mãe, repousou até a Revolução Francesa na igreja abacial de São João.
Posteridade e culto
O mosteiro conservou um prestígio real até o século XII antes de ser transformado; seu culto permanece vivo na diocese de Soissons e Laon.
O mosteiro de Santa Salaberga e de Santa Anstruda foi ocupado por religiosas até 1128: várias rainhas da França foram suas abadessas. Esta casa era tão respeitada que, nas festas solenes, o rei ali usava sua coroa de ouro e nunca entrava senão a pé, com todo o seu séquito, sem cavalos nem cães. Em 1128, as religiosas foram transferidas para Crandelain, uma ald eia a duas Crandelain Vilarejo para onde as religiosas foram transferidas em 1128. léguas e meia de Laon; foram substituídas por monges e a casa passou a chamar-se Saint-Jean.
A festa de Santa Anstruda é celebrada na diocese de Soissons e Laon em 17 de outubro, que é o dia do aniversário de sua morte.
Nota devida ao Sr. Henri Congnat, cônego de Soissons. — Cf. Acta Sanct. Ord. S. Benedicti; e Dom Lel ong, Hist. d S. Benedicti Ordem religiosa que ocupa o mosteiro de Honnecourt. u diocèse de Laon.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
O sobrenatural em sua vida
Os milagres de Santa Anstruda
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Entrada no mosteiro aos doze anos de idade
- Eleição como abadessa aos vinte anos de idade a pedido de sua mãe moribunda
- Resistência às pretensões do bispo Madalgário
- Governo do mosteiro de São João Batista de Laon
- Falecimento em 17 de outubro de 688
Citações
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A alma humilde considera-se menos digna à medida que se torna mais digna.
Graciano (em epígrafe)